- 《伊索寓言》教案 推薦度：
- 伊索寓言公開課教案 推薦度：
- 《伊索寓言》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《伊索寓言》教案(精選15篇)
作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的《伊索寓言》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《伊索寓言》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。注意“葡萄”“慌”“謊”的讀音。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的寓言故事，進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。理解部分詞語(yǔ)的意思。
難點(diǎn)：進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)資源
1、充分利用文中插圖，幫助學(xué)生想象故事內(nèi)容。
2、《我讀書我快樂》中的內(nèi)容與課文聯(lián)系緊密，可以整合起來(lái)，重組教學(xué)。
3、有關(guān)伊索的資料。（見附錄）
4、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)——《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《牧童和狼》這些來(lái)自《伊索寓言》的短小有趣的故事，學(xué)生都很熟悉，也很喜愛，課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生情感的'共鳴。
預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)
1、正確、流利地朗讀每一則故事（讀2遍）。標(biāo)上自然段的序號(hào)。
2、讀準(zhǔn)劃到的詞語(yǔ)，并認(rèn)真抄寫一遍。
3、通過(guò)查字典或查閱其他工具書理解部分詞語(yǔ)的意思（寫在書上）：無(wú)能為力、驚慌失措、戒心、摻雜。
4、完成《補(bǔ)充習(xí)題》一、二部分。
調(diào)整與反思
第一板塊：走近課文（5分鐘）
1、學(xué)生交流自己讀過(guò)的寓言故事。
2、寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
3、齊讀三個(gè)題目。
4、以主要人物為題。
5、根據(jù)自己的了解交流伊索其人以及和他有關(guān)的一些內(nèi)容。
第二板塊：預(yù)習(xí)展示（20分鐘）
●預(yù)習(xí)作業(yè)2：
1、學(xué)生自由朗讀詞語(yǔ)，指名讀。
2、理解詞語(yǔ)意思：
驚慌失措：驚慌得不知如何是好。
無(wú)能為力：力量夠不上。指沒有能力去做好某件事或解決某個(gè)問(wèn)題。
戒心：戒備之心。
摻雜：混雜。
3、齊讀詞語(yǔ)。
4、學(xué)生展示，組內(nèi)批閱。
●預(yù)習(xí)作業(yè)1：課文朗讀
1、小組選擇喜歡的方式合作朗讀課文。
2、小組朗讀展示。
3、在教師指導(dǎo)下練讀。
4、自由練讀。
第三板塊：整體感知（15分鐘）
學(xué)程單：
1、自讀三篇寓言故事，完成下面表格。
課題
地點(diǎn)
人物
故事
2、小組內(nèi)交流。
3、學(xué)習(xí)時(shí)間：5分鐘
（1）學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）學(xué)生展示。
1）《狐貍和葡萄》講的是狐貍吃不到葡萄，所以說(shuō)“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大喊“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)頁(yè)沒有去幫助他。
《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。
2）每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。
3）學(xué)生交流自己的看法。
第五板塊：明確任務(wù)，完成作業(yè)（1分鐘）
第一板塊：導(dǎo)入揭題
1、這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)第12課伊索寓言。同學(xué)們還記不記得，三年級(jí)的時(shí)候，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)兩則寓言故事——《揠苗助長(zhǎng)》和《鷸蚌相爭(zhēng)》，除了這兩則寓言之外，同學(xué)們肯定也讀過(guò)不少寓言故事，能不能說(shuō)說(shuō)看，你都讀過(guò)哪些寓言故事？
2、回憶一下，寓言故事都有哪些特點(diǎn)？
3、今天我們要學(xué)習(xí)的是三個(gè)寓言故事，故事的名字分別是：
《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
4、你發(fā)現(xiàn)這三則故事題目共同的特點(diǎn)了嗎？
5、題目中的這幾位，也就是文章中的主人公。這三則故事都出自一人之手，他的名字叫伊索。
板書：伊索【交流、了解伊索其人】
第二板塊：預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
●預(yù)習(xí)作業(yè)2：
1、出示詞語(yǔ)：
狐貍牧童蟬
無(wú)能為力驚慌失措懷有戒心
饞酸一貫摻雜說(shuō)謊葡萄
糞便喉嚨
2、導(dǎo)學(xué)
①指名朗讀詞語(yǔ)。
②理解詞語(yǔ)意思：驚慌失措無(wú)能為力
戒心摻雜
指名一名學(xué)生展示交流《補(bǔ)充習(xí)題》第一題。
●預(yù)習(xí)作業(yè)1：課文朗讀
1、把你喜歡的一則寓言讀給大家聽，注意讀正確、流暢。教師巡視、觀察學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生展示朗讀。
第三板塊：整體感知
【出示學(xué)程單】
導(dǎo)學(xué)：
1、指名學(xué)生交流自己填寫的表格。
2、再讀故事，并想一想這三則故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同的特點(diǎn)？
3、故事中的人物給你留下了什么印象呢？
第五板塊：布置作業(yè)
完成《習(xí)字冊(cè)》的生字部分。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。（伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。）
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀第一自然段，思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？自己先找出來(lái)讀一讀，后交流。
2、小組合作討論：狐貍會(huì)想出哪些辦法夠葡萄？
3、 “白費(fèi)勁”說(shuō)明什么？狐貍絞盡腦汁想辦法，結(jié)果卻白費(fèi)勁。此時(shí)此刻，狐貍心里是怎么想的呢？這就叫什么？——無(wú)望。
4、默讀故事第一、第三小節(jié)。想一想兩個(gè)成熟的不同含義。
5、狐貍本來(lái)是想盡辦法取夠葡萄，結(jié)果卻沒有夠到。心里很沮喪。為什么還說(shuō)：這些葡萄是酸的，不好吃。
（吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸，自己安慰自己，其實(shí)是自欺欺人。）
6、帶著理解讀出狐貍的酸葡萄心情。
7、齊讀課文最后一句話，思考在課文中的作用。（點(diǎn)明中心，畫龍點(diǎn)睛）
8、誰(shuí)能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解呢？
9、同學(xué)們都說(shuō)了自己曾經(jīng)有過(guò)的“酸葡萄”的經(jīng)歷。那么學(xué)過(guò)這則故事后，你有什么感想呢？請(qǐng)把你的感想寫下來(lái)。
10、交流。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。
作業(yè)設(shè)計(jì)
完成《補(bǔ)充習(xí)題》第六題。
1、選擇課文中一則寓言故事講給家長(zhǎng)聽。
2、自己選擇幾則寓言故事讀讀。
《伊索寓言》教案2
教學(xué)理念：
