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弘揚真善美的名言165句
在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是名言了吧，巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編幫大家整理的弘揚真善美的名言2015，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、真、美、善是緊密結(jié)合在一起的。在真或善之上再加上一種稀有的光輝燦爛的情境，真或善就變成美了。——法國哲學家 狄德羅
2、真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。 ——法國哲學家 狄德羅
3、如果一個人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那么他就會墮落成為動物。——日本美學家 今道友信
4、我深信，真和善只有在美中間才能水乳交融……一個人如果沒有美感，做什么都是沒精打采的，甚至談論歷史也無法談得有聲有色。——德國哲學家 黑格爾
5、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡單的，并且還是相似的。——德國劇作家、詩人、思想家 歌德
6、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 ——日本學者 黑田鵬信
7、我對于事業(yè)的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標的。——古羅馬政治家 西塞羅
8、我寧愿用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭，也不愿用幾大船家具組織一個索然無味的家庭。——德國詩人 海涅
9、在過去、現(xiàn)在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》)
10、真理是喜歡公開交易的。--莎士比亞《亨利八世》
11、真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
12、如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。--羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
13、最偉大的真理是最平凡的真理。--托爾斯泰《世界名言錄》
14、拳頭是打不倒真理的。--高爾基《母親》
15、真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。--高爾基《意大利童話》
16、真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。--《泰戈爾評傳》
17、如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。--泰戈爾《飛鳥集》
18、如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。--泰戈爾《飛鳥集》
19、真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。--泰戈爾《春之循環(huán)》
20、無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。--莎士比亞《冬天的故事》
21、不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。--泰戈爾《一個女人的信》
22、惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長存。(狄更斯《我們共同的朋友》)
23、大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。--狄更斯《游美札記》
24、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。--羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
25、所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。--高爾基《三人》
26、凡對別人有害的事都是錯的。--托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
27、啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。(泰戈爾《飛鳥集》)
28、玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亞《十四行詩》
29、樸素是美的必要條件。--托爾斯泰《名人名言錄》
30、認為美就是善，這完全是一種錯覺。--托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》
31、人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優(yōu)秀的;誰是最自由的，誰也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會有最大的美。--高爾基《母親》
32、應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。--高爾基《公墓》
33、只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。--泰戈爾《孟加拉掠影》
34、生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。(《莎士比亞戲劇集》)
35、莊嚴和高貴的氣質(zhì)，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。--狄更斯《圣誕故事集》
36、人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
37、漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。--羅曼·羅蘭《母與子》
38、保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。--托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
39、樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點。--《托爾斯泰傳》
40、一切美好的品質(zhì)，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。--高爾基《意大利童話》
41、崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。--《泰戈爾評傳》
42、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。——《莊子·漁父》
43、移風易俗，天下皆寧，美善相樂。——《荀子·樂論》
44、和氏之璧，不飾以五彩；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質(zhì)至美，物不足以飾之。——《韓非子·解老》
45、不涉太行險，誰知斯路難。真?zhèn)我蚴嘛@，人情難預觀。——[晉]歐陽建《臨終行》
46、人心惡假貴重真。——[唐]白居易《古塚狐》
47、真人面前不說假。——[宋]釋普濟《五燈會元》
48、能辨真假，是一種大學問。——[明]呂坤《呻吟語·問學》
49、以千金之珠，易魚之一目，而魚不樂也。何也？目雖賤而真，珠雖貴而偽故也。——[清]袁枚《答蕺園詩書》
50、能寫真景物、真感情者，謂之有境界。——王國維《人間詞話》
51、自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。——魯迅《而已集·小雜感》
