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《杜甫詩三首》教案(通用19篇)
作為一名人民教師,就有可能用到教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的《杜甫詩三首》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《杜甫詩》教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩歌主題;探究詩作風(fēng)格的變化。
2.熟讀成誦,涵泳體悟。
3.感受詩人的愛國情懷。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.涵泳背誦。
2.理解詩歌主題。
3.把握詩作風(fēng)格。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被尊稱為“詩圣”。他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程,號稱“詩史”。今天就讓我們與詩圣同行,去感受他博大的思想情懷。(板書標(biāo)題、作者;屏顯:與詩圣同行。)
二、活動建構(gòu)——與詩圣同行
1.第一板塊:忘情吟誦(屏顯)。
(1)教師范讀。聽清讀音,把握停頓、重音。
(2)自由朗讀。
(3)指生朗讀。校正讀音,明確節(jié)奏。
(4)齊讀全詩。
(5)合作譯詩。結(jié)合注釋,疏通詩意;提出疑問,討論解決。
2.第二板塊:詩意描述(屏顯)。
(1)假如你是詩人,請?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋蟆?/p>
(2)假如你是詩人,請?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長安城上的感受。
(3)假如你是詩人,請?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。
先自行準(zhǔn)備,再小組交流,最后小組推薦同學(xué)向全班描述。活動的全部目的在于通過詩意地描述,檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對文本的理解。因此活動完畢后的評價(jià),教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(描繪細(xì)致)。一句話,關(guān)鍵考查活動參與者對文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充,如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,就要指出這里說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約二百公里。詩的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。
3.第三板塊:品析妙點(diǎn)(屏顯)。
杜甫曾有“語不驚人死不休”的佳話。在這三首詩中,你認(rèn)為哪些詞、句,或者標(biāo)點(diǎn)用得好,談?wù)勛约旱母惺堋=處熆墒纠?/p>
(1)“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”。
這是近望所見。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘,這是詩人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在晝猶昏。“割”字提煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。
此聯(lián)向來有兩種解釋:一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩人此刻面對殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見花而落淚,聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上,以“恨別”一語啟下,章法分明。
4.自由背誦。
第二課時(shí)
一、活動建構(gòu)——與詩圣同行
第四板塊:感受情懷(屏顯)。
1.這三首詩各表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?你是從哪些詩句感受出來的?
補(bǔ)充背景。
(1)《望岳》。
這首詩是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年(736),“竊比稷與契”,常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”自喻的'年輕詩人離開了長安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間,他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這一時(shí)期寫的。詩人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝,所以在他的詩里便投射了足夠的“盛唐氣象”。
(2)《春望》。
這首詩是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長安。此時(shí)的長安被焚劫一空,滿目凄涼,目睹一片蕭條、破敗的長安城,詩人百感交集寫下了這首詩。
(3)《石壕吏》。
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可不到兩個(gè)月,形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴成大敗,郭子儀退守河陽。洛陽一帶又騷動起來。詩人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動而流傳最廣。
2.討論明確。
(1)《望岳》。
抒寫詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕磉_(dá)了詩人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。
(2)《春望》。
表達(dá)了詩人憂國傷時(shí),念家悲己的思想感情。
(3)《石壕吏》。
表達(dá)了詩人對勞動人民的同情。
3.帶著詩人的感情去讀每一首詩,要讀得入情入境。指生讀,再指生讀,齊讀。
二、整合總結(jié)
1.辨析比較。
這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期,除了表達(dá)的思想感情不同外,它們還有哪些不同點(diǎn)?
提示:內(nèi)容、詩人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國家、百姓命運(yùn))、語言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。
2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。
“民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲”。(郭沫若)詩人在年輕的時(shí)候抱定了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢。隨著年齡的增長,閱歷的豐富,也使詩人更多地看到了勞動人民的痛苦,也時(shí)時(shí)地為國而擔(dān)憂,他的心與受苦受難的勞動人民息息相通,詩人的心與時(shí)代、國家的命運(yùn)息息相通。他的詩歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫,充滿了深深的抑郁,但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國主義情懷將彪炳千秋,永放光芒。
3.背誦比賽。
三、課下作業(yè)
把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。
提示:石壕吏和老婦人是詩中的主要人物,要善于運(yùn)用想象來刻畫他們各自的動作、語言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。
(設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動進(jìn)一步了解這首詩的思想內(nèi)容,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié),從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇,最好采用集體編寫的形式,由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱,經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容,然后分配角色,組織演出。在討論中必定會涉及一系列問題,例如全劇要不要分出場次,分幾場為好,詩人是否應(yīng)當(dāng)出場,如出場又該如何處理才好,等等,這樣討論下來,才能使學(xué)生加深對這首詩的理解;不要為演出而演出。)
【資料寶藏】
1.古詩庫杜甫詩全集
2.杜甫圖片以及《春望》書法作品
3.杜甫一生及其偉大詩篇
杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩人。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。
(1)讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽應(yīng)舉,不第。以后在洛陽遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會再見面了。
(2)困居長安時(shí)期(三十五至四十四歲)。
這一時(shí)期,杜甫先在長安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。
(3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。他面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
(4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”。
杜詩風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。同時(shí),其詩兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無復(fù)依傍”的新題樂府,如著名的“三吏”、“三別”等,對后來元白的“新樂府運(yùn)動”產(chǎn)生了積極影響。
《杜甫詩》教案 2
【學(xué)情分析】
這首詩是高一學(xué)生即將學(xué)習(xí)的一篇課文,他們剛從初中升入高中,過去的學(xué)習(xí)更偏于感性片段,未形成系統(tǒng)的知識和學(xué)習(xí)方法。高一學(xué)生注意力具有一定的穩(wěn)定性,記憶以有意記憶為主,能做到在理解的基礎(chǔ)上記憶;能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡;思維具有一定的獨(dú)立性,但往往會以偏概全。情緒體驗(yàn)較初中階段強(qiáng)烈,情緒內(nèi)容廣泛,充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點(diǎn),讓學(xué)生理解詩歌,體驗(yàn)詩情,學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解寫作背景,學(xué)會知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象,學(xué)會意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩歌,著重理解詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無成的悵恨。
4、品味杜詩借景抒情的手法、音韻美的特點(diǎn)和沉郁頓挫的整體風(fēng)格。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、詩歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導(dǎo)學(xué)生以分析詩句為突破口,進(jìn)入詩人的情感世界,感受詩意之豐、詩情之深。
2、讀懂這首詩,把握律詩的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
全面把握這首律詩的豐富意象、深遠(yuǎn)意境、深沉情感。
四、教學(xué)工具
課件。
五、教學(xué)方式
講授式、誦讀式、提問式。
六、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
七、文本分析
詩歌背景:759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今重慶奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。夔州位于河之濱,瞿塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。《登高》就是杜甫在夔州期間的杰作,寫于767年的秋天。“安史之亂”已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘隙而起,爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。詩人只得繼續(xù)漂泊西南天地間。這一年的重陽節(jié),杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒,不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬千,獨(dú)自登高排遣郁悶,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動蕩、家道艱辛、個(gè)人多病、壯志未酬、好友離世(李白、高適、嚴(yán)武)的痛苦一時(shí)全涌上心頭,寫下了這首即景傷懷的七言律詩。
《登高》這首詩描繪了一幅壯闊的河秋景圖,抒發(fā)了詩人對時(shí)世艱難、國事衰微的憂慮及對自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩中寫到天高風(fēng)急,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清河洲,白白沙岸,鷗鷺低空回翔。落葉飄零,無邊無際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的河洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。詩人萬里漂泊,常年客居他鄉(xiāng),對此秋景,更覺傷悲;人到晚年,疾病纏身,今日獨(dú)自登臨高臺。時(shí)世艱難,生活困苦,詩人常恨,鬢如霜白;濁酒消憂,卻怎奈潦倒,以至需要停杯。全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無成的悵恨,慷慨激越,動人心弦。
八、教學(xué)過程
(一)材料準(zhǔn)備
1、鑒賞詩歌的一般方法
(1)抓住詩中的意象,體會詩中情景交融的意境。
(2)領(lǐng)會詩人通過寫景所表達(dá)的感情。
(3)賞析詩歌的寫作技巧、表現(xiàn)手法和語言特色。
2、作者簡介
杜甫(712—770),字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。祖籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。他懷有遠(yuǎn)大的政治理想,24歲應(yīng)試不第,漫游各地,與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始在長安寓居,長達(dá)十年,卻進(jìn)取無門。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘,脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。759年,他棄官西行,曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職,定居成都浣花溪畔。768年,攜家出峽,漂泊湘、鄂一帶,后死于赴郴州途中。十年長安的困守和長期的流離失所的生活,使杜甫深入接觸到了人民的生活,體會到人民的情緒。所以,他的詩歌廣闊地反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌,被稱為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。
(二)導(dǎo)入
這節(jié)課,我們要學(xué)習(xí)杜甫的一首律詩《登高》。學(xué)習(xí)之前,先把這首詩朗讀一遍,讀的過程中注意幾個(gè)字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢(長在臉兩側(cè)耳朵前面的頭發(fā))、潦倒、濁酒。大家看到第一個(gè)注釋,這首詩選自《杜詩詳注》,作于唐代宗大歷二年(767)秋天的重陽節(jié)。
(三)走進(jìn)課文
1、解題
(1)問:大家知不知道重陽節(jié)是哪一天?