1、“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”
2、會(huì)讀書，不動(dòng)筆墨不讀書。“我讀書，我快樂”（愛讀書）。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書的基本方法，訂立讀書計(jì)劃，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表樣表，讀書卡樣卡。(樣表、讀書卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備：
1搜集整理伊索寓言（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論：我們應(yīng)如何讀書、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表、讀書卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的'、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。
問(wèn)題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì)）
生：………………
（掌聲鼓勵(lì)）
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充：
生：我覺得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
（掌聲）
教師小結(jié)：
（公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。）
討論：
1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢？舉例說(shuō)明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學(xué)們讀書時(shí)要注意什么？
討論預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書要求---------
（1）讀書做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不讀書。
如是自己的書，可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會(huì)；如是別人的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
（2）采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書怎樣讀？
《伊索寓言》教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章思路，把握主旨。
2、體會(huì)文章幽默反諷的效果。
教學(xué)重點(diǎn)
透過(guò)句子表面，品位句子的深層意味。
教學(xué)設(shè)想：
①順著“糾正淺薄的見解”一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。
②對(duì)文中許多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段 多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容
（一）、課前預(yù)習(xí)
1、 注意下列字詞的音形義。
嫉忌 憐憫 譬如 年輩 幼稚 思慕 衰朽 發(fā)跡 歷程 衣錦還鄉(xiāng) 風(fēng)雅
索性 經(jīng)濟(jì) 吝嗇 笨坯 心術(shù) 果報(bào) 狂吠 蝙蝠 軸心 閱歷 淺薄 下野
2、搜集有關(guān)作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。
3、閱讀課文中的九則寓言，聯(lián)系生活實(shí)際，試評(píng)論錢鐘書針對(duì)每則寓言所闡述的觀點(diǎn)。
（二）、課堂教學(xué)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
（拿著書或指著投影）《伊索寓言》作為一本寓言故事集，通過(guò)簡(jiǎn)單的故事來(lái)反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時(shí)，也許只會(huì)一笑了之。然而，文豪錢鐘書卻讀出了自己獨(dú)到的東西，寫出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面，就讓我們一起走近錢鐘書，走近他的《讀〈伊索寓言〉》
二、展示有關(guān)錢鐘書的介紹資料。（投影顯示有關(guān)圖片、文字，力求做到簡(jiǎn)潔與豐富的統(tǒng)一）
三、1、這樣的一位人物，他對(duì)人生肯定有著自己獨(dú)特的看法。課文開頭，他首先表達(dá)了自己怎樣的觀點(diǎn)？
（錢鐘書對(duì)人際交往的認(rèn)識(shí)，詳見板書）
2、第二節(jié)談的是對(duì)歷史的看法。（詳見板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的`思維，即把古代竟比做小孩子）那么，由年輩想到了歷史，它們的共同點(diǎn)是什么？（閱歷的深淺，人們的態(tài)度）這樣，便構(gòu)成類比。（板書：類比）
3、作者想到了人，想到了歷史，想到了我們對(duì)人，對(duì)歷史的態(tài)度，這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入讀后感。作者沒有像我們往常寫讀后感一樣，一上來(lái)就：“今天讀了《伊索寓言》，我的心中感觸頗深”，而是先花了些許筆墨，先把體會(huì)談一下。（板書：先談體會(huì)）
四、放映課件中關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋放的奴隸伊索所編，收集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，經(jīng)后人陸續(xù)加工，以詩(shī)或散文形式發(fā)表，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)及生活教訓(xùn)、總結(jié)，寓言通過(guò)描寫動(dòng)物間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
五、看完開始講解。因?yàn)椋核且徊抗糯臅徊磕軌蚍从彻糯畹臅裕芙o我們帶來(lái)三重安慰(老師和學(xué)生一起總結(jié))。
《伊索寓言》教案4
重點(diǎn)：體會(huì)寓言寓意，學(xué)會(huì)創(chuàng)作寓言，語(yǔ)文教案－《伊索寓言》兩則。
難點(diǎn)：寓言與童話的區(qū)別
教學(xué)過(guò)程
（一）《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？（注意引導(dǎo)學(xué)生留意宙斯和赫拉的身份）
3.結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？
4.分析人物性格，點(diǎn)明寓意。
5.小結(jié)寫作特點(diǎn)。
6.學(xué)生利用課余時(shí)間搜集寓言故事，在課堂上由學(xué)生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事，開展交流活動(dòng)。
（二）《蚊子和獅子》
1.蚊子為什么能打敗獅子？
2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？
3.點(diǎn)明寓意，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《伊索寓言》兩則》。
4.小結(jié)寫作特點(diǎn)。
5.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出知道哪些點(diǎn)明同樣寓意的`故事。（《龜兔賽跑》）
6.請(qǐng)給課文加上一個(gè)不同的結(jié)局。
板書設(shè)計(jì)
《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》
想
身價(jià)（自命不凡，妄自尊大，愛慕虛榮）
問(wèn)
說(shuō)明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結(jié)果往往只會(huì)適得其反，遭到別人的輕視。
