【教材分析】
《索溪峪的“野”》是人教版小學(xué)語文第十一冊(cè)第六組中的課文，它通過生動(dòng)形象的語言，描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。學(xué)習(xí)本組課文，有一個(gè)新的要求，就是要在理解課文思想內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者是怎樣表達(dá)的，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
【學(xué)情分析】
雖然本課是略讀課文，但六年級(jí)學(xué)生已具有一定的閱讀理解能力，且積累了一定的閱讀方法，所以學(xué)生能在自讀自悟的基礎(chǔ)上，通過已有的閱讀知識(shí)與方法，自主探究課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
【設(shè)計(jì)理念】
新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)--“野”，由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，引導(dǎo)他們自讀自悟。用自己的想象感悟語言，既重“文本”，又超“文本”，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情朗讀課文。
2、索溪峪的風(fēng)景區(qū)是自然風(fēng)光，體會(huì)作者熱愛自然，崇尚純真的情感。
3、學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)先概括后具體的寫法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、體會(huì)索溪峪風(fēng)光的自然的、沒有人工雕琢的美，并用朗讀的方法把自己的體會(huì)表達(dá)出來。
２、了解作者是怎樣寫出這種野性美的。
【媒體運(yùn)用】《索溪峪的“野”》課件
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
1、回憶舊知，談話導(dǎo)入
談話：本學(xué)期我們?cè)S著名作家陳淼的筆觸神游了桂林山水，回憶一下桂林的山和水各有什么特點(diǎn)。今天我們將一起去游賞一下索溪峪風(fēng)景區(qū)的綺麗風(fēng)光。
2、課件出示：索溪峪風(fēng)景錄影。
二、初讀課文，整體感知，自學(xué)生字新詞
1、師引：這一次初讀課文，你準(zhǔn)備做點(diǎn)什么？
2、學(xué)生自由選擇讀書方法，漫游索溪峪。
3、檢查一下同學(xué)們是否掃清旅游途中的生字詞障礙了。 課件出示：
4、師引：讀了本文，索溪峪給你總的印象是什么？課文通過哪幾方面的描述來寫出索溪峪的“野”的？
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)“山是野的”部分
1、學(xué)生自由讀課文，把覺得寫得好的地方畫出來，多讀幾遍，體味這樣寫好在哪里。
2、全班交流。
四、由扶到放，自主學(xué)習(xí)后三段
1、課件出示：《自主學(xué)習(xí)建議》
請(qǐng)各小組從水野、動(dòng)物野、游人野這三段中選擇自己喜歡的一段，說說你領(lǐng)悟到的表達(dá)方法。
2、集體交流討論。
3、師總結(jié)：聽到了同學(xué)們這么多個(gè)性“野”的詮釋，我由衷地感到從未有過的快慰，從未有過的清爽，索溪峪的“野”蕩滌著我的胸懷！你們也有這樣的感受嗎？ 請(qǐng)齊讀課文最后一自然段。
五、回歸整體學(xué)習(xí)表達(dá)。
1、設(shè)疑：作者是怎么把景物寫得如此豐姿神韻、蕩氣回腸的？
2、課件出示：
3、請(qǐng)你也模仿作者先概括后具體的表達(dá)方式寫一段話吧。
六、課外活動(dòng)建議
1、積累本課的好詞佳句。
2、向家長創(chuàng)造性地介紹神秘迷人的索溪峪風(fēng)光；
3、有興趣的同學(xué)可上網(wǎng)瀏覽索溪峪的更多信息。
【板書設(shè)計(jì)】
山野 姿態(tài)各異
水野 蜿蜒變幻
19、索溪峪的“野” 天然美
動(dòng)物野 自由自在
人野 返樸歸真
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