明確:重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九那一天,二九相重,稱為“重九”。古代認(rèn)為九是陽數(shù),重九也叫“重陽”。因?yàn)檫@一天有登高的習(xí)俗,重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。
(2)杜甫在重陽節(jié)約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒,不想?yún)抢梢蚴聸]有來,杜甫只好獨(dú)自登高。登高,看見眼前的景象,有感而發(fā),就寫下了這首詩。
2、知人論世
(1)問:大家了解作者杜甫嗎?我們一起來回想一下。
明確:杜甫(712—770),字子美,祖籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的`詩歌廣闊地映了當(dāng)時(shí)的社會面貌,被稱為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《無家別》《垂老別》)。著有《杜工部集》。(這些文學(xué)常識在選擇題中容易出現(xiàn))
杜甫前半生懷才不遇,后半生漂泊流浪。這首詩就作于他流落夔州期間,夔州就是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣。(談?wù)勝缰荩?/p>
3、朗讀
杜甫一生坎坷,他漂泊期間作下的詩,必定有濃厚的情感。我們再來朗讀一遍,盡量讀出感覺來。
4、鑒賞品味
(1)《登高》這首詩,各聯(lián)分別寫什么?
明確:首聯(lián)、頷聯(lián)寫景,頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。
(2)寫了哪些景物,詩人分別用了什么詞描寫?
明確:這首詩首聯(lián)寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥;頷聯(lián)寫了兩種景物:落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。
(3)詩歌中的景物被用來寄托主觀情思而稱為意象,那么這些意象有什么特點(diǎn)?(強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果)
①風(fēng)急──秋天的急風(fēng)凜冽。
我們學(xué)過的詩詞有很多寫到風(fēng)的,比如“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”(杜甫《春夜喜雨》)“潛入夜”得悄悄的,細(xì)無聲。“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”(王安石《泊船瓜洲》)春風(fēng)和煦溫暖,讓萬物復(fù)蘇。
問:而秋風(fēng)給你什么樣的感覺呢?
明確:蕭瑟、凄冷、凜冽。
“風(fēng)急”表示風(fēng)剛烈、強(qiáng)勁而有力,富有動態(tài),更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下,如果換成“風(fēng)大”,似乎就沒有這種效果。
②天高──形容天高闊遠(yuǎn)。
如果是我們的同學(xué)站在那里,在茫茫天地間,會覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風(fēng)是動景,天就是靜景了。
③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的。
同學(xué)們?nèi)ミ^三峽嗎?聽過猿猴的叫聲嗎?那是一種類似嬰兒哭泣的聲音,非常哀傷。咱們初中學(xué)過酈道元的《三峽》:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”聽到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼,也覺得悲哀。這個(gè)哀字,奠定了感情基調(diào)。猿啼,這是從聲音方面來寫的。
④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。
問:從色調(diào)上來看是冷色調(diào)還是暖色調(diào)?
明確:冷色調(diào)。
問:該色調(diào)給人的感覺是興奮歡快的,還是冷清寂寥的?
明確:冷清寂寥凄涼的感覺。我們過年的時(shí)候,特別是北方,要剪窗花、貼春聯(lián)。用的是什么顏色的紙呢?(紅色)想象一下,如果換成黑色和白色,喜慶的感覺會頓失。
⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。
問:這只鳥為何要盤旋呢?
明確:可能找不到食物,可能是找不到家,可能是與鳥群失散了。總之,它是一只彷徨、孤獨(dú)失意的鳥。這是動態(tài)的景象。
⑥落木──綿延萬里,廣闊無邊,蕭蕭而落。
⑦河──沒有盡頭,洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感,是動景。
落木和河形成了一組對比。葉枯而落,生命易逝,形容人的生命短暫;河不盡,宇宙無窮,更反襯出生命的短暫。
(4)大家有沒有從這些景物中,體會到詩人的情感。這里用了什么手法,抒發(fā)了什么樣的感情?
明確:
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩歌的表現(xiàn)手法之一,也是高考考查的重要內(nèi)容。詩歌的抒情手法,包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開頭,“噫吁嚱,危乎高哉!”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動靜結(jié)合地刻畫景物,構(gòu)成一整幅生動的畫面。
風(fēng)急天高,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清小渚,白白沙岸,鳥兒在低空回翔;落葉飄零,無邊無際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的河,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。詩人面對這樣一幅景象,感嘆長年漂泊的生涯何時(shí)才是盡頭?生命苦短,自己壯志難酬。杜甫寫這首詩的時(shí)候55歲,也就是他去世的前三年,何其悲哀呀。
補(bǔ)充材料:
詩人24歲考科舉沒考上,漫游各地,與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始住在長安,長達(dá)十年,但是進(jìn)取無門。在唐朝想做官,除了考科舉,還可以寫文章打響自己的名聲,受達(dá)官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往,吟詩喝酒,提高了知名度,被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運(yùn)氣,當(dāng)時(shí)的宰相李林甫最痛恨文人和藝術(shù)家,因?yàn)檫@些人會任意批評朝政,對他們不利。幾次使壞,阻礙優(yōu)秀文人入朝。杜甫就是其中一個(gè)受害者。玄宗晚年昏庸,受李林甫的蒙蔽,很多事都不知道。
安史亂起,詩人被叛軍所俘,獲救后做過官,之后又被貶。杜甫很生氣,后果很嚴(yán)重。“我不干了”,棄官不做,流亡顛沛,進(jìn)入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。后來嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今重慶奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。58歲的時(shí)候結(jié)束了孤苦、漂泊的生活,病死于赴郴(chēn)州途中。
5、朗讀
(1)大家把前兩聯(lián)再讀一遍。
(2)范讀與朗讀。
開頭我們說了,這是一首律詩。《登高》全詩運(yùn)用對仗(對偶),比如,“風(fēng)急天高”對“渚清沙白”,“猿嘯哀”對“鳥飛回”,“無邊”對“不盡”……讀起來富有節(jié)奏感。而且首聯(lián)第一句強(qiáng)勁有力,要讀得高亢激昂,第二句回環(huán)婉轉(zhuǎn)。頷聯(lián)的“無邊落木”和“不盡河”要一氣讀出,體現(xiàn)無邊無際之感。師范讀后學(xué)生朗讀。
6、把握感情
(1)請學(xué)生用自己的話描述頸聯(lián)、尾聯(lián)。(結(jié)合注釋)
明確:詩人萬里漂泊,常年客居他鄉(xiāng),對此秋景,更覺傷悲;到了晚年,百病纏身,今日獨(dú)自登臨高臺。國家動蕩、生活困苦,厚重的鬢發(fā)霜白;濁酒消憂,卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
(2)我們已經(jīng)知道,頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關(guān)鍵詞?
明確:“悲、常、多、獨(dú)、艱難、苦恨、潦倒”。(合理即可)
(3)從這些關(guān)鍵詞,你能體會到怎樣的情感?結(jié)合前兩聯(lián)的分析和詩歌背景來思考。
明確:這兩聯(lián)或者說整首詩的感情全集中在這個(gè)“悲”字上。為了更好的理解,我們看到“研討與練習(xí)”第三大題:宋代羅大經(jīng)指出“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”這聯(lián)詩含有八層意思,你能讀出幾層來?
明確:羅大經(jīng)指出詩中“八意”,即八大可悲。我們知道它可悲,但不知道竟有八大可悲之處,我們一起來數(shù)數(shù)。離家萬里,一可悲;時(shí)逢蕭瑟的秋天,二可悲;他鄉(xiāng)作客,三可悲;常年他鄉(xiāng)作客,四可悲;年已遲暮,一事無成,五可悲;百病纏身,六可悲;親朋亡散,無人作伴,七可悲;登高遠(yuǎn)望,徒惹憂愁,八可悲。“萬里”和“百年”從空間和時(shí)間上把“悲”無限地延伸開來。
國家動蕩,家破人亡,極度痛心遺憾。“苦”是很、極的意思,“恨”不是仇恨,是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發(fā)。詩人衰退失意,百病纏身,才不得不戒了酒。
問:為何是“新停”,而不早早戒酒?(病多并非一日爆發(fā),何不為了健康早點(diǎn)戒酒?)