情節(jié)一波三折。
《蚊子和獅子》————《伊索寓言》
勝 敗
獅子———蚊子———蜘蛛
揚(yáng)長(zhǎng)避短 得意忘形
———驕兵必?cái)?/p>
———構(gòu)思精巧，擬人神似，描寫生動(dòng)。
教案點(diǎn)評(píng)：
寓言故事本身簡(jiǎn)單明了，因此不過(guò)多地揣摩字句，而要在整體感知的環(huán)節(jié)上多下功夫。
探究活動(dòng)
1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇，或者作為極好的朗誦素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗誦指導(dǎo)，分角色朗讀等，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)生搜集伊索寓言的相關(guān)資料，以及搜集優(yōu)秀的寓言故事，如果條件允許，可以開一個(gè)寓言故事交流會(huì)。
語(yǔ)文教案－《伊索寓言》兩則
《伊索寓言》教案5
教學(xué)目的
一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。
四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問(wèn)。
本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的`含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問(wèn)題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
教學(xué)步驟：
一 導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說(shuō)，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二 簡(jiǎn)介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。
四、文章內(nèi)容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。
那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢？
提問(wèn)：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車、火車、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類的罪惡，也就是說(shuō)，人類現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類的陰暗面也“進(jìn)步”了。
讓同學(xué)們自己說(shuō)出：人類的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。”對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。
（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對(duì)，一類是引申。
反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
《伊索寓言》教案6
教材依據(jù)： 蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設(shè)計(jì)思想：為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，本著以學(xué)生為主體，教師啟發(fā)為主導(dǎo)，合作探究的原則，我把教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié)：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入；二、精讀《蟬和狐貍》體會(huì)寓意；三、課堂拓展、四、課堂小結(jié)；五、作業(yè)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)、合作探究中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過(guò)程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛，并能結(jié)合生活中的實(shí)例體會(huì)寓意，從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析寓言故事內(nèi)容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意，從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)方法：
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)：
朗讀體驗(yàn)、合作探究
課前準(zhǔn)備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)？（伊索，希臘寓言家）
2.《伊索寓言》與我們中國(guó)古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)？
（a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結(jié)合前面學(xué)過(guò)兩則寓言說(shuō)一說(shuō)。（板書：寓言和寓意）
二、精讀《蟬和狐貍》，領(lǐng)會(huì)寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板書課題）
3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
（相似之處：說(shuō)奉承話，詭計(jì)騙人。）
（不同之處；烏鴉上當(dāng)，蟬沒上當(dāng)。）
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計(jì)騙人的？
（“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來(lái)”“見識(shí)”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。）
5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
（頭腦很清醒，保持警覺，吸取教訓(xùn)，進(jìn)行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
6.分角色朗讀1—4自然段，體會(huì)蟬的聰明之處
7.讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。（板書寓意）
（蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的例子體會(huì)寓意，隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
（安全出行、嚴(yán)禁下河游泳等。）
3.結(jié)合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習(xí)編寫寓言故事，并講給別人聽。
（1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》，復(fù)述這個(gè)故事的內(nèi)容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鳥先飛或勤能補(bǔ)拙）
（2）自己編寓言故事，講給別人聽。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)：編寫一則寓言故事。
板書設(shè)計(jì)：
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思：
