是何異于刺人而殺之句式

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          瑞文問答

          2024-08-15

          狀語(yǔ)后置,“于”是狀語(yǔ)后置的標(biāo)志!笆呛萎愑凇笔枪潭ň涫,意思是這同……有什么區(qū)別呢。是何異于刺人而殺之,翻譯為這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后。這句話出自《寡人之于國(guó)也》。

          擴(kuò)展資料

            寡人之于國(guó)也節(jié)選

            原文:“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰:‘非我也,兵也!鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉!

            翻譯:豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法禁止,路上呈現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民,百姓死了,就說(shuō):‘殺死人的不是我,是因?yàn)槟隁q不好。’這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后,說(shuō):‘殺死人的不是我,是兵器有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,這樣,普天下的百姓便會(huì)涌向您這兒來(lái)了!

            寡人之于國(guó)也尤其句式

           。1)判定句

            1.是亦走也。這也是逃跑啊

            2.非我也,兵也。殺死人的不是我,是兵器(“非”否定判定“也”肯定判定)

            3.非我也,歲也。這不是我的過錯(cuò),這是年成不好。(“非”否定判定“也”肯定判定)

            4.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。(這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了)

            5.養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。(生養(yǎng)死葬沒有什么不滿,就是王道的開端)

            (2)賓語(yǔ)前置

            1.然而不王者,未之有也

            賓語(yǔ):之(代詞),在謂語(yǔ)“有”前面。正常語(yǔ)序:然而不王者,未有之也。

           。3)狀語(yǔ)后置句

            1.申知已孝悌之義(反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的教育)

            2.頒白者不負(fù)戴于道路矣(須發(fā)發(fā)白的老人就不會(huì)頭頂著或背負(fù)重物行走在路上)

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