端午節作文[常用15篇]
在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的端午節作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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端午節作文1
端午節，別名端陽節、龍節、天中節、龍舟節等，它是我國傳統節日之一，是一個集“拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食”為一體節日。圍繞著“祭龍、祈福、攘災”等形式展開，寄托了人們“迎祥納福、辟邪除災”的美好愿望。
端午節的來歷，始終與屈原的“抱石投江”故事聯系在一起，人們借此深深地緬懷他的那種愛國情懷。有傳說：屈原于五月初五自投汨羅江，死后，漁夫們劃起船只，在江面上來回打撈他的真身，但是沒有打撈起來，于是人們為了不讓魚蝦傷害屈原軀體，用竹簡裝入糯米投到江中，后來發展端午節吃粽子和賽龍舟。有關這方面的傳說，小的時候，曾聽大人說過。
——唐代詩人文秀《端午》詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。
端午節是我國首個入選世界非物質文化遺產節日，有著許多民間傳統習俗。從一般意義上來說，祭祖、競龍舟、吃粽子、祭龍頭、打午時水、披紅、懸菖蒲艾葉、拴五色絲、飲雄黃酒、吃五黃、佩香囊、采百草等是比較普遍的習俗。但各地習俗內容或細節上是有些差異的。
端午節，某種程度來說，氣氛盡管不如春節那么熱烈，畢竟也是個節日，大家仍是渴望等待，并以某些活動慶賀之，給人以“喜慶祥和”之感覺。正如流傳民謠所言：“五月五，是端午，粽子香，香廚房，艾葉、菖蒲香滿堂，這兒是端陽，那兒是端陽，處處端陽處處祥和。”
端午吃粽子，千百年來在中國盛行不衰的風俗，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一。所以說，到了端午節，不管貧窮與富裕，家家戶戶就要包些粽子(當地人叫“端午粽”)。
——最先摘些(也有上門兜售的)“粽葉”、采點棕櫚葉(撕成細條，捆扎用)，再是浸泡糯米、制作餡料，即可包了!其形狀多樣，有尖角狀、長條狀等。餡料各異，有鮮肉的，更多的淹菜、芋艿的——蒸熟后的“糯米”，會在原來的香氣中透出一股特有的清香，彌漫在空間，總是讓人垂涎欲滴!
農歷五月，人稱“五黃月”。民間端午節有吃“五黃”的習俗，即是黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋黃、雄黃酒(雄黃酒有毒性，一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒)。在少時記憶里，家鄉端午日當天的中餐，要吃一些帶“黃”字的.食物。
——因是這樣，大家都要腌制一些“咸鴨蛋”(經過腌制鴨蛋，蛋白質緩慢地變性凝固)。腌制一個半個月后，咸度正好，蛋黃也出油了，蒸煮后，蛋黃個個起沙流油。當年石井大隊，也二三戶人家是養鴨的，每年這個時候，母親會去他們那邊買一二斤腌腌。
像黃鱔，當年的農村隨處可見抓到，不用買了。而黃酒，則不一樣，就要出去買了!在吃方面，像我們衢州這邊，也有有別于其他地方的某些習俗，那就是端午節要吃大蒜和螺螄，一直延續至今。
菖蒲、艾草在中國古代就一直是藥用植物，在端午節，人們把菖蒲和艾草作為重要內容之一。
菖蒲，作為水生草本植物，有香氣，可開竅醒神。同時，菖蒲的葉子形狀似劍，民間稱之為“水劍”，寓意其可“斬千邪”。正因為這兩個原因，人們過端午節時，常在門前懸掛菖蒲。
又是一年端午時，儀式感今不如昔。跟隨社會發展、科技進步，人們對事物認知能力提高，那些愚昧的“元素”已漸漸淡出了視線。時至今日，人們過端午的那份熱情卻沒有消退，吃粽子、賽龍舟等，這些傳統習俗，代代相傳，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。
端午節作文2
端午節少不了的一項活動就是劃龍舟，很多人都會趁熱鬧，頂著烈日看這一年一度的賽龍舟盛況，其實賽龍舟的習俗早在先秦就已經有記載。而且賽況并不亞于現代的龍舟的比賽。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。……是日，競渡，競采雜藥。”
此后，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約 80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的'直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
而湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。”可見兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當地人民也曾魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。
浙江地區多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：“……兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。
端午節作文3
1、農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
2、“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
3、中華傳統文化源遠流長，十分深厚，每一個節令都對應一個節日，在這諸多節日中，我最喜歡端午節。
4、端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。
5、汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命!