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容，為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊，在教《蟬和狐貍》時(shí)我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的.地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒有呢？這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計(jì)了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》，既活躍了課堂氣氛，又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu)，并能想出寓意，為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過(guò)渡引導(dǎo)，達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處，如學(xué)生在編故事時(shí)語(yǔ)言不夠形象，指導(dǎo)效果不是很突出。
《伊索寓言》教案7
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說(shuō)理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)也沒去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局，避免上當(dāng)？
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：
1、揭題：大家聽過(guò)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽聽。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文，學(xué)生聽讀。
2、學(xué)生自由讀課文，畫出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：
（1）故事中的主人公是誰(shuí)？
（2）故事的主要內(nèi)容是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
（3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
（1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。
（2）指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣，給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容？
二、精讀課文
（一）《狐貍和葡萄》
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
（主人公狐貍很喜歡吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣？他應(yīng)該怎樣想，怎樣做？
4、可狐貍是怎樣說(shuō)的'呢？為什么這樣說(shuō)（“這些葡萄是酸的，不好吃。”
虛榮心強(qiáng)、愛面子、生怕別人笑話；自己無(wú)能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。）——即狐貍的形象
（二）《牧童和狼》
1、集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
（主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。）
2、到底有沒有狼？
（哪里有什么狼？）
3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
（
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。）
4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
（村民們以為牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。）
5、以后村民們?cè)俾牭健盎琶Υ蠼小焙螅瑫?huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6、小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
（三）《蟬和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流：
“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹上騙下來(lái)，吃掉他。）
2、怎樣騙的？（細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。）
3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？（細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。）
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
三、理解寓意
（一）
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。）體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？
3、對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎么辦?
（二）1、牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？2、拓展：（1）現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類似的人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
（三）1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）
2、小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么？
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2、本課通過(guò)學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說(shuō)謊，自食其果。（一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒人相信。）
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《伊索寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生理解每則寓言的內(nèi)容和寓意，能從中受到教育或啟發(fā)。
2.讓學(xué)生了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。
教學(xué)重點(diǎn)：理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)赫爾墨斯和雕像者
第一循環(huán)
導(dǎo)入語(yǔ)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兼容并蓄，在燦爛的文學(xué)寶庫(kù)里有，有一種詼諧幽默的文體--寓言，它是用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)前兩則。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.理解每則寓言的`內(nèi)容和寓意，能從中受到教育或啟發(fā)。
2.了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。
自學(xué)質(zhì)疑
1.請(qǐng)你閱讀課前導(dǎo)語(yǔ)和P159注釋①，快速選記重要信息。
2.輕聲自讀課文，了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。
3.默讀課文，完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示)：
①赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
②赫耳墨斯的“笑”有什么含義?
