一、景中寓理，含蓄蘊(yùn)藉
劉乃昌先生在(璀璨恢宏的宋代文代)(《中國(guó)教育報(bào)》1999年5月4日)一文中指出：“宋人重視思想，一些作家慣于以哲人慧眼審視生活，使許多詩文寓哲理，……”如，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”王安石借登山觀景，暗示站得高方能看得遠(yuǎn)的哲理。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”之所以傳誦千古，歷久不衰，在于其景中寓理，且含蓄蘊(yùn)藉。在詩人筆下，春天如大地孕育的生命，借紅杏之體，由小變大，由弱變強(qiáng)，沖破墻門禁錮，燦然而笑，生機(jī)勃勃！詩人格滿園春色乃至整個(gè)春天，聚焦為一枝紅杏，賦予它生命，給予它蓬勃向上的朝氣。如不細(xì)加玩味，“蜜詠恬吟”，這一哲理是探尋不到的。
二、景中有情，詩中有人
“應(yīng)憐展齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。”初讀時(shí)覺無甚可嚼，細(xì)品時(shí)方有疑竇頓生。“柴扉不開”的原因是什么呢?從表面看，是詩人的老朋友愛憐蒼苔，怕心愛之物道傷害之故。這是詩人的揣度之詞。正是這揣度之詞，暗含著園之主人在園內(nèi)，且已聽到了扣門聲。園主人惜花愛草，連最不起眼的蒼苔也珍視為生命，可見，他是一個(gè)與世無爭(zhēng)、淡泊名利、品質(zhì)高潔之人。物以類聚。葉紹翁與其為友，可見也是一個(gè)高潔之人。春天來了，葉紹翁想到了老朋友，于是去訪，去賞春。正當(dāng)葉紹翁“扣柴扉不開”掃興之時(shí)，猛然間見到了一枝伸出墻外的紅杏，其欣喜之情油然而生，靈感突至，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”便脫口而出。伸出墻外的紅杏，寄托了詩人的情感。詩人的感情歷程是，去訪友看春高興--進(jìn)不了園，掃興--見杏花，欣喜，可謂一波三折。景中有情，情中有人，這就是本詩的特點(diǎn)。
根據(jù)詩文的含義及其特點(diǎn)，教學(xué)本詩的過程設(shè)計(jì)如下：
1．課前準(zhǔn)備。
讓學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)過的寫春的古詩。
2．自學(xué)古詩。
自學(xué)方法：先朗讀古詩幾遍，把古詩讀熟，再借助文中注釋、課后“思考題”，大體上讀懂古詩，提出疑難問題。
3．深入探究。
①組織學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，讓好、中、差學(xué)生朗讀古詩，講一講詩句的意思，教師指導(dǎo)解決學(xué)生自學(xué)中提出的疑難問題。
②指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩。注意讀出節(jié)奏，讀好重音，把握語調(diào)。前兩句，語速平緩，聲音以柔和為佳。“久不開”后，要有較長(zhǎng)的停頓，以蓄勢(shì)讀好后兩句。后兩句應(yīng)語速輕快，聲音以洪亮為妙而又不失穩(wěn)健。這樣讀，可以傳出詩人的情感變化。
③啟發(fā)學(xué)生想象，培養(yǎng)想象能力。一方面，指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀古詩時(shí)就進(jìn)行，主要方法為邊讀邊想，如“滿園春色”是怎樣的一番景象。另一方面，在朗讀后，讓學(xué)生說一說想到的內(nèi)容。
4．體味哲理。
①“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這句詩反映了小草怎樣的品性?
②“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”想一想，畫中人有怎樣的想法?
③談一談讀“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”后的想法。
5．課堂練習(xí)。
①默寫古詩。
②把古詩改寫成一篇寫景記敘文，把看到的、想到的寫出來。
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