所以，我們?nèi)绨训兰业默F(xiàn)世主義和儒家的積極觀念配合起來(lái)，便成中庸的哲學(xué)。因?yàn)槿祟?lèi)是生于真實(shí)的世界和虛幻的天堂之間，所以我相信這種理論在一個(gè)抱前瞻觀念的西洋人看來(lái)，一瞬間也許很不滿意，但這種是最優(yōu)越的哲學(xué)，因?yàn)檫@種哲學(xué)是最近人情的。我們承認(rèn)世間非有幾個(gè)超人--改變歷史進(jìn)化的探險(xiǎn)家、征服者、大發(fā)明家、大總統(tǒng)、英雄--不可，但是最快樂(lè)的人還是那個(gè)中等階級(jí)者，所賺的錢(qián)足以維持獨(dú)立的生活，曾替人群做過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)事情，可是不多；在社會(huì)上稍具名譽(yù)，可是不太顯著。只有在這種環(huán)境之下，名字半隱半顯，經(jīng)濟(jì)適度寬裕，生活逍遙自在，而不完全無(wú)憂無(wú)慮的那個(gè)時(shí)候，人類(lèi)的精神才是最為快樂(lè)的，才是最成功的。
作者：
（清）李密庵，湖南長(zhǎng)沙兵麓山有一半山亭， 為半云庵舊址。 據(jù)傳原庵內(nèi)有一燒火僧，曾作《半半詩(shī)》一首，對(duì)仗頗工、自然流暢，既寫(xiě)景，又抒景，為名山勝跡留下趣談。清代學(xué)者李密庵也有首《半半歌》，一叫做《半半詩(shī)》，這首詩(shī)氣韻貫通，文筆流暢，頌田園，寫(xiě)人倫，敘情趣，論時(shí)弊，讀來(lái)令人耳目一新。
半半歌（原文）：
看破浮生過(guò)半， 半之受用無(wú)邊， 半中歲月盡幽閑， 半里乾坤寬展。
半郭半鄉(xiāng)村舍， 半山半水田園， 半耕半讀半經(jīng)廛， 半士半民姻眷，
半雅半粗器具， 半華半實(shí)庭軒。 衾裳半素半輕鮮， 肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙， 妻兒半樸半賢。 心情半佛半神仙， 姓字半藏半顯。
一半還之天地， 讓將一半人間， 半思后代與滄田， 半想閻羅怎見(jiàn)？
酒飲半酣正好， 花開(kāi)半吐偏妍。 帆張半扇免翻顛， 馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味， 半多反厭糾纏。 百年苦樂(lè)半相參， 會(huì)占便宜只半。
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