明確:借酒消愁,有太多的悲哀需要消解,怎戒得了酒。
“濁酒”是未經(jīng)過濾的酒,口感不如清酒,檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景。“艱難”“苦恨”又“潦倒”,這幾個(gè)詞連用,仿佛是詩人的惆悵無法一次說清,連連感嘆才能表達(dá)出無限的凄苦,真是悲到了極點(diǎn)。
7、反復(fù)朗讀
(1)有感情地把頸聯(lián)和尾聯(lián)朗讀一遍。
(2)師范讀。
“悲”“常”“病”“獨(dú)”這些帶有強(qiáng)烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯(lián)要慢讀,讀出自憐的悲哀。
8、小結(jié)
本來為了過重陽節(jié),興意盎然地登高望遠(yuǎn),卻平白無故地惹恨添愁。“悲”字是全詩的詩眼。俗話說,眼睛是心靈的窗戶。一首詩里,有時(shí)候會有一句非常關(guān)鍵的話或關(guān)鍵字,聯(lián)系全篇脈絡(luò)或揭示主旨,這就是詩眼。這首詩處處都在體現(xiàn)著“悲”。
這首詩首聯(lián)、頷聯(lián)寫景,頸聯(lián)、尾聯(lián)直接抒情。百感交集的心情盡展無遺,國運(yùn)衰微、壯志難酬、漂泊無依,含無限深沉、凄涼意于言外。
9、誦讀
這首詩很短。學(xué)到現(xiàn)在,我相信很多同學(xué)已經(jīng)能背誦了。我們把書合上,試著背一遍。
九、課后作業(yè)
1、背誦《登高》。
2、完成練習(xí)冊上《杜甫詩三首》一課的習(xí)題。
《杜甫詩》教案 3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過意象把握作者的情感
2、感受詩人憂國憂民的愛國情操
3、朗讀并背誦這三首詩歌
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
詩歌的思想內(nèi)涵
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
表現(xiàn)手法
學(xué)習(xí)方法
自主—合作—探究
一、探究新知
1、課文誦讀要點(diǎn):外在:語音、語調(diào)、表情、動作內(nèi)在:(結(jié)合課下注釋)理解詩的作者,詩的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者內(nèi)心,文如其人,言為心聲。
2、合作研討(提示:抓取典型意象)(1)原文解疑如何理解“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”?《詠懷古跡(其三)》只寫了昭君的怨恨,并無詩人感情的抒發(fā),是否與標(biāo)題“詠懷”不符?試結(jié)合詩句分析《登高》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、綜合探究本文所選三首詩都作于秋天,其中兩首直接寫到秋景秋思。怎樣理解詩人杜甫的悲秋情懷?(品味杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng))
二、課堂檢測
1.下列對《秋興八首》(其一)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.《秋興八首》是杜甫旅居夔州時(shí)所作。這是八首中的第一首,寫夔州一帶的秋景,寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。
B.凡詩人觸目所見無不是陰晦凄森的景象,可見詩人心情的孤寂凄楚,又可看出飽經(jīng)戰(zhàn)亂后國家的衰敗殘破。
C.詩中那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著大自然的歲華搖落,宇宙間的時(shí)光如流,人世上的生命不永。
D.詩人在此旅居已近兩年,所以說故園之思隨著孤舟在江上飄走,只有徒然面對著叢菊的第二次開放,為去年的情景而落淚。
2.下面對《詠懷古跡》(其三)的賞析,有誤的一項(xiàng)是
A.全詩開篇由山清水秀的昭君故里寫起,與下文“獨(dú)留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對比,表現(xiàn)了作者對昭君命運(yùn)的同情。
B.頷聯(lián)既寫出了王昭君一生的苦楚,死后的孤獨(dú),也由“青冢”稱呼中表現(xiàn)了對這位為民族和睦作出巨大貢獻(xiàn)的女子的歌頌。
C.詩歌的后兩聯(lián)借歷史傳說譴責(zé)了漢元帝的不分美善、朝廷里權(quán)貴們顛倒黑白的行為
D.全詩借對王昭君的同情、對統(tǒng)治者的`譴責(zé),也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨。
3.下面對《登高》一詩的評價(jià),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩的前兩聯(lián)勾畫出一幅秋肅天下的動人圖景。首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥飛回”,畫面慘淡,氣氛悲涼,以映照詩人心上的凄涼。
B.頷聯(lián)“無邊”“不盡”,使詩的境界顯得廣闊深遠(yuǎn),氣象萬千。可以看出詩人心情激蕩不已:韶光易逝,長年飄泊,人生無常。
C.頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化。其中“萬里”與上聯(lián)“的無邊”對應(yīng),“百年”與“不盡”對應(yīng),從時(shí)、空兩個(gè)方面把詩人的憂思表現(xiàn)得既深且廣。
D.詩人由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生,又從白發(fā)我志不得伸歸結(jié)時(shí)世艱難,抒發(fā)了詩人自己長年飄泊,老病孤愁的復(fù)雜感情。
4.文學(xué)常識填空。
杜甫,我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。其作品有強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實(shí)意義,后世稱為“____”。在詩歌藝術(shù)上,他融合眾長,兼?zhèn)渲T體,形成了特有的“____”的風(fēng)格。后人專稱其為“____”。
5.填寫下列名言名句中的空缺部分。
(1)叢菊兩開他日淚,__________。
(2)__________,獨(dú)留青冢向黃昏
(3)__________,不盡長江滾滾來。
三、課外拓展
杜甫詩鑒賞練習(xí)
1、閱讀下列三首詩
客至
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤餐市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。
旅夜書懷
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗
登岳陽樓
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
2、研讀探究。
在對詩句的研讀探究中進(jìn)一步理解杜甫詩歌的沉郁風(fēng)格,進(jìn)一步感受詩人憂國傷時(shí)的崇高品格。研讀的方法是抓住一些典型詩句,邊讀邊提出問題。試回答下列問題。
(1)三首詩中哪幾句景物描寫最能體現(xiàn)詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格?讀后有怎樣的感受?
(2)詩人的憂國傷時(shí)之感與身世凄涼之情在哪幾首里結(jié)合得特別緊密?請從中選一首自己喜歡的或最深的作一評析,說出自己的理解。
四、布置作業(yè)背誦三首詩
(3)探討這三首詩所表達(dá)的思想感情。(理解這些詩,一定要注意寫作背景,這樣才能更好地理解詩人的思想和情感。)
布置作業(yè)
背誦這三首詩
課堂小結(jié)
學(xué)習(xí)反思
《杜甫詩》教案 4
教學(xué)目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩歌的深沉感情,領(lǐng)會詩歌主旨。
2.感受詩歌主旨思想。賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
賞析詩歌,理解寓意,把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù):
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián),叫作“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”,說的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話,同時(shí),昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體:一組七言律詩,共五首;
2.內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語詞,誦讀并背誦詩歌
1.注音
萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語
①明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
②尚有村:還留下生長她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
③一去:一旦,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來,永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
④省”:讀作shěng,教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”,注釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無論哪種解法,這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤“空”:徒然。
⑥“春風(fēng)面”:通感手法,將視覺移于感覺,寫昭君顏容之美麗。
⑦“環(huán)珮”女子佩戴的.飾物,用來借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。
明確:主旨落在"怨恨"二字,“一去”,是怨的開始,“獨(dú)留”,是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(詠史詩),懷古傷己,詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌
1.翻譯
群山萬壑赴荊門,——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山,
生長明妃尚有村。——這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠,——一別漢宮便與北方荒漠連一起,
獨(dú)留青冢向黃昏。——最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識春風(fēng)面,——畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容,
(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴),
環(huán)佩空歸月夜魂。——只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語,——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲,
分明怨恨曲中論。——還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評點(diǎn)
首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君,點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說:“昭君村,在荊州府歸州東北四十里。”其地址,即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)“赴”字,就表達(dá)出群山奔赴的氣勢,突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來是用來烘托生長英雄的地方,詩人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說:“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地。”意思是說,杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村,這兩句寫昭君本人,形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩,寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再沒回來;最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。“‘連’字寫出塞之景,‘向’字寫思漢之心,筆下有神。”(清人朱瀚《杜詩解意》)“黃昏”一詞在這里,不僅是指時(shí)間,似乎更是指空間了,它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。“青冢”,指王昭君墓,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱“青冢”。“紫臺”與“青冢”的色彩對照,“朔漠”與“黃昏”的意境渲染,營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起,寫她自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩人的同情。“月夜”二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛。“春風(fēng)面”、“月夜魂”,將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美,一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫得有聲有色,情景交融。文字對仗工巧,又蘊(yùn)含著無窮感慨:生前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會,死后魂魄歸來也是枉然。
當(dāng)然,詩人寫昭君,也是寫自己。在對昭君埋沒宮中,葬身塞外,一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí),借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨,點(diǎn)明全詩主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來,胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨恨”,就是怨自己遠(yuǎn)嫁,恨漢元帝無知遇之恩。“千載”,則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長,以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”,寫昭君生于長江美域,歿于塞外荒漠,去國之怨,難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道,在抒寫昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟(jì)世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。就這,還因憂國惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點(diǎn)獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠(yuǎn),終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離而不得歸,身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境,無處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君詩人
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶
身死異國,環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨:詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對比鮮明,對仗工穩(wěn)。
《杜甫詩》教案 5
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.了解近體詩與古體詩的區(qū)別。初步了解詩歌格律常識。
2.指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌朗讀基本方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻,初步了解詩作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩歌四步法:解題、釋句、入境、會意。
三、德育目標(biāo)
1.欣賞大自然的美。
2.體味詩人的人生際遇。
3.感受詩人憂國憂民的愛國情操。
4、樹立對高尚人格孜孜以求的信念。
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,可回顧“意象”的知識,明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩的境界。
解決辦法如下:
1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩意,以便較快進(jìn)人對詩作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2.提出問題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題:詩中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩要總結(jié)方法:解題、釋句、入境、會意。
學(xué)生活動設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀背誦3首詩。
(2)標(biāo)出詩中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)
(1)精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
(2)自讀課揭示出詩中最能體現(xiàn)意境的詩句或詩歌的特點(diǎn),學(xué)生思考發(fā)言。
課時(shí)安排3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩,首先要了解兩種詩體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境,要注重抓關(guān)鍵詞語進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念,也叫今體詩,唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。
1.律詩分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));
2.每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;
3.凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;
4.中間兩聯(lián)須對仗。
5.近體詩的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩一樣,只是不一定對仗。
中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩人主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
(一).導(dǎo)入新課,簡介作者(見練習(xí)冊)
(二).精讀《秋興八首(其一)》
(寫作背景)
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里,它時(shí)刻關(guān)心著國家形勢,盼望“安史之亂”早日平息,國家與百姓能夠重歸安寧。可是,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。寫此《秋興》時(shí),他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來日無多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩。
(層次結(jié)構(gòu))
這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險(xiǎn)惡,不能順流東下回歸長安),呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
(內(nèi)容述評)
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
(藝術(shù)特色)
1、章法謹(jǐn)嚴(yán)
本詩單篇之章法結(jié)構(gòu),前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī);本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系,請人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”(《唐詩評選》)的評語,因教材僅選了第一首,故此從略。
2、情景無間
情與景的和諧密洽、融匯無間,是南朝劉勰,至唐司空圖、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來,本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景,頸聯(lián)抒情。其實(shí),全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、語言練達(dá)
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
第二課時(shí)《詠懷古跡》
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花,沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說誰么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的,但美就能給人帶來好運(yùn)么?[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過的《馬嵬》中的'楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡介
1、詩體:一組七言律詩,共五首;
2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情)。
三、整體感知
1、朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語速。感情。
2、詩中重點(diǎn)詞語理解。
(1)、明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
(2)、尚有村:還留下生長她的村莊,即古跡之意。
(3)、一去句:昭君離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來,永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺:猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時(shí),仰天太息。紫臺稍遠(yuǎn),關(guān)山無極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
(4)、畫圖句:意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
(5)、環(huán)佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來,故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩:婦女裝飾品,指昭君。
(6)、千載兩句:琵琶本西域胡人樂器,相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域?yàn)鯇O,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語:琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
3、結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什么內(nèi)容?請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。(怨恨)。
四、賞析詩歌
1、這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?