52、我愛看的是真山真水，無論是江南的綠疇煙雨，是燕北的古道荒村，在我看來一樣的美，只是色彩不同罷了。至于假山假水，無論做得如何工致我看了總覺得不過爾爾。——劉半農(nóng)《自序》
53、講真話。讓真理赤裸裸地出來和大眾見面。不要給他穿上天使的衣服，也不要給他戴上魔鬼的假面具。你不可以為著飯碗、為著美人、為著生命，而把“真理”監(jiān)禁起來或者把他槍斃掉。
54、行為純潔，不做卑鄙齷齪的事，那是美。人格完全，做個頂天立地的漢子，那是美。到必要時，殺身成仁，死得干干凈凈，那是美。——劉半農(nóng)《反日救國的一條正路》
55、在一個時代里面，對于最大多數(shù)的人有最大益處的東西，才能是最善的東西，最真的東西，最美的東西。——郭沫若《文藝論集·如何研究詩歌與文藝》
56、明知道是毒物，除非甘心死，誰也不會服它。但假如把毒性掩藏著，而更裝成無毒或甚至可消毒，那便害人不淺。——郭沫若《路邊談話》
57、美屬于情。美之來又在于節(jié)情。節(jié)情即是理，即是義，即是仁，即是智。——張申府《所思》
58、正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的。——毛澤東《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
59、一個命題與事實相合，即是真。一個行為與社會有利即是善。但我不能說，一個事物有甚么性質(zhì)是美。——馮友蘭《論風流》
60、人可以離開人的感覺說善之所以為善，但不可以離開人的感覺說美之所以為美。——馮友蘭《關于真善美》
61、美與善，有時可以一致，有時可以分家，唯既真且美的，則非善不成。——郁達夫《寫作·閑談》
62、天下只有真的事情是可以顛撲不破的，假的事情無論如何周密，總是必有一天要拆穿的。——鄒韜奮《糊涂蟲假認真》
63、求知、想好、愛美，三者都是人類天性；人生來就有善美的需要，真善美具備，人生才完美。——朱光潛《談美感教育》
64、對于時代的虛偽與它的罪孽，我們要不惜加以猛烈的炮火，我們要的是真與善的勇士，猶如我們是美的傳道者。——成仿吾《新文學之使命》
65、哲學求真，道德或宗教求善，介乎二者之間表達我們情緒中的深境和實現(xiàn)人格的諧和的是“美”。——宗白華《論文藝的空靈與充實》
66、實用的態(tài)度以善為最高目的，科學的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。——朱光潛《談美》
67、世間有“真、善、美”三個真理。人生便是追求這三個真理的。科學追求真，道德追求善，藝術追求美。——豐子愷《藝術的學習法》
68、渴望自由的靈魂越是可以在那兒痛享自由，那兒的美便越是彌漫得濃厚。——史鐵生《答自己問》
69、我比你美得多，我所裝飾的不是身體，而是心靈。——[古希臘]《伊索寓言》
70、當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。——[古希臘]柏拉圖《理想國》
71、美，節(jié)奏好，和諧，都由于心靈的聰慧和善良。——[古希臘]柏拉圖《文藝對話集》
72、美是一種善，其所以引起快感正因為它是善。——[古希臘]亞里士多德《政治學》
73、我對于事業(yè)的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”最為終目標的。——[古羅馬]西塞羅《論國家》
74、總之，凡是只為滿足欲念的東西叫做善，凡是單憑認識到就立刻使人愉快的東西就叫做美。——[古羅馬]圣托馬斯·阿奎那《神學大全》
75、貞潔端重是內(nèi)心的美，沒有這種美，肉體不論多美也算不得美。——[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》
76、有三種善：在指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作為手段的善，叫做有用的，有利益的。——[英國]托馬斯·霍布斯《巨鯨》
77、真正的人性、人的真正的美好和真正的德行以及真正的宗教，都是和知識分不開的東西。——[法國]布萊茲·帕斯卡爾《思想錄》
78、假的金剛石要比真寶石更容易找。——[法國]伏爾泰《第二十一封信·談羅徹斯特伯爵和瓦萊先生》
79、我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上美。——[法國]盧梭《朱莉》
80、出于自然的一切都是真的；只有我于無意中摻入的我自己的東西，可能是假的。——[法國]盧梭《論人類不平等的起源和基礎》
81、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。——[法國]狄德羅《繪畫論》
82、凡是真的東西，都經(jīng)得住火的考驗；一切假的東西，我們甘愿與它們一刀兩斷。——[德國]恩格斯《謝林論黑格爾》
83、一切人都看見太陽，但沒有人看見上帝。這就是真實和幻影之間的唯一的差別。——[法國]保爾·霍爾巴赫《考察克拉克的證明》
84、道德方面的美與善可以通過經(jīng)驗和智慧而進入意識，因為在后果上，丑惡證明是要破壞個人和集體幸福的，而高尚正直則是促進和鞏固個人和集體幸福的。——[德國]《歌德談話錄》
85、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡單的，并且還總是相似的。但是，我們所加以指責的錯誤卻是各各不同和千變?nèi)f化的。——[德國]歌德《文學與藝術》
86、關于阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不知告誡過我們多少遍了；然而總是沒有用處；拍馬屁的人總會在我們的心里找到空子。——[俄國]伊萬·安德烈耶維奇·克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
87、世上再沒有比“真”更美的東西，唯有“真”才是最可愛的。——[法國]波亞諾，轉(zhuǎn)引自《性愛的形而上學》
88、“美”是上帝印在“善”字上的標記。——[美國]愛默生《論美》
89、美、真和善——這三件東西把世界維系在一起。它們在它所承擔的壓力下，凝結(jié)成一塊寶石。這塊寶石比金剛鉆和水色還要純。——[丹麥]安徒生《聰明人的寶石》
90、凡是能滿足靈魂的都是真實的。——[美國]惠特曼《謹慎之歌》
91、美高于善，美勝過丑；至善方能至美。——[英國]喬·愛略特《羅慕拉》
92、所有具備公開表演性質(zhì)的生活都有一種毀壞德性的傾向。好賣弄和不真誠幾乎是與公開性分不開的。——[德國]包爾生《倫理學體系》
93、真實是人生的命脈，是一切價值的根基。——[美國]西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》
94、在學習和追求真與美的領域里，我們可以永葆赤子之心。——[美國]《愛因斯坦談人生》
95、世界上只有兩個原素，美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里。——[黎巴嫩]紀伯倫《沙與沫》
96、一個善良、真誠、美好的人比其他人更能體會到存在于外界中的真、善、美。同樣，如果我們自己具有統(tǒng)一諧和的心理狀態(tài)，那我們就能比較容易覺察到世界的統(tǒng)一性。——[美國]亞伯拉罕·馬斯洛《談談高峰體驗》
97、真、善、美，這是能使人生達到至善境界的三大要素，有了它，人就有充分的理由認為自己不會為生活的苦難所毀。——[俄國]薩爾蒂科夫·謝德林《波謝洪尼耶遺風》
98、如果一個人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂、權(quán)勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那么他就會墮落成為動物。——[日本]今道友信《關于美》
99、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——[英國]利頓《他得怎么辦》
100、世界上最自然的美，是誠實和道德上的真。——[英國]莎夫茨伯利《雜想集》
101、自知者真，自制者善，自勝者美。——[美國]約瑟夫·魯《一個教區(qū)牧師的沉思》
102、善是真與美的特殊形式，是人類品行中的真與美。——[美國]奧弗斯特里特《不斷地探索》
103、美通過我們的感覺，使我們在生活、愛情、友誼、愛國主義和與人類為伍等體驗中感受到它。當我們在美的最高權(quán)力和美的特征秩序中了解真時，我們通過理性獲得了美。當我們履行職責時，無論我們付出多大的代價，我們都可以通過道德法則獲得美。——[美國]卡倫《藝術與自由》