6、在我的記憶中，除了春節以外就數端午節最為熱鬧了、聞著粽香，也便嗅到了童年的時光，感覺那么近，仿佛那些事就發生在昨天。
7、“百里不同風，千里不同俗。”一年一度的端午節又到了，提到端午節，心里肯定想到一位偉大的詩人——屈原。
8、端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
9、今天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這個古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節日氣氛。
10、“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的`端午節來。
11、陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦!一年一度的端午節又來臨了。
12、端午節，是中國傳統節日。每當到了端午時節，大街小巷就成了快樂的海洋。端午節也是我最愛的節日：好吃的粽子，激烈的龍舟競賽，有著中藥味兒的菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，還有雄黃酒、小香囊......
13、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
14、“五月五，是端陽。吃粽子，喜洋洋。”大家都聽說過這句話，這句話和一個節日有關，你們猜到了嗎?答案，當然是端午節了。今天，我度過了這個有意義的節日。
15、這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
端午節作文4
1、端午節來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的`葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多！
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油！”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
2、兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節作文5
又至一年端午佳節時，窗外的陽光明亮亮地照在地板上，將清澈的光束反射在墻壁上，仲夏的時光總是那么靜好，好到讓我不禁生出停泊此刻的念頭。獨在異鄉為異客，內心縷縷細細的思緒，忽近忽遠，亦明亦暗，與生命悲喜無關， 與端午情節有涉。
又是一年端午時，汨羅江邊早已沒有了遇人不淑而抑郁殉國的楚國大夫屈原，但他“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神卻永留在了人間，我們惦念著他，借以香粽，借以艾蒿，借以龍舟，借以雄黃醇酒，借以我們代代不渝的敬仰之心!
除卻歷史留給我們的記憶和情感，我們對端午是不是還有一份屬于我們自己內心世界的情節?譬如，思鄉。是的，此刻的我深切地思念著我的家鄉，思念我的親人，思念著二十多年來我所熟悉過的一草一木!
兒時的我并不知會端午的意義，只知那是一個好熱鬧的節日。 清晨，我和哥哥帶著竹籃蹦蹦跳跳去田埂上拔艾蒿，清晨澄澈的陽光照在草葉的露珠上，也照在我們沁出汗珠卻笑得無比歡樂的臉頰上，我們把拔回來的艾蒿掛在門楣，插在窗口，掛在所有我們認為可以避除災禍的地方。
在我的記憶里，包粽子才是端午節的重頭戲，家家戶戶都飄出誘人的糯米香氣，挑撥著小孩子雀躍的味覺。端午的前一天，我和媽媽去竹林采摘箬竹葉回來，那是一種寬大翠綠的竹葉，我們用熱水將它們浸泡好幾個小時，然后小心地一片一片洗干凈瀝干，接著就跟著媽媽有模有樣地學起包粽子來，我學著媽媽把一張張箬竹葉卷成圓錐漏斗形，用勺子填進，盛上滿滿的糯米，用筷子插實，然后用五顏六色的彩繩細細密密地捆扎起來，再連成串放進鍋里蒸。我坐在灶膛旁不停地加柴火，糯米香氣纏繞著箬竹葉的清香從鍋蓋沿處飄出來，成為若干年后我所久久懷想的味道。待到粽子出鍋晾冷后，一家人就圍著一盆五顏六色的'粽子坐在門前的大槐樹下吃吃聊聊，陽光透過細密的枝椏漏下來，形成一個個重重疊疊搖曳不止的光圈，仿佛一個個含笑不語的笑窩，那也成為如今我所無比懷念卻再也回不去的光景。 很多年過去了，我早已不再是那個待在灶膛邊躍躍欲試的小女孩，在那之后的日子里，我吃過很多花樣的粽子，花生餡兒的，紅豆餡兒的，大棗餡兒的，肉餡兒的，卻都沒有小時候那種什么餡兒都沒有的粽子吃起來讓我意猶未盡。當我對端午的概念轉移到超市一排排琳瑯滿目的貨架上時，我知道那些端午的熱鬧就從我的世界消失了。父母已經慢慢不再年輕，他們如今的熱鬧也隨著我們這些聚少離多的兒女慢慢暗淡了。終于，我還是領悟到，母親手把手教會我在粽子上的那一折一折和那一繞一繞，包裹出的不僅僅是一個個充滿愛的香糯粽子，更是一段又一段靜靜流逝的歲月。
又是端午佳節，我獨自行走在茫茫人海，伸手所觸的不再是田埂上凝結著露珠的艾蒿，啟唇所食的也不再是母親精心包裹出的香粽，但我知道那些充溢著愛卻回不去的時光早已在我心中定格成一幅幅典藏!