【明確】“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。
2、開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?
【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)
3(討論)明代評論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。可見,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴K裕嬅娴牡咨玫牟皇顷幦岬男沱惗顷杽偟膫グ叮禽^為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:
“一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎。若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。”
4、頷聯(lián)對仗很工整,怎樣對仗的?有何效果?(你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨(dú)留”,“一”與“獨(dú)”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨(dú)!
“紫臺”對“青冢”,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對比多么懸殊!
“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。
“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!
就這么兩句工整的對偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?
【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風(fēng)面”對此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。(因課文有注釋,可讓學(xué)生講,以訓(xùn)練其表達(dá)能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià),大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費(fèi),也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認(rèn)為,既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊!像這樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個(gè)“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
【小結(jié)】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應(yīng),交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R春風(fēng)面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇;正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”,才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。總之,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)
9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度?
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)
【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題
頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱們對昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?
第三課時(shí)《登高》
一、新課導(dǎo)入:(投影畫面)
(音樂起)語調(diào)低沉,語速緩慢,滿懷感情)1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí),一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí),國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對萬里江天,面對孤獨(dú)的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨滿霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
是的,那么今天就讓我們一起來走近這位老人,走近他的生活,一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》(投影課題)
古人推崇此詩精光萬丈,是古今七言律詩之冠!
二.補(bǔ)充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國家、人民的哀樂而歌唱的詩人代表,也正因此,他的作品被稱為“詩史”。這首詩是他55歲時(shí)所作,詩人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計(jì)窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國家疾苦一起涌上心頭,他寫下了這首詩。三年之后他病死于湘江途中。
三、賞析文本
1.鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥,可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕R部梢允且恢徽也坏郊业镍B。它在到處盤旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢,是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥,而且只能認(rèn)為是一只,而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
應(yīng)該是時(shí)間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”
把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來總結(jié)一下,是互相對比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久。或者反過來說,歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫。“人的生命”,指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年,江山萬古長青。
第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時(shí),作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,一個(gè)有闊大的胸襟的知識分子來說,他不僅僅是無可奈何,也不是對生命的短暫想不通,更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老,他知道人無論活到何時(shí),都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以,他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。
在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。詩人面對蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的,不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺呢?登臺,是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺?是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫呢?是在離家萬里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天。做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想,杜甫登臺是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。苦,是什么意思?在國勢艱難的時(shí)候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個(gè)人特別愛喝酒,我們學(xué)過的杜甫的詩中,這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾,郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
情感蘊(yùn)藏:首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂憤無奈
5、比較賞析
《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品,它們分別創(chuàng)作于大歷元年(公元766年)和大歷二年(公元767年),當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩篇,除《登高》和《八陣圖》等單首詩外,還有許多組詩,如《秋興》八首,《詠懷古跡》五首,《九月》五首,在夔州的這段日子,是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期,也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間,灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地(大歷五年即770年作者卒)。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭奪地盤,社會一片混亂,在這種形勢下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡其一》),在“何日是歸年”(《絕句其二》)的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難,家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志未酬,所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
《秋興其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點(diǎn):首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛,家丑國難,萬里悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲,千古一愁。
其次在結(jié)構(gòu)處置上,兩詩的首聯(lián),頷聯(lián)都極力描寫秋景圖,營造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍,使后面的抒情都順理成章,打倒了景為情基,情為景發(fā),渾然天成,足見構(gòu)思之妙。
再次,兩詩在用詞造句上,都是律詩的典范之作,對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風(fēng)云”,“兼天涌”對“接地陰”,頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”,“他日淚”對“故園思”。《登高》頷聯(lián)“無邊”對“不盡”,“蕭蕭下”對“滾滾來”,頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”,“常作客”對“獨(dú)登臺”。
當(dāng)然,兩詩又有許多不同點(diǎn),比如感情表達(dá)方式上,格律上,特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃,境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn),而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點(diǎn)遜色。
布置作業(yè)
1.背誦默寫3首詩,深入體悟詩情詩境。
2.完成“研討與練習(xí)”。
3。認(rèn)真完成練習(xí)冊上的有關(guān)練習(xí)。
《杜甫詩》教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
2.背誦三首詩歌,賞析并積累一些名句。
3.整體感知詩歌的感情基調(diào),感受詩人的憤激之情。
4.把握情景交融的創(chuàng)作方法,熟悉律詩的格律知識。
5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國憂民的情懷,品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】感受、品味詩歌意境
【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,提高鑒賞能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)
【教學(xué)方法】朗誦法、點(diǎn)讀法、探究法
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)?
杜甫,作為唐代詩壇上的又一顆璀璨明星,與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說:“李杜文章在,光焰萬丈長。”?著名評論家胡應(yīng)麟就曾稱贊杜甫的詩說“氣象雄蓋宇宙,法律細(xì)入毫芒”。杜甫的詩風(fēng)格多樣,而以沉郁為主,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,語言極其精練,尤長于古體詩和律詩。?今天我們學(xué)習(xí)杜甫的詩三首,通過他的詩來體會一下沉郁頓挫的風(fēng)格,品味詩歌的意境。
二、知識積累
1.杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長安,進(jìn)取無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他一生寫了1400多首詩,他的詩不僅具有豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,人們稱杜甫的詩為“詩史”,稱譽(yù)杜甫是“詩學(xué)宗師”,“詩圣”。?杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建
正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說:“自謂頗挺出,立登要路津。”但杜甫一生卻在苦難和窮困中度過,這更使他更接地氣,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。”人生的痛苦和民眾的疾苦,增添了他內(nèi)心的辛酸苦累和傷感,憂國憂民的情緒積郁心中,奔流而出化作了詩。
2.古體詩又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念,也叫今體詩,唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩一樣,只是不一定對仗。
【秋興八首其一】
一、背景介紹:《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時(shí),安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的。八首詩各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
二、熟讀詩歌,掌握內(nèi)容
1.請學(xué)生吟誦詩歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。明確:孤獨(dú)抑郁的感情。
3.掌握詩歌內(nèi)容。
(1)詩歌大意
明確:第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景,第三聯(lián)由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”,第四聯(lián)寫追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
(2)概括主要內(nèi)容。
明確:這首詩歌通過對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。
4.合作探究
(1)詩中寫了哪些景物??
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
(2)這首詩作者表達(dá)了怎樣的情感??
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出詩人的憂傷與孤獨(dú)。
(3)以“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”為例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。
明確:波浪洶涌,仿佛天也翻動;巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平,也象征了國家局勢的危急。詩人用豪邁、宏闊寫出哀愁,抓住了景物的特點(diǎn),把自己的深刻感情融入了進(jìn)去,情因景而顯,景因情而深。
(4)賞析名句“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”。?
賞析:這兩句集中體現(xiàn)了詩歌的主旨。此時(shí)詩人身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條,不覺潸然淚下;聯(lián)想到自己的老病孤舟,又不覺引起了詩人對國家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國家殘破,而自己又不能有所作為,詩人不忍明言,這正是他憂國傷時(shí)感情的集中體現(xiàn)。
三、課堂小結(jié)
劉禹錫詩云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
第二課時(shí)
【詠懷古跡】
一、介紹寫作背景
《詠懷古跡》也是一組七律組詩,和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深入人心,千古流傳。?
二、熟讀詩歌,掌握內(nèi)容
1.學(xué)生吟誦詩歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。明確:沉郁怨憤的感情。
3.掌握詩歌內(nèi)容。
(1)串講詩句
明確:首聯(lián)點(diǎn)出王昭君的出生地,從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇,感慨無窮,從正面贊揚(yáng)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格。后四句指斥君王昏聵,致使昭君遺恨千古,從側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她的美好品質(zhì),又同情她的不幸。
(2)概括主要內(nèi)容
明確:這是一首借懷念王昭君來抒寫自己懷抱的詠懷詩。詩人敘述了王昭君出塞,身死異國的悲劇,同時(shí)把自己去國離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來,他思念長安,但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。
4.合作探究
(1)這首詩給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象??王昭君
(2)找出其中點(diǎn)明感情的.詞語怨恨
(3)昭君怨恨什么?
詩眼:“怨恨”:“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。
(4)品鑒借古詠懷的寫作手法。?
明確:作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時(shí)也抒寫了自己的怨憤之情。借古詠懷,在詠嘆昭君不幸的同時(shí),也在感慨自己的不幸;在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí),也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
三、課堂小結(jié)
詩人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的感慨。?清人李子德說:“只敘明妃,始終無一語涉議論,而意無不包,后來諸家,總不能及。”這一評論確是說出了這首詩的藝術(shù)特色,它自始至終全從形象落筆,“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。?
