決定境界的是知識嗎
決定境界的是知識嗎
有一次我坐出租車，司機(jī)正在收聽一檔知識競賽節(jié)目。節(jié)目中，主持人放了5個音樂片段，每個片段幾秒鐘，隨后提問：這5個音樂片段，有兩個片段屬于同一首歌，你們誰知道？一個小伙子搶答說他知道，并且回答正確。緊接著第二個問題是：有兩首歌出自同一張音樂專輯，你知道嗎？這時我緊張了，我怕他知道。他不知道，說明他還是正常人；如果他知道，他這輩子可能就廢了。但沒想到他真知道。這時，我讓司機(jī)把收音機(jī)關(guān)掉，司機(jī)嚇一跳，問為什么。我說：“它在誤導(dǎo)我們生命的流向�！�
這就叫無用的'知識，生活中有太多這樣無用的知識。當(dāng)一個人把精力花在這些地方時，他可能獲得了知識，并且在飯桌上能與人聊天，但他會變得特別瑣碎。其實(shí)，決定人高下的并不是對知識的掌握。
《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》，大家可能都讀過。兩個小孩辯論說，太陽早晨離我們近，還是中午離我們近？兩個人都有根據(jù)，說早晨近是因?yàn)樵绯康奶柋戎形绲拇螅徽f中午近是因?yàn)橹形绲奶柋仍绯康臒�。他們要孔子給個標(biāo)準(zhǔn)答案。
孔子活得真有壓力，他幾乎是那時候的“谷歌”和“百度”，大家有什么問題都跑去問他。兩個小兒問孔子，但孔子沒法判斷。于是作者就借小孩的口吻諷刺孔子：誰說你知識多？作者大概是想，只要否定孔子的知識多，那就否定了孔子的價值。
事實(shí)上決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西――對于人和世界有更為清楚的認(rèn)識�？鬃釉缇驼f過：“吾有知乎哉？無知也�！蔽矣兄R嗎？沒有。蘇格拉底也曾經(jīng)說：“我比別人多知道的那一點(diǎn)，就是我知道自己是無知的�！彼麄冋f這些不是謙虛，不過說出了真相。面對世界的無限，我們短暫生命里的知識可以忽略不計。所以，我們應(yīng)該允許自己無知，也應(yīng)該寬容別人的無知。
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