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道德的格言佳句
道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人的行為，小編收集了描寫(xiě)道德的格言，歡迎閱讀。
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 (孟德斯鳩)
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 (但丁)
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 (劉備)
不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 (張衡)
土扶可城墻，積德為厚地。 (李白)
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 (神涵光)
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 (周恩來(lái))
一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 (郭沫若)
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 (斯賓諾莎)
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 (德謨克利特)
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 (凱洛夫)
沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 (羅曼·羅蘭)
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 (高爾基)
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 (馬雅可夫斯基)
有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。(鄧肯)
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 (列夫·托爾斯泰)
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 (契訶夫)
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 (馬克思)
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 (克雷洛夫)
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 (黑格爾)
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。(貝多芬)
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。(狄德羅)
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 (貝多芬)
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 (盧梭)
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 (盧梭)
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! (孟德斯鳩)
對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 (夸美紐斯)
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 (夸美紐斯)
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中(道德。 (赫爾巴特)
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 (培根)
陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 (伊索)
智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 (托馬斯·莫爾)
我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 (羅素)
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 (魯迅)
只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。(恩格斯)
我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。 (加里寧)
當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。(列寧)
自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 (鄒韜奮)
知恥近乎勇。 (孔丘)
辱，莫大于不知恥。 (王通)
革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。(胡志明)
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 (魯迅)
不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 (謝覺(jué)哉)
要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 (德謨克利特)
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 (諸葛亮)
君子憂道不憂貧。 (孔丘)
貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 (子貢)
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 (荀況)
侈而惰者貧，而力而儉者富。 (韓非)
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 (諸葛亮)
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