第三課時(shí)
【登高】
一、介紹寫作背景:
這首詩是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫這首詩的時(shí)候,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起,相互爭奪地盤,社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時(shí)代的苦難、家道的艱辛,有個(gè)人的多病、
未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺,但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
二、熟讀詩歌,掌握內(nèi)容:
1.請學(xué)生吟誦詩歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。?明確:哀愁、苦痛、悲憤之情。
3.理清思路,掌握詩歌內(nèi)容。
詩文哪里寫景?哪里抒情?
明確:前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬里悲秋常作客”這一句,它在結(jié)構(gòu)上有重要作用,把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來。
(2)請學(xué)生串講詩句的意思。
明確:首聯(lián)描繪了六個(gè)意象,勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情,使人感到詩人的羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進(jìn)一步深化。
(3)概括主要內(nèi)容:
這首詩歌寫了詩人登高所見秋江的廣闊圖景,抒發(fā)了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
4.學(xué)生在掌握詩歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。
三、合作探究
1.詩歌意象特點(diǎn)
風(fēng)——急天——高猿——嘯哀——孤獨(dú)無依、漂泊痛苦
渚——清?(意境凄涼)沙——白?鳥——飛回
2.情景特點(diǎn)
落木——無邊,蕭蕭,下——生命之短暫(?沉郁)
長江——不盡,滾滾,來——時(shí)間之永恒?(高昂)
3.意境:蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯
4.情懷:萬:表明了離國別家,漂泊路途之遠(yuǎn);常:表明了離家萬里,流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久
作客:客居他鄉(xiāng);多:感嘆年老多病,精神疲憊不堪;獨(dú):感嘆獨(dú)自登臺,形單影只,萬分
凄涼;恨:感嘆過分的愁苦和憤恨,以致兩鬢過早地斑白了;停:感嘆因窮困潦倒沒酒可喝,只好停下酒杯;苦:是極度;極度(痛恨兩鬢染霜)
5.本文景物描寫的特點(diǎn)和作用是什么
明確:前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融,借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象,好像六個(gè)特寫鏡頭,仰觀云天秋風(fēng),俯察江水洲渚,繪形繪色,繪聲繪動,勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動圖畫。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié),簡直就是包括詩人在內(nèi)的千千萬萬個(gè)流離失所者的寫照。詩人寓情于景,蕭索慘淡的畫面映照出詩人內(nèi)心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著詩人的悲苦。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。從茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來的江水,我們可以感到詩人浩茫而紛亂的思緒。
6.名句賞析:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”
明確:這兩句勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。正因?yàn)橛辛恕盁o邊”“不盡”,使詩的境界顯得廣闊深遠(yuǎn);再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長江的“滾滾”之勢,更使人覺得氣象萬千。葉落意味著一年將盡,容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺;亙古如斯,超越了時(shí)間的限制,抒發(fā)了自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將詩人的“艱難苦恨”包含無遺,用語之精當(dāng),氣象之宏偉,在所有的登高詩篇中可謂絕唱。
四、課堂小結(jié)
“百年多病獨(dú)登臺”,深感自己老病孤獨(dú),孤苦伶仃,形單影只,無所依傍。其中的“獨(dú)”字多么痛苦啊!心有余而力不足,由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂憤的心情,心急如焚的境況,杜甫的偉大就在此。
《杜甫詩》教案 7
詩歌常識:
古體詩:唐代人把《詩經(jīng)》到漢魏六朝的詩叫做古詩,或者古體詩
近體詩:把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)格按照一定的格律寫作的詩稱做近體詩或今體詩。近體詩分律詩和絕句兩大類
詩歌特點(diǎn):
中國近體詩的一種,格律嚴(yán)密,成熟于盛唐時(shí)期。律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見。通常的律詩規(guī)定每首8句。如果僅6句,則稱為小律或三韻律詩;超過8句,即10句以上的,則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每首的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。選入課本的《杜甫詩三首》都是七言律詩。
詩歌鑒賞之四抓:
一、抓題目:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、情感……
二、抓作者:知人論世
三、抓詩句:(寫了什么?表達(dá)了什么?怎么寫?)意象/意境、技巧、情感……
四、抓注釋:①難理解的詞語;②傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息(人物、背景、情感……)。
律詩的朗誦指導(dǎo):
律詩分為五言和七言,依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對句。
中間兩聯(lián)須對仗。
有嚴(yán)格的聲律要求:第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)通常押平聲韻,一韻到底。
節(jié)奏:
七律一般二四六分明(平仄),(節(jié)拍)為“二二二一”,也可根據(jù)意義有一些變化,為“二二一二”
《秋興八首(其一)》杜甫
玉露/凋傷/楓樹/林,巫山/巫峽/氣/蕭森。
江間/波浪/兼天/涌,塞上/風(fēng)云/接地/陰。
叢菊/兩開/他日/淚,孤舟/一系/故園/心。
寒衣/處處/催/刀尺,白帝/城高/急/暮砧。
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力了解作者及詩歌的寫作背景過程與方法通過把握詩歌意象,體會作者復(fù)雜的感情情感態(tài)度與價(jià)值觀,體會詩人憂國憂民的情懷
教學(xué)重點(diǎn)通過把握詩歌意象,體會作者復(fù)雜的感情
教學(xué)難點(diǎn)體會詩人憂國憂民的情懷
一、抓題目
在寓居夔州兩個(gè)年頭里,杜甫時(shí)年五十五歲,已處在人生之秋,眼看晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí),不免觸景生情,感發(fā)詩興,故曰《秋興》。
《秋興》,即因秋感興(觸景生情),是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、抓作者(知人論世)
杜甫(712—770)字子美。嘗自稱少陵野老,河南鞏縣人。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫一生寫詩一千四百多首。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。
創(chuàng)作背景
當(dāng)時(shí)安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn),另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷,《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安,詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景寫成的。
三、抓詩句(寫了什么?表達(dá)了什么?怎么寫?)
1、寫了什么:意象?
玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風(fēng)云
叢菊他日淚孤舟寒衣刀尺白帝城暮砧
意境:營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云變化的悲壯意境。
2、表達(dá)了什么?你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情?
把握詩歌的思想感情的方法:
①通過抓取、分析意象,透過意象把握思想感情。
②尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。
問題:哪個(gè)詩句最能表明詩人感情?
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
明確主旨:抒發(fā)羈旅之愁,思鄉(xiāng)之苦。
問題:尾聯(lián)詩人將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來,寫千家萬戶的“刀尺聲”“搗衣聲”,其用意何在?
歲至寒冬,晚上家家為親人趕制冬衣,而詩人卻仍旅居外地,聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。
用意:蘊(yùn)凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲中,含蓄蘊(yùn)藉,韻味綿長。
3、怎么寫?(提示:如可以從本詩的意象、意境,表達(dá)技巧(抒情手法、修辭手法),煉字,語言風(fēng)格等方面去探討。)
借景抒情
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
詩人借助秋露清冷,草木凋落,秋氣蕭森等景象,聯(lián)想到自己功業(yè)無成、無人重用的寂寥一生,如今漂泊淪落,轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng),這是何等哀傷。所以說,這是借用景物描寫寄寓了詩人老大傷悲、凄苦的情懷。
首聯(lián)狀秋季陰森之景,襯作者低沉心境。
江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
頷聯(lián)描繪了這樣一幅圖景:巫峽中的'江水波濤洶涌,大浪滔天;塞上的風(fēng)云陰沉密布,仿佛和地面貼近。
駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。從中流露出憂國憂民的愁緒。
因此,這兩句既是寫景,又是寫事,又暗含感情,意蘊(yùn)豐富。
觸景生情,抒發(fā)感慨,情因景而顯,景因情而深。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
歲至寒冬,晚上家家為親人趕制冬衣,而詩人卻仍旅居外地,聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。
用意:蘊(yùn)凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲中,含蓄蘊(yùn)藉,韻味綿長。
小結(jié)
這是一篇隨物興感、觸景生情之作。
詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。
詩人不僅是悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之痛。
《詠懷古跡》
教學(xué)目標(biāo):
1、背誦《詠懷古跡(其三)》,賞析并積累一些名句。
2、整體感知詩歌的感情基調(diào),理解詩中塑造的昭君形象感受詩人的怨憤之情。3、了解《詠懷古跡》的寫作背景,理解作者借古抒懷的心情,學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
教學(xué)重點(diǎn):品味語言,理解王昭君的形象。
教學(xué)難點(diǎn):鑒賞詠史詩的一般方法,深入理解杜甫在詩中抒發(fā)的感情。教學(xué)方法:誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞。教學(xué)過程:
《詠懷古跡》教學(xué)過程
一、抓題目
《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩,也作于唐代宗大歷元年(766)五首各詠一古跡,依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主(劉備)廟、武侯(諸葛亮)廟,都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。
詠懷:用詩歌來抒發(fā)情懷,寄托抱負(fù)。
詠懷古跡:詠古跡懷故人而感懷自己
這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。想到昭君生于名邦,歿于塞外,去國之怨,難以言表。沈德潛說:“詠昭君詩此為絕唱。”
1、作者為何用“群山萬壑赴荊門”開篇,如此開篇有何用意?
山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。顯出雄渾磅礴之氣
清人吳瞻泰認(rèn)為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。
作者從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。用一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊引出昭君。說明在作者的心目中,昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴K裕嬅娴牡咨玫牟皇顷幦岬男沱惗顷杽偟膫グ丁?/p>
2、“一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,這一句中突出運(yùn)用了什么藝術(shù)表現(xiàn)手法?請分析鑒賞。
“一去”對“獨(dú)留”,入骨三分地寫出了昭君生前的寥落,死后的孤寂。
“紫臺”對“青冢”,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對比多么懸殊!