捎一封家書給父母吧，在這端午時節，順帶一張充滿笑容的照片，讓家人能用他們所熟悉的方式把我們留在他們的生活里，也讓我們對家鄉的念想隨著悠悠飄散的糯香抵達心底最柔軟的地方!
端午節作文6
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟。無錫地區的劃龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的.競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路并發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結束之后還有許多余興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿為酒業公所，延圣殿為木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放后，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之后的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
端午節作文7
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天小孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的.雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了小孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，假如這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的小孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給小孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節作文8
“端午節又快要到了！”農歷五月三日吃晚飯時，我的爸爸高興地對我、我的媽媽和七歲的小妹妹說。他還問我們，今年的端午節，你們都要吃些什么、戴些什么，可以隨便給我說。我的小妹妹先說道，因為我的屬相是猴，所以我要一個大香包，要像真猴子一樣活潑可愛、活靈活現的。我的本性嘴饞，心想能美美地吃一頓粽子，那該多好啊！我便小心翼翼地對我的爸爸、媽媽說，我想吃一回粽子，怎么樣？我邊說邊觀察著我的爸爸、媽媽的臉色。我的媽媽提議，還是每人準備一個有關端午節的故事，到五月五日端午節那天早上我們全家吃飯時每人都要講，如果講不出來，就沒有節日禮物……最后，我的爸爸一錘定音，如果沒有別的意見，大家就表示一致通過，大家自己的任務都明確了，那就分頭去準備吧。此時，我看見我的小妹妹做了一個鬼臉，長長地吐了一下舌頭。
第二天，我翻閱了好幾本介紹中國民俗的書籍，終于找到了“中國人為什么在端午節要吃粽子的由來……”
端午節那天早上，我們全家人都起得特別早。我的爸爸提著一把艾蒿和柳葉出到了門外去了，不知在忙活什么。我的小妹妹拿著彩筆，在一張大白紙畫著畫。我清潔完房子后，坐在沙發上看電視新聞。不一會兒，我的媽媽把飯菜做好了，便叫我們全家人吃飯。當我走到飯桌前時，只看見飯桌上只擺著四個菜，二熱二涼：西紅柿炒蛋、辣子炒肉、蒜泥黃瓜和涼拌苦菜。我感到特別蹊蹺，心想怎么沒有我想吃的粽子呢？這時，我看到我的小妹妹雙手怎么總是倒背著，擺出一副很神秘的樣子……全家人都到齊了，分別在飯桌前圍坐著。我的爸爸首先發言了。他說，今天是端午節，我們要過好這一個特別的節日。前天，我們共同商定，每人要準備講一個有關端午節的故事，我首先給大家講一個。我就講一下端午節的來歷吧！他說，中國端午節的習俗至今已有兩千多年的歷史了，最著名的傳說就是為了紀念中國歷史上偉大的愛國詩人屈原。據說，屈原……接著，我的媽媽說，很小的時候，我害過一場病，差一點被罪惡的病魔奪去了我幼小的生命。當死神與我擦肩而過好轉之后，我的母親曾后悔地說是上年的端午節無錢買絲線給我沒有戴，沒有祛病防身，差點失去了她心愛的女兒。