小雅·六月詩(shī)原文賞析及翻譯

          時(shí)間:2023-11-29 21:25:13 王娟 古籍 我要投稿
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          小雅·六月詩(shī)原文賞析及翻譯

            《小雅·六月》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。以下是小編收集整理的小雅·六月詩(shī)原文賞析及翻譯,希望能夠幫助到大家。

            小雅·六月

            先秦佚名

            六月棲棲,戎車既飭。四牡骙骙,載是常服。玁狁孔熾,我是用急。王于出征,以匡王國(guó)。

            比物四驪,閑之維則。維此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。

            四牡修廣,其大有颙。薄伐玁狁,以奏膚公。有嚴(yán)有翼,共武之服。共武之服,以定王國(guó)。

            玁狁匪茹,整居焦獲。侵鎬及方,至于涇陽(yáng)。織文鳥章,白旆央央。元戎十乘,以先啟行。

            戎車既安,如輊如軒。四牡既佶,既佶且閑。薄伐玁狁,至于大原。文武吉甫,萬邦為憲。

            吉甫燕喜,既多受祉。來歸自鎬,我行永久。飲御諸友,炰鱉膾鯉。侯誰在矣?張仲孝友。

            譯文

            六月出兵奔不歇,兵車修整準(zhǔn)備齊。四匹雄馬肥又壯,人人穿起出征衣。玁狁來勢(shì)特兇猛,我方邊境已告急。周王命我去征討,保衛(wèi)國(guó)家莫推辭。

            四匹黑馬選配好,馬技嫻熟守規(guī)章。正值盛夏六月天,披掛整齊上戰(zhàn)場(chǎng)。披掛整齊上戰(zhàn)場(chǎng),行軍卅里赴邊疆。周王命我去出征,輔佐天子保家邦。

            四匹公馬體高長(zhǎng),寬頭大耳氣勢(shì)昂。猛烈出擊討玁狁,建立功勛威名揚(yáng)。將帥嚴(yán)謹(jǐn)兵紀(jì)強(qiáng),同心協(xié)力報(bào)邊防。同心協(xié)力報(bào)邊防,安定國(guó)家民安康。

            玁狁來勢(shì)不軟弱,焦獲整頓備戰(zhàn)忙。目標(biāo)鎬地與方地,不久就要到?jīng)荜?yáng)。我軍飛鳥旗幟揚(yáng),白色飄帶鮮又亮。我軍兵車有十乘,先行沖鋒勇難擋。

            我們兵車很安全,前后高低都穩(wěn)健。四匹公馬步伐齊,步伐齊整性馴良。猛烈出擊討玁狁,進(jìn)軍太原敵膽喪。文武雙全尹吉甫,萬國(guó)效法好榜樣。

            宴請(qǐng)吉甫喜洋洋,終得天子多重賞。從那鎬京回家鄉(xiāng),出征日子實(shí)在長(zhǎng)。斟滿美酒敬好友,蒸鱉膾鯉佳肴香。出征酒宴還有誰?孝友張仲也在場(chǎng)。

            注釋

            棲棲:忙碌緊急的樣子。

            飭(chì):整頓,整理。

            骙(kuí)骙:馬很強(qiáng)壯的樣子。

            常服:軍服。

            玁(xiǎn)狁(yǔn):古代北方游牧民族。

            孔:很。

            熾(chì):勢(shì)盛。

            是用:是以,因此。

            匡:扶助。

            比物:把力氣和毛色一致的馬套在一起。

            閑:訓(xùn)練。

            則:法則。

            服:指出征的裝備,戎服,軍衣。

            于:往。

            三十里:古代軍行三十里為一舍。

            修廣:指戰(zhàn)馬體態(tài)高大。修,長(zhǎng);廣,大。

            颙(yóng):大頭大腦的樣子。

            奏:建立。

            膚功:大功。

            嚴(yán):威嚴(yán)。

            翼:整齊。

            共:通“恭”,嚴(yán)肅地對(duì)待。

            武之服:打仗的事。

            匪:同“非”。

            茹:柔弱。

            焦獲:澤名,在今陜西涇陽(yáng)縣北。

            鎬(hào):地名,通“鄗”,不是周朝的都城鎬京。

            方:地名。

            織文鳥章:指繪有鳳鳥圖案的旗幟。

            旆(pèi):旐旗末端形如燕尾的垂旒飄帶。

            央央:鮮明的樣子。

            元戎:大的戰(zhàn)車。

            輊(zhì)軒:車身前俯后仰。

            佶(jí):整齊。

            閑:馴服的樣子。

            大原:即太原,地名,與今山西太原無關(guān)。

            憲:榜樣。

            祉(zhǐ):福。

            御:進(jìn)獻(xiàn)。

            炰(páo):蒸煮。膾(kuài)