3、“畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂”,中哪個(gè)字用的極妙?
昭君骨留大漠,只有魂靈能在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦。
“空”字,一可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈,二則表達(dá)出詩人強(qiáng)烈的悲憤之情、傷悼之意。
4、“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,昭君怨恨什么?《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。
千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚(yáng),又有對她的同情。
昭君詩人
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶
身死異國,環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。悲昭君以自悲也
《登高》
[教學(xué)目標(biāo)]
1、初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
2、在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩歌意象,品味詩歌意境,進(jìn)而理解作者所表達(dá)的思想感情。
3、體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
4、學(xué)會寫景詩歌的基本鑒賞方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、朗讀和背誦。
2、通過反復(fù)誦讀,把握詩歌意象,品味詩歌意境,進(jìn)而理解作者所表達(dá)的思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)]感受詩人深沉的苦痛和憂國憂民的思想感情。
[教學(xué)方法]
1、吟誦法。
2、講析法和點(diǎn)撥法。
3、討論法。
4、情景展示法。
《登高》教學(xué)過程
背景
這首詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、瞿塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。
詩人的郁悶是多種因素造成的,有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病(詩人肺病、瘧疾、風(fēng)痹、糖尿病發(fā)作,最后耳聾齒落,百病纏身,潦倒不堪。)和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州長江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。在這時(shí),一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹,而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而此時(shí),國家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨(dú)的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回
1、寫了什么:意象?
風(fēng)——急使人感到非常寒冷。(身心俱寒)
天——高高天底下使人感到渺小孤單
猿——哀嘯讓人聽了十分悲傷
渚——清給人一種清冷的感覺
沙——白給人一種清冷的感覺
鳥——飛回鳥兒尚且有家可回,自己無家可歸
2、面對如此場景,詩人想表達(dá)怎樣的感情?
凄冷、孤獨(dú)、悲涼
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
落木生命的晚秋短暫
長江歷史的長河永不停息無窮
既感到人生短暫而渺小,歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn),因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵;因而作者感到凄涼、無奈。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺
頸聯(lián),直接抒發(fā)了詩人自己的‘悲秋’及其種種原因,無一字虛設(shè),無一字沒有豐富的內(nèi)涵。有人認(rèn)為這兩句八重悲哀。試問有哪八重悲哀?
宋人羅大經(jīng)評論此詩頸聯(lián)曰:
萬里:地之遠(yuǎn)也;
秋:時(shí)之慘也;
作客:羈旅也;
常作客:久旅也;
百年:暮齒也;
多病:衰疾也;
臺:高迥處也;
獨(dú)登臺:無親朋也。
《杜甫詩》教案 8
【教學(xué)目的】
1、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩的思想感情
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表示手法。掌握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩的思想感情。
2、初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。
3、掌握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、透過字面意思,掌握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2、初步掌握一些詩歌常見的表示手法,并體悟其表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法。
2、古詩五步教學(xué)法。
3、詩歌境界教學(xué)法。
【課時(shí)布置】
三課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
中國是一個(gè)詩的國度,源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
二、簡介作者和背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號稱“詩圣”,是我國唐代偉大的實(shí)際主義詩人,他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內(nèi)容深刻。他的`許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此,被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩人才二十四五歲,詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大志向,歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識字,掃除文字障礙
1、給加粗字注音:
⑴岱宗夫如何岱(dài)
⑵決眥入歸鳥眥(zì)
⑶白頭搔更短搔(sāo)
⑷渾欲不勝簪簪(zān)
2、解釋下面加粗的詞。
⑴造化鐘神秀鐘:聚集
⑵陰陽割昏曉陰:山的北面;陽:山的南面
⑶會當(dāng)凌絕頂會當(dāng):終當(dāng)、終要;凌:不盡
⑷渾欲不勝簪渾:簡直
⑸蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評議,教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》:
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時(shí)望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語出驚人,依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才干看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而發(fā)生的登岳的意愿,詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩歌的竟境美:
⑴這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢之高峻(陰陽割昏曉;會當(dāng)凌色頂,一賢眾山小)。
⑵全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
⑶作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
①唐朝盛世。
②詩人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。
③漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析:
“國破山河在,城春草木深。”寫春望所見:國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人驚心動魄呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”寫春望所感,作者觸景生情。花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭深思,自然地過渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”寫所盼:自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不時(shí)。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”寫所思:烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首遲疑,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪。“青絲”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲痛。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩風(fēng)格的異同
1、學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
《杜甫詩》教案 9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識與技能
1、了解杜甫及其在詩歌發(fā)展中的影響;
2、初步了解詩歌格律常識,了解近體詩和古體詩的區(qū)別;
3、理解并掌握詩中出現(xiàn)的重要意象及關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確把握詩歌大意;
4、賞析品味三首詩,了解詩人的創(chuàng)作方法,背誦并積累一些名句。
過程與方法
1、感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻,初步掌握詩歌鑒賞的基本方法和步驟;
2、訓(xùn)練誦讀詩歌四步法:解題、釋句、入境、會意;
3、反復(fù)吟詠,強(qiáng)化背誦。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1、欣賞大自然的壯美,體會詩人的人生際遇;
2、感受詩人憂國憂民的愛國情操,樹立對高尚人格孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):理解《杜甫詩三首》中所寓含的杜甫的漂泊情懷。
難點(diǎn):聯(lián)系杜甫的生平經(jīng)歷,著重理解杜甫詩中交織的個(gè)人遭際與愛國主義情感。
【學(xué)法提示】
1、查閱相關(guān)資料,結(jié)合“知識鏈接”,了解杜甫及其思想,了解詩歌的寫作背景;
2、請同學(xué)們運(yùn)用閱讀六字訣,反復(fù)誦讀詩歌,結(jié)合課下注解,自主梳理詩句。自主完成課后習(xí)題和“問題導(dǎo)讀—評價(jià)單”的“預(yù)習(xí)評價(jià)”部分。將結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,生成后交給學(xué)科長;
3、請同學(xué)們經(jīng)過二次預(yù)習(xí)自主完成“問題解決—評價(jià)單”上的問題。學(xué)習(xí)本文要在實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)來思考下列問題,通過反復(fù)朗讀詩歌,感悟詩意并整體把握三首詩歌的共同特點(diǎn),解決生成的主要問題。
(1)“自古逢秋悲寂寥”,杜甫的三首詩歌,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充滿著蒼涼的身世之感和家國之秋,杜甫在年老、多病、孤獨(dú)、漂泊的時(shí)候,還能夠憂國憂民,心系家國,其偉大就在于此。希望大家在賞析時(shí)能夠仔細(xì)的品讀。
(2)“滿紙漂泊言,一把辛酸淚。都云杜甫癡,誰解其中味。”杜甫——這位偉大的漂泊者的社稷情懷感動著每一個(gè)后來的中國人,他對自己的信念孜孜以求的精神更是激勵(lì)著每一個(gè)有志青年。課下搜集杜甫的憂國憂民的詩句,進(jìn)一步加深自己對杜甫的憂國憂民思想的理解。準(zhǔn)備課堂中參與討論、展示。
4、請同學(xué)們積極參與并落實(shí)“多元評價(jià)”,確保自主、合作、展示的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
【知識鏈接】
1、作者、作品
杜甫(712~770),偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,字子美,號少陵野老。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵,自稱“少陵野老”,后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎;后世稱之為“杜少陵”“杜工部”。其詩深刻反映社會現(xiàn)實(shí),因此被稱為“詩史”,他亦被稱為“詩圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是初唐著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩,15歲揚(yáng)名。20歲以后生活可分4個(gè)時(shí)期。
(一)玄宗開元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年,在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。(涉世不深)
(二)天寶五年至十四年(746-755),杜甫困守長安,窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴,以求仕進(jìn),但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個(gè)月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個(gè)憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的.變化。《奉贈韋左丞丈二十二韻》《麗人行》《兵車行》《出塞》是這一時(shí)期的代表作品。(憂國憂民)
(三)肅宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長安收復(fù)后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長安。759年,對政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達(dá)成都。代表作品有組詩“三吏”“三別”。(現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰)
(四)肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內(nèi),杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷斷續(xù)續(xù)住了五年。765年,嚴(yán)武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活,時(shí)間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長沙至岳陽的船上,年58歲。代表作品有《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江村》《登岳陽樓》等(思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁)
2、關(guān)于近體詩
舊體詩從唐代開始分為古體和近體兩大類。唐代以前的詩都稱古體詩,近體詩是與古體詩相對而言的,不是指近代。這種說法已經(jīng)沿用了1000多年了。古體詩與近體詩的不同點(diǎn),主要在于古體詩除了必須用韻之外,不受格律的限制,寫起來比較自由。
近體詩的格律始于南朝的齊、梁,形成于初唐,完善于盛唐,它可以分為絕句與律詩兩種。四句一首的稱絕句,絕句又分為五絕和七絕。五字一句的稱五絕,七字一句的稱七絕。律詩是八句一首,它又分為五律和七律。五字一首的稱五律,七字一首的稱七律。八字以上的律詩稱排律或長律。律詩有以下四個(gè)特點(diǎn):
(1)每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)都有規(guī)定,都是八句,五律40個(gè)字,七律56個(gè)字;
(2)偶數(shù)句押平聲韻,首句可入韻可不入韻;
(3)每句的平仄都有規(guī)定;
(4)每篇必須對仗,對仗的位置也有規(guī)定。
3、作品背景
(1)《秋興》:持續(xù)八年的安史之亂,至公元763年(廣德元年)始告結(jié)束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù),戰(zhàn)亂時(shí)起,唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí),嚴(yán)武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的。《秋興》組詩八首,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國家命運(yùn)的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。