從此以后，每年端午節，我的母親總會早早地買回五色線，都要把它綁在我的.手腕和腳腕上。在缺吃少穿、缺醫少藥的年代里，五色線是我母親的對子女健康成長的精神寄托……她邊說邊把五色線綁在了我和我的小妹妹的手腕和腳腕上。我的媽媽綁完了五色線，她的故事也講完了。輪到我講故事了，我站起身子對著我的爸爸、媽媽和我的小妹妹，用不標準的普通話大聲演說道：“尊敬的爸爸、媽媽和可愛的小妹妹，早上好！我最愛吃粽子，我就給大家講一下吃粽子的來歷，傳說在古代時的老百姓，在五月初五這一天煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，惟恐他被魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米飯代替竹筒……”最后，我的小妹妹站起來，雙手舉著一幅畫，臉帶愧色地說，我雖然不會給大家講故事，但我會畫畫，我畫了一幅畫，畫面上這個面帶長髯的人，就是中國歷史上偉大的詩人屈原……我僅以此表示對中國歷史上偉大的詩人屈原最真摯的祭奠。完了！全家人都鼓起了掌聲，我的媽媽連忙把一個特大的猴子樣的香包掛在了我的小妹妹的脖子上。我的爸爸大聲對我的媽媽高興地說，端粽子——
聞著飄香的粽葉，吃著可口的粽子，回味著端午節的故事，我們又度過了有意義、很快樂的一個端午節。
端午節作文9
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節是我國最盛大的節日，在我的記憶中，它也是最熱鬧、最隆重的節日。
家里的大掃除在年二十三就開始了。對于我們來說，大掃除時掃帚、拖把、雞毛毯子等打掃用具一樣也不能少，年底大掃除是讓家居煥然一新、呵護家人的好時機！一個清新、干凈的家庭環境無疑會讓全家人新年過得更放心、更舒心！它也代表了除舊迎新。
在年二十八之前，家家戶戶都要把家里打掃得一干二凈，從年二十八開始，就去購年貨。過新年要用的東西有很多，例如：各色各樣的糖果餅干、開心果、瓜子……在年二十八這天，超市、商場里人上人海，貨柜里的'物品在眨眼間也被搶購一空。晚上，家里的長輩們就開始著手做糕點了，在我們廣東，就有馬 蹄糕、蘿卜糕、芋頭糕等著名的美味糕點。到九點時，每家每戶就將新春聯貼到門邊上，準備過年。
年三十是一家團聚的大好日子。人們總是一大早就起床，買好菜，就開始準備晚上豐盛的年夜飯了，吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的美味佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。吃完飯后，就到花市逛花街，這時，街上的花既多又美，令人心曠神怡。到了夜晚，大人們就坐在里屋“守歲”，淘氣的小孩子便在屋外燒起了“噼里啪啦”的鞭炮，真熱鬧啊！
正月初一 的光景也與眾不同。晚輩們都會提著油、米，以及各種水果到長輩家拜年，是為長者拜賀新年，祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
到正月十五，春節就將要結束了，但人們的喜慶還在高潮，按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂，更重要的是體現了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好的生活的追求以及人與人之間的和諧與安寧。
端午節作文10
白蛇傳中的許仙，聽了法海和尚的“忠言”，在端午節這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出于明朝馮夢龍的“警世通言”之“白娘子永鎮雷峰塔”。從中使我們了解到；端午節喝雄黃酒的習俗，古之有之！
除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗。“五黃”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚、咸蛋黃、雄黃酒（說法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現今將雄黃入白酒內飲者已少見，今多見以黃酒替代雄黃酒）。“五白”者，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當然，為了文化意義上的紀念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節的重要習俗！
