【教學內容】
《牧童》是唐代詩人呂巖的作品。這首詩形象、鮮明的表現了郊野遼闊的景色和牧童自在快活的生活。文字淺近，用意卻深。是一首膾炙人口的七言絕句。
【設計理念】
古詩語言凝練，意境悠遠，是我國古典文學的精華。怎樣通過這節課的學習激起學生學習古詩的興趣，進入古詩那優美的意境呢？我確定了這樣的教學思路：“淡化詩意，品析詩句，反復誦讀，領悟詩情。”著力體現三個方面。
【教學目標】
１、會認“笛”這個字。
２、正確、流利地誦讀古詩。背誦古詩。
３、結合圖畫和注釋了解詩句大意，感受牧童自在快活的生活，體會牧童悠然自得的心情。
【教學重難點】
通過反復誦讀古詩，達到熟練成誦，讓學生感受牧童自在快活的生活，體會牧童悠然自得的心情。
一、淡化詩意，品析誦讀，領悟詩情
教學中，詩意的理解只要學生借助注釋、工具書理解即可，教師不應當把教參或自己的理解強加于學生，應尊重學生獨特的感受。但是詩人寥寥數語要表達的情懷卻在字里行間，要讓他們通過體會這些詞語，并且有感情地誦讀才會和作者產生共鳴。達到詩與情、情與境的交融，才能使學生領略古詩詞獨特的魅力。
二、渲染意境，入情入境
詩中有畫，畫中有情：
詩歌是藝術創作的結晶，它追求情景交融的意境美。要讓學生體會這妙不可言的意境是個難點。教師深情并茂的范讀、生動的課件、誦讀時的古樂，都是為激發學生學習古詩興趣、進入古詩意境所作的努力。
三、拓展學習，培養詩趣
古詩教學，最主要的是培養學生的詩學素養，通過古詩拓展，為他們的課外閱讀打開新的視窗。讓學生了解我們今天所學的詩僅是古詩滄海中的一粟，作為炎黃子孫應當更廣泛地從民族文化中汲取養料，從而開闊視野，體會我們民族文化的博大精深。
【課時安排】
１課時。
【教學過程】
一、聲畫結合，引入詩境
１、出示課件：
牧牛晚歸圖。背景音樂：絲竹曲。
２、同學們，你看到了什么？想到什么？感受到什么？
學生自由說。
３、唐代詩人呂巖和大家一樣被牧童那自在的生活所吸引，用短短的２８個字生動地表達出來了。
４、教師誦讀《牧童》。
（課件出示古詩及配樂。）
二、初讀古詩，感受韻律
１、學生自讀古詩：
讀準字音，把詩讀流利，認一認雙橫線中的生字。
２、大家都讀得特別認真，把這首詩讀給小組的同學聽一聽，讀得好，大家表揚他；讀得不夠好的，大家幫助他。
３、反饋：
⑴ 出示生字卡“笛”，指名讀，讀準字音。
⑵ 指名讀詩，提示學生讀準字音；并請同學評讀，糾正讀音。
⑶ 齊讀古詩。
三、品讀古詩，再現意境
１、指導第１、２行，進入情境：
同學們讀得真好！讓我們再次走近牧童，去看看他那悠然自得的村居生活吧！
⑴ 出示課件：
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲“的圖、文。
請同學們說說看到什么。
你從詩中哪個詞可以體會到綠草繁茂，感受到牧童的快活？
（學生回答后，相機引導理解“鋪”、“弄”的意思及“六七”、“三四”在詩中的妙用。）
師述詩意：
的確，廣闊的原野上，鋪滿了青青的野草。牧童悠閑地放著牛，吹響了短笛，幾聲悠揚的笛聲和著徐徐的晚風傳來。多美的風光，多自在的牧童啊！
⑵ 請學生讀，師生點評，引導學生讀出古詩的節奏與情感。
⑶ 教師范讀，請學生評議。
⑷ 學生練讀，再指名讀、齊讀。
２、指導第３、４行，與詩情對話：
師述詩意：牧童回到家里已到了黃昏，晚飯吃得飽飽的。連蓑衣都沒脫，就躺下來，有滋有味地觀賞那漸漸升起的明月（課件顯示圖）。這正是“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”（課件顯示文）。
請同學們自由讀這句詩，注意讀讀書中的注釋：
⑴ 讀了這句詩，你知道了什么？
⑵ 設題引猜：
從文中的插圖和注釋，我們知道蓑衣是──
（學生答：──），那決不是一件漂亮舒適的衣服，牧童為什么不脫蓑衣而躺在院子里看明月的升起？你是怎樣想的？
可能會答：
① 牧童辛苦了一天，困了，來不及脫下蓑衣。
② 他是很自在瀟灑的，沒有想那么多。
③ 他可能想用蓑衣當被蓋吧！
……
⑶ 師述：以地為床，以天為帳，餓了就吃，困了就睡，無牽無掛，自由自地，是多么可愛的牧童啊！請你們用自己的喜愛之情，再讀這句詩。
⑷ 指名讀。
⑸ 男女生賽讀。
３、讓我們一起有感情地齊讀整首詩。全班齊讀。
四、誦讀古詩，升華感情
１、看來，這位天真爛漫，純樸自然的牧童已給同學們留下深刻印象。你能把這首詩背下來嗎？
（學生試背）
２、師生合作背。
３、指名配樂背。
４、配樂齊背。
五、拓展延伸，積累語言
１、今天我們一起欣賞山村迷人的暮色，認識一位悠然自得的牧童，其實古代有不少詩人把小朋友生活中的趣事寫入詩里。你知道這樣的詩嗎？
指名讀。
（課件出示相應的詩和情境圖。如《所見》、《小兒垂釣》、《清明》、《村晚》……）
２、同學們課后，再收集這樣的詩，我們開一個“詩歌展示會”，讀一讀，背一背，畫一畫，唱一唱都行。
[《牧童》教學設計 (鄂教版三年級下冊)]相關文章：
3.牧童教學課件
4.牧童的原文和翻譯
10.畫家和牧童課件