中考課內(nèi)文言文知識(shí)點(diǎn)梳理
九年級(jí)上冊(cè)：（十二）出師表
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
1作者：諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。
題解：表：古代奏議的一種。用于向君主陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。
2、重點(diǎn)實(shí)詞。
布衣：平民 。 躬耕：親自。 以驅(qū)馳：奔走效勞 。 傾覆：兵敗。
光：發(fā)揚(yáng)光大。 恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。義：適宜、恰當(dāng)。 宮中：皇宮中。
府中：朝廷中。 陟（獎(jiǎng)）罰（懲罰） 臧（善）否（惡）。 刑：罰。
遺：給予。 夙夜：早晚。 駑鈍：比喻才能平庸。攘除：排除、鏟除。
彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以咨諏（詢問(wèn)）善道， 雅言（正言） 之理：治。
3、通假字：闕（通“缺”當(dāng)“缺點(diǎn)、疏漏”講）漏。 簡(jiǎn)（通“檢”選拔）拔
4、古今異義字：卑鄙：身份低微，見識(shí)短淺。今指品質(zhì)低劣、下流。
由是感激：感動(dòng)振奮。今意指激動(dòng)感謝。 痛恨：痛心遺憾。今指十分憎恨。
開張：擴(kuò)大。今指商店開始營(yíng)業(yè)。
5、 一字多義：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下。（給予） 深追先帝遺（yí）詔（指死去的人留下的）
恐托付不效。（成效）。 不效（效果）則治臣之罪
6、特殊用法：之秋：時(shí)。 恢弘：這里指動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。 猥（這里指：降低身份）自。
良實(shí)：這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。 駑（劣馬）鈍（刀鋒不鋒利）比喻才能平庸，是諸葛亮自謙的話。
7、 成語(yǔ)及名句：妄自菲薄。 三顧茅廬。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
8、翻譯重點(diǎn)句子：
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
翻譯：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分危急、決定存亡的關(guān)頭。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，
翻譯：皇宮中和朝廷中，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。
（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹
翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。
（4）此悉貞良死節(jié)之臣， 翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。
（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。
翻譯：我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，見識(shí)短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。
（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也： 翻譯：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并忠心于陛下的`職責(zé)本分。
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
翻譯：希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義：不應(yīng)該隨意看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路啊！
8、理解性背誦：
（1）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；
（2）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；
（3）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也）。
（4）《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。
（5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；
（7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；
（8）作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)
（9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。
（10）在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。
（11）《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
（12）表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
（13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
（14）陳述作者臨危受命的千古名句是： 受任于敗軍之際，奉命于危難之間；
（15）通過(guò)對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
（16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒(méi)的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
（17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語(yǔ)句是：受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。
（18）嚴(yán)明賞罰的句子是：宮中府中 ，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
（19）諸葛亮《出師表》中寫作者回憶先帝不惜降低身份拜訪自己的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中；由本文敘述某件事概括而來(lái)的成語(yǔ)是：三顧茅廬 ，本文中作者認(rèn)為西漢所以興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。文中高度概括郭攸之、費(fèi)袆、董允等人的語(yǔ)句是：此皆良實(shí)，志慮忠純。 諸葛亮向后主劉禪提出的最重要的一條建議是：親賢遠(yuǎn)佞 。
1、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
3、后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
4、諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)妄。
5、諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
6、諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
7、諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
8、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
9、簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。
10、第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”
崩殂 死（皇帝） 此誠(chéng)危急存亡之秋也 實(shí)在；時(shí)
蓋追先帝殊遇 原來(lái)是；優(yōu)待，厚遇 以光先帝遺德 發(fā)揚(yáng)光大
恢士之氣 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 陟罰臧否 善惡
以昭陛下平明之理 顯示；治 是以先帝簡(jiǎn)拔 因此
以遺陛下 給予 悉以咨之 都；詢問(wèn)
親賢臣，遠(yuǎn)小人 親近；疏遠(yuǎn) 痛恨于桓靈也 痛心遺憾
躬耕 親自 猥自枉屈 降低身份
卑鄙： 身份低微，見識(shí)短淺 由是感激 感動(dòng)，激動(dòng)
遂許先帝 于是；答應(yīng) 二十有一年 通“又”，表余數(shù)
夙夜憂嘆 早晚 恐托付不效 實(shí)現(xiàn)，完成
深入不毛 不長(zhǎng)草（的地方） 庶竭駑鈍 差不多；比喻才能平庸
托臣以以討賊興復(fù)之效 重任 以彰其咎 表明，顯揚(yáng)；過(guò)失
咨諏善道 詢問(wèn) 臨表涕零 流下眼淚
句子翻譯
不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗兿蚰哒\(chéng)進(jìn)諫的道路。
陟罰臧否，不宜異同。 獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
若有作奸犯科及為忠善者，家會(huì)有司論其刑賞。
如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。
由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 因此我很感激，于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。
陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。
陛下也應(yīng)自行謀劃，以詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理，考察，采納正確的意見。
關(guān)鍵問(wèn)題
本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？ 廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。
本文主要表達(dá)了什么情感？
蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的感恩圖報(bào)之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。
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