為什么在端午節吃五黃？這是因為雄黃是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語：“五月五，雄黃燒酒過端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說法。而黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜則是端午時節的當令食品。
五六月份的`黃鱔，有“賽人參”之說。此時的黃鱔肥嫩鮮美，營養豐富！
而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱。農歷5月。能吃到新上市黃瓜，時間上正好與端午對上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效！
吃咸蛋是端午的習俗。咸蛋黃因有個“黃”字，故也入于“五黃”之內，端午吃咸蛋黃，寓意著健康平安！
至于黃魚，則端午時節的大、小黃魚，量多質優，為這一時節的主打海鮮，營養豐富且當令的大、小黃魚，理所當然地列入端午必食的“五黃”。
而當今之前的很長一段時期，大、小黃魚，則叫人有點“響勿落”！
記得上世紀七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當廚。那時的大黃魚真的叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至于有大到三斤出頭的。那時采購進來的大黃魚，條條金黃锃亮，價錢是官價，每斤只要四角錢。因為當令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚、小湯黃魚、紅燒黃魚、糖醋黃魚、松鼠黃魚、脆皮黃魚、豆板黃魚、白汁黃魚……”等以黃魚作主料的佳肴，且價錢不貴，記憶中小湯黃魚：四角。雪菜大湯黃魚：五角。松鼠黃魚：一元六角。紅燒黃魚：每斤一元二角……。而沒幾年后，市場上的大黃魚，不見了蹤影。當然，有錢人去的大飯店，大黃魚還是有供應的。記得九十年代，我在著名的“夜上海”餐廳當廚，那時的冰凍大黃魚每斤進價為一百八十元左右，而售價每斤則達四百元，一條大黃魚，上桌就是一千數百元……！
野生的大黃魚，在普通的餐桌上，絕對的成了絕響！
現今的端午，冰凍的小黃魚市場上還是有供應的；原是盛產大、小黃魚的時節卻不得不因人類的濫捕被迫“封漁”！
……根據國醫陰陽五行的理論；五月五的端午，正當二十四節氣之夏至前后，是一年中陽氣最盛的時候。而端午節的中午，則是端午節這一天中陽氣最旺的時辰，故端午節之中午，按陰陽五行的理論推論；應為“陽中之陽、陽”。若在這一時辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節的“陽、陽、陽”之力，以達到抑制、祛除諸多霉運，增強自身的“精、氣、神、血”及交“旺運”的目的！
端午節作文11
中午，鍋里冒著熱氣騰騰的熱氣，飯桌上，我們正說說笑笑地吃著?談著。咦!這是怎么回事呢?原來呀!我們正欣賞昨天的勞動成果—粽子哩!
粽子又香又甜，深受人們的喜愛。“粽子是怎么來的呢?”我好奇地問媽媽。“楚國的愛國詩人—屈原，他不滿楚王的殘暴的統治，憤然投江自盡。老百姓們為了紀念他，就在每一年屈原投江的日子—端午節，人們包粽子投入江中，這個習俗一直沿續到今天。”媽媽語重心長地說道。
粽子出鍋時，還帶著一股清香。我的外公告訴我，這是粽葉的香味。粽子剛端上桌，我就迫不及待地解開長長的粽繩，剝開軟綿綿的粽葉，露出了里面鮮嫩又光滑的粽肉。我用筷子夾起粽子，小心翼翼地放進嘴里。哇!一股甜甜地汁水立刻流了出來。酸酸甜甜，甜甜酸酸，還散發著陣陣清香。我張口阿烏阿烏吃了好幾個。外婆見了，笑我是個“饞嘴貓”。直到打了一個飽嗝，我才依依不舍地離開了飯桌。
端午話粽子端午節的風俗是吃粽子、賽龍舟、扎艾草、喝雄黃酒??我呀，最喜歡吃粽子啦!