(2)《詠懷古跡》:詠懷古跡五首是詩人杜甫在安史之亂所導(dǎo)致的顛沛流離的生活之中所寫的。詩人在漂泊之中看到天地依然,卻物是人非,不覺與古人產(chǎn)生了“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)”的共鳴。而殘酷的現(xiàn)實(shí),也讓作者顯得對具有非凡才能的前人更加崇拜。
(3)《登高》:這首詩作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭奪地盤。杜甫入嚴(yán)武幕府,依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂,買舟南下。本想直達(dá)夔門,卻因病魔纏身,在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹櫍膊豢赡茉诖艘蛔【褪侨齻(gè)年頭。而就在這三年里,他的生活依然很困苦,身體也非常不好。這首詩就是五十六歲的老詩人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天,他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺,登高臨眺,百感交集。望中所見,激起意中所觸;蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。
《杜甫詩》教案 10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀,理解詩歌內(nèi)容,并準(zhǔn)確背誦。
2、體會詩歌意境,感受作者愛國憂民的高尚情懷。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、朗讀并背誦課文,理解詩歌的思想內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
2、品味詩歌語言,解讀詩歌意象,體會作者的思想情感,理解融情與景的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。這是一首膾炙人口的.經(jīng)典律詩,飽含了作者的愛國、憂國之情,學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,感受詩歌語言所傳達(dá)的內(nèi)在情感,陶冶性情,并能夠當(dāng)堂成誦。
2、點(diǎn)撥法。這是本課的第二首詩,詩歌的意境、風(fēng)格以及情感都有明顯的變化,在理解這種變化的緣由過程中,教師可對作者的生平背景稍作點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對兩首詩進(jìn)行比較閱讀。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
教學(xué)導(dǎo)入
唐肅宗至德元年六月,安史叛軍攻破京都長安。時(shí)年七月,杜甫聞知唐肅宗在靈武即為的消息,便將家小安頓在朗州羌村,只身投奔唐肅宗。不料途中被叛軍俘虜,帶回長安。叛軍因杜甫官職卑微,未對他實(shí)行囚禁。此時(shí)的長安已被焚劫一空,作者環(huán)顧所見皆是滿城荒涼,不禁悲從中來。于次年三月寫下這首飽含深情的詩歌。
朗讀
學(xué)生齊讀詩歌,教師提示個(gè)別字詞的讀音。
教師糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤,并提示朗讀情感;深沉、凝重,學(xué)生根據(jù)提示再度詩歌。
文意解讀
詩歌題為”春望“,和上一首詩“望岳”一樣都由一個(gè)”望“字總起全詩,由此可見本首詩歌的內(nèi)容,皆是作者春日望中的所見所感。
首聯(lián)“國破山河在,城春草木深。”開篇描述春望所見之景:國都淪陷,城池殘破,山河雖然依舊是原來的樣子,然而春臨長安,眼前卻是一片亂草叢生的荒廢景象。“破”字道出了都城之破敗,而“深”寫出了野草之豐茂。“國破”而“山河在”,“城春”卻“草木深”,兩兩相對,前后相比,無疑形成了強(qiáng)烈的對照。春天本是萬物復(fù)蘇,充滿生機(jī)的時(shí)節(jié)。然而面對眼前這殘破荒涼的景象,不免使人觸景生情。
《杜甫詩》教案 11
教學(xué)目標(biāo):
1、了解杜甫生平;學(xué)會從意象入手,分析意境進(jìn)而體會詩情的詩歌鑒賞方法。提高鑒賞能力。
2、體會杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷和杜甫詩沉郁頓挫、雄渾有力的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn):
體會詩人借物抒發(fā)的不同情感,學(xué)會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
3課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入:杜甫一生歷經(jīng)坎坷,飽嘗生活的磨難,體味人世的悲辛。在杜甫的詩作中,有許多描寫月的詩句,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),杜甫的詠月詩有一百多首,有很多妙語佳句,傳誦千古。在一向“沉郁頓挫”、“語不驚人死不休”的老杜筆下,那是一個(gè)天地肅穆、日昏月暗的月亮世界,一個(gè)情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境,一個(gè)悲愴掩泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落,衣露凈琴張”的恬靜優(yōu)美,也有“夜深經(jīng)戰(zhàn)場,寒月照白骨”的戰(zhàn)爭悲憤;有“星臨萬戶動,月傍九霄多”的拳拳忠心,也有“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的悠悠深情。
二、作者簡介:杜甫,字子美,襄陽人,曾祖時(shí)遷居河南(今河南),祖父杜審言為初唐著名詩人。青年時(shí)代漫游各地,33歲時(shí)遇到“賜金放還”的李白,兩人曾同游梁宋之地。后入長安,困頓十載。安史亂起,杜甫落入叛軍之手,后脫逃奔赴肅宗行在,任左拾遺。后因事被貶,作檢校工員外郎,世人因稱其為杜工部。他所投奔得嚴(yán)武死后,漂泊于蜀,鄂,湘一帶,窮困潦倒,病痛纏身,于770年死于赴岳州舟中。
杜甫出生于奉儒守官之家,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的崇高理想,但命途多舛,一生坎坷,他的詩歌憂國憂民,真實(shí)感人,安史之亂時(shí)期的重大事件在他的詩歌中都有反映,他的詩于是被稱為詩史。杜甫在詩歌創(chuàng)作上各體兼工,譴詞造句,精工巧妙,藝術(shù)成就極其突出后人稱為詩圣。他在盛唐詩壇上與李白雙峰并峙,合成李杜。杜甫詩風(fēng):沉郁頓挫。
詩作:“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。
三、學(xué)習(xí)《月夜》
(一)、寫作背景:天寶十五載(756)六月,安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān),杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣),寄居羌村。七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏)。杜甫便于八月間離家北上延州(今延安),企圖趕到靈武,為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢力已膨脹到鄜州以北,他啟程不久,就被叛軍捉住,送到淪陷后的長安;因杜甫原無官職,便未受囚禁。一個(gè)月夜,詩人望月生情,寫下了這首千古傳誦的名作。
(二)、學(xué)習(xí)詩文
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。
1)這首詩通過寫詩人陷于長安時(shí)對家中親人的思念,表達(dá)對和平生活的向往之情。(主旨)
2)首聯(lián)“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”設(shè)想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長安望月,但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境,而且是掛念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒。自己獨(dú)在長安,當(dāng)然是“獨(dú)”看月,而妻子有兒女在身旁,為何也是“獨(dú)”看呢?下聯(lián)緊承而出。
3)頷聯(lián)“遙憐小兒女,未解憶長安”緊承上聯(lián),是流水對,直寫兒女之“未解”,是“不憶而憶”,翻進(jìn)一層。詩人不寫自己對妻兒的牽掛,也不寫妻子是如何的思念自己,卻寫小兒女因?yàn)樘。麄冞不懂父親不在身邊的悲苦,這就更加令人可憐。“未解憶長安”有雙重含意:一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親,一是兒女們不理解望月思親的母親。
4)頸聯(lián)“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”,一個(gè)“濕”字,一個(gè)“寒”字,通過想象,形象地寫出妻子望月之久,霧濕云鬟,月寒玉臂,望愈久而憶愈深,特別是在如此兵荒馬亂之時(shí),想到丈夫陷賊于長安,該是怎樣的憂心如焚!無限的深情都從這想象描寫中流出,兩地相思,悲苦難言。
5)尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”,回到詩人眼前望月場景,表達(dá)詩人對戰(zhàn)亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當(dāng)想到以上情景,特別是妻子深夜難眠,為自己的處境而憂心時(shí),詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活,“雙照”而淚痕才干,那么“獨(dú)看”而淚痕不干也就再明白不過了。“照”字應(yīng)“月”字,“雙”字應(yīng)“獨(dú)”字,“雙照”與“獨(dú)看”對舉成文,由虛入實(shí),回憶過去的歡樂,感傷現(xiàn)在的孤獨(dú),將團(tuán)聚寄托于將來。
(三)、藝術(shù)特點(diǎn):
1)煉字精準(zhǔn)。一二聯(lián)中,“憐”、“憶”與“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來看,則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見,特寫“今夜”,又是“獨(dú)看”,可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結(jié)句點(diǎn)明,而往日的“同看”通過這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚:安史亂前,杜甫曾困守長安十年,其間有一段時(shí)間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月,留下的記憶應(yīng)是很深刻的。當(dāng)長安淪陷后,一家人逃到羌村,與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時(shí)看明月的情景,一定是不勝酸楚的!而如今,妻子一人在羌村“獨(dú)看”明月又是“憶長安”,這“憶”不僅是辛酸,更是憂慮和驚恐的。那么,往日與妻子在羌村看月而“憶長安”,盡管百感交集,但畢竟二人團(tuán)聚;如今只有妻子一人“獨(dú)看”月而“憶長安”,“小兒女”們又天真幼稚,哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字,可謂飽含深情,感人至深。
②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以“月”為線索,采用了暗示手法,將“獨(dú)看”和“雙照”作為全詩詩眼,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)主題效果顯著。
(四)小結(jié):這首詩雖只寫親情,但具有廣闊的概括性和典型意義,抒發(fā)了詩人對和平生活的渴望。詩中寫個(gè)人遭際,與親人離散之痛苦,但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國、憫時(shí)傷亂之情融為一體,深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活,恰如葉燮《原詩》所言:“杜甫之詩,隨舉其一篇,篇舉其一句,無處不可見其憂君愛國、憫時(shí)傷亂,遭顛沛而不茍,處窮約而不濫,崎嶇兵戈盜賊之地,而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情,此杜甫之面目也。”詩人抒發(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情,而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說:“去年潼關(guān)破,妻子隔絕久”;“寄書問三川(鄜州的屬縣,羌村所在地),不知家在否”;“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出,在詩人“獨(dú)看”的“淚痕里,浸透的是天下亂離的悲哀;“雙照”的清輝中,閃耀著詩人對四海升平的理想。在字里行間,時(shí)代的脈搏無時(shí)不在跳動。
五、作業(yè):背誦全詩,預(yù)習(xí)《哀江頭》。
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入,檢查背誦。
二、學(xué)習(xí)《哀江頭》
(一)寫作背景:此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。當(dāng)時(shí)詩人沿長安城東南的曲江行走,感慨萬千,哀慟欲絕,寫下這首名詩。
(二)、學(xué)習(xí)詩文
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。——這首詩寫詩人在安史亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受,通過今昔對比,表達(dá)詩人憂時(shí)傷亂的哀思。(主旨)全詩分三部分。
1)第一部分為前四句,寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。
①“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。”唐玄宗在開元年間大加修建,宮殿樓閣連綿起伏,奇花異草四處種植,是皇室貴族和文人們的`游覽勝地。安史亂前,這里一到春天游人如織,車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞,游人稀少。一個(gè)明媚的春日,詩人前往曲江,偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落,看到眼前荒涼破敗之景,不禁吞聲忍氣,暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少,哭泣也不敢大聲哭,只能吞聲而哭。,重復(fù)用一個(gè)“曲”字,形象地寫出了詩人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句,寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖,因?yàn)楫?dāng)時(shí)江山易手,安史叛軍已掌控長安。
②“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”,極言宮殿之多,可以想見當(dāng)時(shí)的繁華;但加一“鎖”字,便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對比。“細(xì)柳新蒲”,又是一個(gè)春天到來了,只見細(xì)柳裊裊,茵茵蒲芽,生機(jī)盎然。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn),以樂景襯哀情,含有肝腸寸斷的悲痛:江山易主,舊的主人倉皇出逃,如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現(xiàn)實(shí),詩人不禁心中大慟,對往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。
2)第二部分為接下來八句,寫安史亂前春日曲江繁華盛景。
①“憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑,在開元二十年(732),從大明宮到南苑,修筑了復(fù)道夾城,帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當(dāng)年御駕游苑時(shí),霓彩旗幟飄揚(yáng),車駕豪華奢侈,珠光寶氣映得花木也五光十色,絢麗無比。
②“昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故,與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事,唐明皇做出來了;班婕妤不屑于做的事,楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意,暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官,她們身著戎裝,騎著有黃金勒口的白馬,帶著精美的弓箭,翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒,楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”,唐明皇能不開心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故,這“一笑”之中又有多少諷刺之意!