            鯉:切成細(xì)條的鯉魚。

            侯:語助詞。

            張仲:周宣王卿士。

            鑒賞

            此詩(shī)敘寫尹吉甫北伐玁狁的戰(zhàn)爭(zhēng)全程。全詩(shī)六章,前四章主要敘述這次戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、時(shí)間,以及周軍在主帥指揮下所做的迅速勇猛的應(yīng)急反應(yīng)。詩(shī)一開首,作者就以追述的口吻,鋪寫在忙于農(nóng)事的六月里戰(zhàn)報(bào)傳來時(shí),刀出鞘、箭上弦、人喊馬嘶的緊急氣氛(“柄棲”、“孔熾”、“用急”)。二、三章作者轉(zhuǎn)向?qū)χ苘娪?xùn)練有素、應(yīng)變迅速的贊嘆。以“四驪”之“維則”、“修廣”、“其大有颙”的強(qiáng)健,以“我服既成”的及時(shí),“有嚴(yán)有翼,共武之服”的嚴(yán)明及“以奏膚功”的雄心,從側(cè)面烘托出主將的治軍有方。第四章作者以對(duì)比之法,先寫“玁狁匪茹,整居焦獲。侵鎬及方,至于涇陽(yáng)”的兇猛來勢(shì);次寫車堅(jiān)馬快、旌旗招展的周軍先頭部隊(duì)“元戎十乘,以先啟行”的軍威。一場(chǎng)惡戰(zhàn)即將開始,至此,緊張的氣氛達(dá)到了頂峰。第五章作者并沒有被時(shí)空邏輯的局限所束縛,凌空縱筆,接連使用了三個(gè)“既”字(“戎車既安,如輊如軒。四牡既佶,既佶且閑”),描寫己方軍隊(duì)以無堅(jiān)不克之凜然氣勢(shì)將來犯之?dāng)硴敉酥量拷吔绲奶:茏匀坏貜膽?zhàn)果輝煌的喜悅之中流露出對(duì)主帥的贊美和嘆服。從緊張的戰(zhàn)斗過渡到享受勝利的平和喜悅,文勢(shì)為之一變,如飛瀑落山,又如河過險(xiǎn)灘,浩蕩而雄闊。最末一章,作者由對(duì)記憶的描繪轉(zhuǎn)向眼前共慶凱旋的歡宴。“來歸自鎬”是將記憶與眼前之事聯(lián)系起來,而“我行永久”說明作者也曾隨軍遠(yuǎn)征,定國(guó)安邦,與有榮焉。然而自己的光榮之獲得,又與主帥的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān),可謂自豪與贊揚(yáng)俱在其中。

            從審美的角度統(tǒng)觀全詩(shī),這種以追憶開始,以現(xiàn)實(shí)作結(jié)的方法,使得原本平淡的描寫平添了幾分回味和余韻。同時(shí),此詩(shī)在行文的節(jié)奏上,一、二、三章鋪墊蓄勢(shì),第四章拔至高潮,第五章舒放通暢,第六章歸于寧?kù)o祥和,也使詩(shī)歌產(chǎn)生了豐富變化的節(jié)奏感、靈動(dòng)感。

            創(chuàng)作背景

            這是一首記述和贊美周宣王時(shí)代尹吉甫北伐玁狁取得勝利的詩(shī)歌。尹吉甫,兮氏,名甲,字伯吉父(一作甫),尹是官名。周房陵(今湖北房縣)人。周宣王的大臣,官至內(nèi)史。曾深入玁狁腹地,與獫狁正面作戰(zhàn),取得勝利,保證了周王室的安定,立下赫赫戰(zhàn)功。

            基本信息

            《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

            《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。手法上分為《賦》《比》《興》。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

            孔子曾說“興于《詩(shī)》”“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”,先秦諸子中,引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí),多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子。至漢武帝時(shí),《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,為《五經(jīng)》之一。

            內(nèi)容簡(jiǎn)介

            《詩(shī)經(jīng)》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。

            《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩(shī)的6篇,共311篇),分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。

            《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

            《雅》分《大雅》《小雅》,多為貴族祭祀之詩(shī)歌,祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人,但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿,除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩(shī)而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。《小雅》中也有部分民歌。

            《頌》則為宗廟祭祀之詩(shī)歌。《雅》《頌》中的詩(shī)歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。

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