粽子的形狀各式各樣：有三角形的、有長方形的'、還有一種粽子叫迷你粽。迷你粽小巧玲瓏的非常可愛，粽子的葉子碧綠碧綠的、細細長長的、尾部尖尖的、就像綠色的絲帶，又像花朵散發著陣陣清香。我的奶奶包粽子可真有一手啊!她先把幾片粽葉靈巧的圍成一個漏斗形，然后向里面塞上糯米，接著向變戲法似的裹了幾道，最后把線扎好，呀!一只香噴噴的粽子就包好了。我左看右看真想咬一口，粽子的餡可豐富了，有豆沙的、有肉的、還有香腸的呢!我最喜歡吃豆沙的，因為它非常甜。
過端午節真快樂，我希望天天都是端午節。
五五端午，為紀念大詩人屈原而設定的一個傳統節日。
相傳五月初五這天，屈原跳入河中，人們怕魚蝦會吃掉屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面賽龍舟。千百年來，吃粽子，賽龍舟，成了端午節必不可少的習俗。至今還記得小時候端午，奶奶手工粽子的味道。
小時候，每逢端午，奶奶都會自己動手包粽子。爸爸媽媽不準許我吃現成飯，總讓我給奶奶打下手。洗粽葉、調粽餡、包粽子、綁粽子……。媽媽幫著調餡，奶奶負責包粽子，而年幼的我則端著一大盆水洗粽葉。“一片一片慢慢洗，小心別弄濕衣服了。”“知道啦。”身后總傳來奶奶不放心的叮囑。洗完整齊放進小鵬子里，我打起了幫奶奶包粽子的鬼主意。“奶奶，我來幫你。”“好呀，來這邊坐，我來教你。”我擼起衣袖，打算大干一番。“丫頭喜歡那種餡啊?”“就光包糯米的。”“先拿著這片粽葉。”……。只見奶奶手中左轉一下右轉一下，一個大大胖胖的粽子就包好了。我學著奶奶的模樣，剛塞好餡，葉子一滑全散了，媽媽看見我笨手笨腳的小模樣不禁笑出聲來。
媽媽也加入了包粽大軍的隊伍。
“先這樣在這樣，好啦”……我開始認真的學著。雖然包出來的粽子形狀特別，不成模樣，但這一個個奇形怪狀的粽子卻包含著來自一個家人的愛。端午未至，粽香卻早已傳遍千里，甚有端午的溫馨氣氛。又是一年端午，卻與爺爺奶奶相隔千里，莫名懷戀故鄉。
年幼時的美好畫面被粽香勾起，一幕幕浮現在我的腦海，時光有情讓粽香悠揚;歲月無情讓兩鬢斑白。想吃粽子卻又覺得無味，是因為這沒有愛的味道嗎?我想，是的吧，奶奶的手工粽子總有這濃濃的愛的清香。
粽香飄飄傳千里，思戀遙遙萬里傳。
端午節作文12
在我的家鄉，我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮上，這里沒有江南的大江大河，沒有南方厚重的文化底蘊，所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場面，也沒有喝雄黃酒的雅致，更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉情，淳樸的民風。
還有三五天才到端午節，街上就五彩繽紛了。靠近一看，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線，還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳瑯滿目，令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著，為過一個多彩的端午節做準備。市場上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著聲望去，長粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、散裝的粽子葉，那深邃的綠讓我頓時涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現在大多選蜜棗了，因為經過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。
每年我們家都要買上幾十斤黏米，要買最好的，不摻一點大米的`，這樣做出來的粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚的，深綠的。最后還要準備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類可真不少。每年端午節，鄰居們總會湊在我家一起包。每家的餡兒換著用，每種都用不同的線繩捆著，這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧和手藝，看看誰的手更巧。大家絮叨著談論著家常，真是其樂融融。晚上，粽子就燜好了。從外面回來的我，遠遠地便聞到了香味，真是“香飄十里”啊！粽子似小山也似的堆在盆中，個大飽滿，有我的拳頭般大，似吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角，但也有四個角的，線扎得緊緊的。我顧不得洗手，挑選一個肉餡的急忙剝開，只見一粒粒米緊緊挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我的不爭氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，松軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著清香，再一看，餡兒便露出來了，排骨油香四溢，即便吃過后，一股股肉香也久久纏繞在舌齒間，我只吃了一個便彎不下腰了，媽媽看著我，笑呵呵地說：“你這只小饞貓，可別撐壞了。”還要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時，我覺得自己是世界上最幸福的人了。