③雕像者的回答有什么表達(dá)效果?
④這則寓言的寓意是什么?
4.引導(dǎo)學(xué)生反思：除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫在課本上。
合作釋疑
1.提示學(xué)生：虛心請(qǐng)教小組伙伴，請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。
2.提示學(xué)生：小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解，修改完善自己的答案，準(zhǔn)備展示。
展示評(píng)價(jià)
1.按預(yù)先分工，提示學(xué)生：每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果，其余學(xué)生認(rèn)真觀察各組展示。
2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果，最后老師打分，提醒學(xué)生邊聽邊修正自己的答案。
參考答案：①因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重;②一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn);③雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意陡轉(zhuǎn)，給人以巨大的反差，諷喻之意暗喻其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用;④諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。)
蚊子和獅子
第二循環(huán)
自學(xué)質(zhì)疑
1.輕聲自讀課文，了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。
2.默讀課文，完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示)：
①蚊子為什么能打敗獅子?
②蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?
③這則寓言的寓意是什么?
④這兩則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
3.引導(dǎo)學(xué)生反思：除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫在課本上。
合作釋疑
1.提示學(xué)生：虛心請(qǐng)教小組伙伴，請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。
2.提示學(xué)生：小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解，修改完善自己的答案，準(zhǔn)備展示。
展示評(píng)價(jià)
1.按預(yù)先分工，提示學(xué)生：每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果，其余學(xué)生認(rèn)真觀察各組展示。
2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果，最后老師打分，提醒學(xué)生邊聽邊修正自己的答案。
(參考答案：①揚(yáng)長(zhǎng)避短;②驕傲自滿;③諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗;④第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。)
《伊索寓言》教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 揣摩難句含義，探討文章主旨。
2、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
3、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義，探討文章主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、 導(dǎo)入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎？（回答：讀過(guò)）
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質(zhì)；它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具體描繪，篇幅短小。）
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點(diǎn)：帶有諷刺和勸戒性質(zhì)，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
⑴關(guān)于“伊索”
伊索（約公元前六世紀(jì)），古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作，影響很大。
⑵引導(dǎo)問(wèn)題：大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的書，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？
（大家各抒己見）
討論得出：《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜，不太適用。
⑶針對(duì)這個(gè)問(wèn)題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的`觀點(diǎn)，下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是否相同？
結(jié)論：觀點(diǎn)相同（不適宜）但理由不同。
盧梭：認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。
作者：將小孩變地幼稚了。
⑷下面我們就返過(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》，其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè)：
⑴思考分析其他幾則寓言故事
⑵掌握字詞、文學(xué)常識(shí)。
第二課時(shí)（討論點(diǎn)撥為主）
教學(xué)過(guò)程：
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對(duì)此寓言的體會(huì)、自己對(duì)這則寓言的獨(dú)特體會(huì)。
2、 教師針對(duì)學(xué)生的分析，進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完，引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段，進(jìn)一步明確中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引導(dǎo)問(wèn)題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當(dāng)今社會(huì)，那為什么人們還要去讀呢？
明確：有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類人
｝→長(zhǎng)輩喜歡小孩（賣老）
兩種關(guān)系
第二段
古代
｝→現(xiàn)代思慕古代（賣老）
現(xiàn)代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代文明的驕傲
｛ 第二，愈覺得我們是成人，超出那些幼稚的見解 ｝→三重安慰
第三，從禽獸到人，這中間需要多少進(jìn)化歷程！
5、 小結(jié)：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現(xiàn)代的意義，給了我們?cè)S多的啟發(fā)。
6、 作業(yè)：
完成本課相關(guān)練習(xí)。
《伊索寓言》教案10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、談話導(dǎo)入
說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書提示：寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書了解了多少。
1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。
2.小結(jié)
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，寓言主要通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。這些小故事中也蘊(yùn)涵著一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得大家一讀：“你連伊索寓言都沒讀熟，可見你是多么無(wú)知和懶惰。”確實(shí)，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露，有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻，有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的.肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變的聰明智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共10卷，翻開目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。
（故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：人物形象——?jiǎng)游铩⑴c動(dòng)物打交道的人、神]
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
（1）1分鐘做準(zhǔn)備。
（2）生說(shuō)或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來(lái)激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過(guò)的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請(qǐng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)？
[板書：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。]