104、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——劉備
105、做一個善良的人，為人類去謀幸福。——高爾基
106、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無。——莎士比亞
107、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。——《浮士德》
108、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。——康德
109、慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。——莎士比亞
110、當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。——列寧
111、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。
112、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
113、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。——米開朗琪羅
114、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。——泰戈爾
115、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——莎士比亞
116、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克吐溫
117、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——列夫·托爾斯泰
118、從善如登，從惡如崩。——左傳
119、利人的品德我認為就是善。——培根
120、善與惡是同一塊錢幣的正反面。——羅曼·羅蘭
121、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。——德謨克利特
122、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。——蕭伯納
123、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。——南北朝·蕭綱
124、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復了翅膀，誰就要為它的爪負責。——雨果
125、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。——劉心武
126、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。——福樓拜
127、人之為善，百善而不足。——楊萬里
128、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。——明·方孝孺
129、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。——王蒙
130、良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》
131、沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亞
132、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭
133、高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛(wèi)者——那就是，良心。——司各特
134、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什福科
135、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。——蘇聯(lián)
136、誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。——托富勒
137、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。——喬叟
138、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。——周易
139、無伐善，無施勞。——孔子《論語·公冶長》
140、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。——哈利法克斯
141、一言之善，重于千金。——晉·葛洪
142、善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
143、良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——毛姆
144、鋤一惡，長十善。——《宋史。畢士安傳》
145、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
146、如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》
147、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。——卡萊爾
148、人而好善，福雖未至，禍其遠矣。——曾子
149、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。——羅·勃郎寧
150、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——申居鄖
151、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。——愛默生
152、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——巴爾扎克
153、大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。——歌德
154、最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》
155、拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》
156、真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。——高爾基《意大利童話》
157、真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》
158、如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》
159、如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》
160、真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環(huán)》
161、無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》
162、不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。——泰戈爾《一個女人的信》
163、惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯《我們共同的朋友》）
164、大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。——狄更斯《游美札記》
165、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
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