愛(ài)屋及烏的成語(yǔ)故事
愛(ài)屋及烏，因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。成語(yǔ)出自《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。”
公元前11世紀(jì)中期，周文王死后，他的兒子繼位，這就是周武王。周武王得到呂尚和周公旦的幫助，國(guó)家興盛。
這時(shí)候，紂的暴政卻越來(lái)越厲害了。商朝的貴族王子比干和箕子、微子非常擔(dān)心，苦苦地勸說(shuō)他別這樣胡鬧下去。紂不但不聽(tīng)，反而發(fā)起火來(lái)，把比干殺了，還慘無(wú)人道地叫人剖開(kāi)比干的胸膛，把他的心掏出來(lái)，說(shuō)要看看比干長(zhǎng)的是什么心眼兒。箕子裝作發(fā)瘋，雖然免了一死，也被罰作奴隸，囚禁起來(lái)。微子看見(jiàn)商朝已經(jīng)沒(méi)有希望，就離開(kāi)別都朝歌出走了。
周武王把軍隊(duì)開(kāi)到盟津(今河南孟津東北)地方，舉行了一次大檢閱，有八百多個(gè)小國(guó)諸侯，不約而同地來(lái)到盟津會(huì)師。大家都向武王提出，要他帶領(lǐng)大家伐商。但是武王認(rèn)為時(shí)機(jī)未到，檢閱結(jié)束后又回到豐京。
回豐京后，周武王整頓內(nèi)政，擴(kuò)充兵力，聯(lián)合西方和南方的部落，準(zhǔn)備討伐商紂。大約在公元前11世紀(jì)的一年，武王聽(tīng)到探子的報(bào)告，知道紂已經(jīng)到了眾叛親離的地步，就發(fā)兵五萬(wàn)，進(jìn)攻商紂王。
雙方在牧野(今河南省境內(nèi))展開(kāi)大戰(zhàn)。雖然兵力懸殊，但由于商朝的軍隊(duì)中大部分是奴隸，他們平時(shí)恨透了紂王，不但不抵抗，還紛紛倒戈起義，引導(dǎo)周軍攻入商朝首都。走投無(wú)路的商紂王自焚而死，商朝至此滅亡。
周武王打敗了殷商，但是對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來(lái)，心里還沒(méi)有譜，因此有些擔(dān)憂。為此，他曾同姜太公等商議。召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“該怎樣對(duì)待他們的人員呢?”太公答道：“我聽(tīng)說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人，就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣?”
出處有二：
一、漢.劉向《說(shuō)苑·貴法》“武王克殷，召太公而問(wèn)曰：‘將奈其士眾何?’太公對(duì)曰：‘臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏;憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如?”
二、漢.伏勝《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》“紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問(wèn)曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也;愛(ài)人者，兼其屋上之烏;不愛(ài)人者，及其胥余。”
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