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些“教訓(xùn)”的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
《伊索寓言》教案11
知識(shí)與能力
1.讓學(xué)生了解伊索及《伊索寓言》
2.學(xué)會(huì)讀寓言故事的方法
3.根據(jù)理解多角度地概括寓意
4.培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，學(xué)會(huì)積累等。
情感與態(tài)度
使學(xué)生在閱讀寓言故事的過(guò)程中深深感受到寓意對(duì)人的教化作用，在名著的閱讀中體會(huì)深刻的思想精髓，同時(shí)學(xué)會(huì)用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。
過(guò)程與方法
注重教師的引導(dǎo)，用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事集的方法，亦即“讀什么、怎么讀”。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)閱讀寓言故事的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣引導(dǎo)
1、激趣導(dǎo)入。學(xué)生講自己讀過(guò)的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，學(xué)生自讀，歸納《伊索寓言》的'特點(diǎn)。
故事：《小蟹與母蟹》《狼與羊群》
3、《伊索寓言》的特點(diǎn)：（主人公：以擬人化的動(dòng)物為主；篇幅：短小；寓意：深刻；表現(xiàn)手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比）
《伊索寓言》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)： 先講故事再講寓意
二、品讀作品，掌握方法
1.品析形象； 2.了解手法； 3.歸納寓意； 4.學(xué)會(huì)設(shè)疑。
《伊索寓言》教案12
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的`那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒來(lái)
牧童：幾次大叫
（說(shuō)謊）
村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見過(guò)聽過(guò)類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話。“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
（頭腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
五、書面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
學(xué)習(xí)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
2、查閱資料，簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
2、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。
3、你認(rèn)為哪些字的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意：
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
3、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。
四、積累遷移，自學(xué)寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導(dǎo)學(xué)案
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的'事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，讀懂課文。
3、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見過(guò)聽過(guò)類似的例子嗎？
5、讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
二、學(xué)習(xí)第三則寓言《蟬和狐貍》
1、還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
5、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）
三、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
四、當(dāng)堂檢測(cè)
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案14
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見解。錢先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái)，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的手法，精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎鑼懥艘粋�(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的.道理。錢先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢先生寫道：“我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。”又說(shuō)：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。
2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世；向武人賣風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來(lái)尤見深刻。
3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的議論中，或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢先生因此生發(fā)開來(lái)，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問(wèn)題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的，錢先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢先生的新見解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢鐘書散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
《伊索寓言》教案15
[教學(xué)目標(biāo)]
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本書的基本方法，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
要讓學(xué)生在讀好書，讀整本的書的過(guò)程中體會(huì)和享受讀書的樂趣，開拓自己的視野。
[教學(xué)難點(diǎn)]
要有后繼活動(dòng)，深化讀書效果。
[課前準(zhǔn)備]
通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在世界文學(xué)史上的地位。
[課時(shí)劃分]
一課時(shí)
[授課類型]
閱讀課
[教學(xué)時(shí)間]
2XX年10月22日
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣：
1、同學(xué)們，我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《狼和小羊》、
《狐貍和烏鴉》都出自《伊索寓言集》，你能不能選其中的一個(gè)故事講給大家聽呢？
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸，他機(jī)智幽默，聰穎
過(guò)人，在兒童的心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容題材廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任，這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。）
3、認(rèn)真閱讀《導(dǎo)讀》，想想從中你知道了什么？
二、明確讀書要求，制定讀書計(jì)劃：
1、《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書止圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的'感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可自制讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己的讀書思考痕跡。
3、制訂讀書計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間將整本書讀完。
三、后繼活動(dòng)，深化閱讀效果：
在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會(huì)，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受、心得及啟示。
今日作業(yè)設(shè)計(jì)
一、制訂讀書計(jì)劃。
二、按所訂計(jì)劃持之以恒閱讀《伊索寓言集》，并留下自己的讀書思考痕跡。
[板書設(shè)計(jì)]
我讀書
我快樂
閱讀《伊索寓言集》
持之以恒
讀完全書
養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣
制訂讀書計(jì)劃
【《伊索寓言》教案】相關(guān)文章：
《伊索寓言》教案07-28
伊索寓言的教案01-07
《伊索寓言》教案【推薦】03-03
《伊索寓言》教案【熱】03-03
伊索寓言教案01-10
《伊索寓言》教案【精】03-03
【薦】《伊索寓言》教案03-03
《伊索寓言》教案【薦】03-03
【熱門】《伊索寓言》教案01-05
語(yǔ)文教案：伊索寓言01-02