端午節當天，人們早上3點便起來了，因為要趁著朝陽還沒升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發了。早上的空氣濕漉漉的，清新極了，不久眼前就出現了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們掏出手巾，輕輕地揮打著麥尖。待露水打濕了手巾后，再用手巾擦臉，聽老人們說，這樣可以洗去晦氣，一年沒病沒災。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上。“我的好看！”“我的才好看呢，你看！”我們相互比著，誰的五彩線更漂亮，那歡聲笑語與燦爛的朝陽一同升起，籠罩著家鄉的每一寸土地。
吃完早飯，到街上逛逛去，細心的你會發現每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風微微地吹著，這些家伙就搖晃著，舞蹈著，美麗極了，同時還彌漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時，將它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會神奇地消失了。人們還將它掛在大門上，聽說還可以辟邪呢。
家鄉的端午節雖沒有驚心動魄的龍舟比賽，也沒有煩瑣的禮節習俗，但它淳樸而厚實，就似一首輕音樂，和諧而溫馨，時刻流進我心頭。
端午節作文13
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的`。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
２００８年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午節作文14
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉跟兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時彌漫著蘆葦葉跟粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的`嗅一下。系五色線，手腕腳腕要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍靜悄悄的，你無意的一臺眼，許逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，這茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼紅的這種草，今天不怕它，采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣這些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得這種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，買些可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節作文15
日期：6月23日
天氣：下雨和多雨
早上起來，好像有點涼。拉開窗簾，外面多云多雨。
今天是端午節！今天是農歷五月初五。
透過窗戶，可以看到窗外的雨，雨又厚又斜，地上濕漉漉的，就像我的心濕了一樣，莫名其妙地抹上一抹憂傷的調子。
我的心仿佛被雨牽著，雨帶我到了幾百年前的汨羅江。還有，五月初五，也是這樣的雨天，霧蒙蒙的，看不清楚。不過，好像有個帥氣的兒子赫然站在便衣里。他就是屈原。顫抖著，我仿佛看到了他臉頰上閃爍的淚水，我的心微微顫抖。我仿佛感受到了他內心的痛苦和無奈，甚至周圍的.空氣都帶來了悲傷和憂傷。嘗嘗，肯定是酸的。而我就在不遠處，幾步之遙，卻無法靠近。我很想抱著他，告訴他：“你沒用，你的君主不會為你的死改變什么。你怎么能白白毀在這里？”但他好像在另一個世界，和我完全不同的世界，根本看不見我，聽不見我。心里一陣苦澀。就算能聽到，恐怕也聽不懂我說的話。即使他能理解我，他也會堅持，因為這是他的性格造成的，骨子里的堅定讓他不可避免的接受了這個結局。所以，我只是，只能，默默的看著他，看著他，一個永遠被后人銘記的偉大詩人，看著他，看著他的視線一點一點的縮小，最后只剩下一條汨羅江的水，看著他，看著他用盡全身的力氣，在潮濕的空氣中跳躍著畫出一條完美的弧線，像一道跨越古今的彩虹。而我依然站在原地，一切都和以往一樣安靜，眼前只有一層厚厚的銀色窗簾，不停的落下，仿佛那只是我的幻覺，只是海市蜃樓，空中樓閣，虛無縹緲，不曾出現，也不曾停留。
“菲菲，過來吃粽子，說，你在干什么？來吃粽子，菲菲，嘿，你到底要不要過來？”我身后傳來媽媽的叫聲。顯然，他們中的一些人是天生的。我趕緊跑過去。“喂，我叫你吃個粽子。我叫你哭了好久。我拉了十分鐘窗簾，站在那里。不知道當時在想什么。你昨天沒睡好嗎？”他一邊說，一邊拿起筷子，放入一個去皮的粽子，遞給我。他咬了一口，嘴里全是粽子的黏糊糊的感覺。他從小喜歡粽子勝過喜歡米飯。“媽媽。教我怎么包餃子。”“怎么了，你又想包餃子了？”“嗯，挺好吃的。”我回答說，好像我什么都沒有，突然想起還有一個，“媽媽，把艾葉也掛在我的門上。”“哎，你不是說掛著很難看嗎，還說我買那個沒啥事，不想給你。”“我現在就要。”“嘿。”母親很無奈，但還是點了點頭。
我想，也許，如果我學會了做粽子，呼吸到艾葉的香味，我就能更接近屈原。你可以從那個時空走得更遠！我突然覺得，端午節的真正意義不是我們是否在乎放假，而是它的本質，是人們懷念屈原的一種方式，是對美好和正義的一種永恒的追求和向往。屈原的死是無法挽回的，我們只能保留他忠貞的性格，永遠珍藏在心中。每到端午節，我都會想起屈原，懷念這位偉大的詩人，把他的故事驕傲地講給后輩或外國人聽。我覺得這才是端午節的真諦，它自古流傳至今，已經成為中國的一個傳統節日。但是越來越多的人，不知道什么時候，開始忘記了。
12點鐘會響，這個端午節很快就過去了。也許我要感謝空靈的夢，感謝母親，感謝這些習俗，讓我想起了端午節的本質，讓這個端午節過得如此之深。
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