3)第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思,總結(jié)了全篇,且照應(yīng)了開頭。
①“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態(tài),又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死,然而長安已是淪陷于敵手,血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬,唐玄宗入川,走的是崎嶇難行的劍閣古道,生死別離,彼此之間音容渺茫,難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比,揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系,寫得驚心動魄,引人深思。
②“人生有情淚沾臆,江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。”人生總是有感情的,詩人觸景傷懷,淚水奪眶而出;而大自然是無情的,江水自流,江花自開,它們不管人世多少滄海桑田,亙古如此,未有終極。這里以無情襯有情,更見傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏,胡騎出動,揚(yáng)起了滿天灰塵,給人一種高壓恐怖氣氛。這樣,開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫,心急如焚。末兩句有兩種解釋:一是詩人想回到城南住所,卻反而走向了城北,心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩人明知住所在城南,卻駐足眺望城北,翹首盼望官軍的到來,因?yàn)樘泼C宗此時(shí)在靈武,靈武在長安以北。詩人同時(shí)寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼,日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云:“北人謂‘向?yàn)椤!笨梢姟巴潜薄奔础跋虺潜薄币狻?/p>
3、小結(jié):全詩憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江,今昔對比之中,寄托了深深的哀思。
(三)藝術(shù)特色:
1、全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前,又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致,跌宕起伏,富有層次感。先是寫哀,觸景傷情,有物是人非之感;接寫極度之樂,回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活;爾后又寫樂極生悲,寫出時(shí)代變幻的深哀巨痛。
2、對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換,對比效果強(qiáng)烈,在今昔對比中,蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠,也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩人為國破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
三、學(xué)習(xí)《蜀相》。
(一)寫作背景簡介:此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國事均憂心忡忡,苦悶彷徨。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇,《蜀相》為其中最著名的一首。
(二)學(xué)習(xí)詩文:
1.初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2.再次朗讀詩歌,體會詩意:
1)這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪,表達(dá)了對諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩人深沉而復(fù)雜的感慨。(主旨)
2)首聯(lián)“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”設(shè)為問答,以尋訪丞相祠為由,點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外,為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠,在成都城南約二里處。成都是三國時(shí)期蜀國的都城,諸葛亮在這里主持國政二十余年,創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀,成都遭到了很大的破壞,只有武侯祠完整無損。“何處尋”,口氣急切,表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的追慕;錦官城,即成都,成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá),朝廷曾在此設(shè)錦官專管,故有“錦官城”之稱。“柏森森”,以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰,透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔(kuí)州時(shí)寫有《古柏行》一詩,其中有句“君臣已與時(shí)際會,樹木猶為人愛惜”,可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”,是形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)記載,武侯祠前有大柏樹,相傳是諸葛亮親手栽種。
3)頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境,表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發(fā)綠的碧草,有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”,寫出春草茂盛之態(tài),“空好音”,寫游人稀少,鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn),但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞,先賢的功績漸漸被人遺忘;詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少,只有引古人為同調(diào),這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用,使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句,杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景,有的認(rèn)為是“真正抒情,而非實(shí)在寫景”,確切地說,這兩句應(yīng)看成“景語含情,情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩,開篇兩句:“遺廟丹青落,空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪,寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉,就是生動的一例。
4)頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事:一是三顧茅廬,定天下鼎足三分之大計(jì);二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán);三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會,共創(chuàng)大業(yè),一生才學(xué)得以施展。“天下計(jì)”,天下大計(jì)。指《隆中對》中所言:“東連孫權(quán),北抗曹操,西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。《三國志諸葛亮傳》:“先主病篤,謂亮日:‘嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!亮涕泣日:‘臣敢效忠貞之節(jié),繼之以死。初,亮自表后主曰:‘臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下。及卒,如其所言。”此聯(lián)既是對諸葛亮高尚人格的贊美,也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。
5)尾聯(lián)“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權(quán)耿耿忠心,最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天,諸葛亮第六次兵出祁山,與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘,相持百余日,終因操勞過度,八月于五丈原離世,年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成,卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言,崇高精神和品質(zhì)光照千古,千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”,應(yīng)是指千古以下的仁人志士,為國為民而赴湯蹈火之人,其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時(shí)傷亂之意。
3.小結(jié):本詩題目為蜀相,卻直寫諸葛亮,景中含情。前四句寫景,后四句抒情,其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性:詩人對憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn);詩人對自己不能拯時(shí)濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。
(三)藝術(shù)特色:
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合,天衣無縫。第一、二句,緊扣詩題,寫專程尋訪丞相祠堂,這是“起”;第三、四兩句,直承上文,寫祠堂內(nèi)的春色,這是“承”;第五、六句,推開一層,寫對諸葛武侯評價(jià),這是“轉(zhuǎn)”;第七、八句,收束全詩,寫對諸葛武侯的悼念,這是“合”。在短短的八句當(dāng)中,有敘事,有寫景,有議論,有抒情,筆墨淋漓,感情深摯,統(tǒng)體渾成,富有藝術(shù)感染力。
2.對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換,對比效果強(qiáng)烈,在今昔對比中,蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠,也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩人為國破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
四、作業(yè):背誦《蜀相》,預(yù)習(xí)下兩首詩。
第三課時(shí)
一、新課導(dǎo)入,檢查背誦。
二、《又呈吳郎》
(一)寫作背景:看課文注釋①
(二)學(xué)習(xí)詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。
1)這首詩中,詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事,表達(dá)了詩人對戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。(主旨)
2)首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人”,開門見山,直敘其事。“撲棗”即“打棗”,“打”字顯猛烈,而用“撲”字,有“打”得短促、量少之意;“任”,放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味,口氣自然,似乎直接面對吳郎說話。
3)頷聯(lián)“不為困窮寧有此,只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”緊接上聯(lián),進(jìn)一步說明“撲棗”的原因。“困窮”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈,她又哪里會去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼,所以我們不僅不應(yīng)干涉,反而更應(yīng)顯得和善些,讓她安心打棗才對。以上四句是詩人自敘以前之事,用以啟發(fā)吳郎。
4)頸聯(lián)“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦,“防”,提防,心存戒備。“遠(yuǎn)客”指吳郎。“多事”,多心,多慮。后句主語是吳郎。此聯(lián)意謂,那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗,未免多心,但你一搬進(jìn)草堂就插籬笆,卻也很像真的要禁止她打棗呢!言外之意在于:這不能怪她多心,而是你有點(diǎn)不近人情。她本來打棗時(shí)就提心吊膽,你不表現(xiàn)親善一些,反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄,如果話說得太生硬、直接,可能會引起吳郎的反感。
5)尾聯(lián)“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強(qiáng)有力的理由,蘊(yùn)含著詩人憂國憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦,指出了這位寡婦、同時(shí)也是廣大人民窮困的社會根源在于官府的剝削,即“征求”。這也為寡婦的行為作了進(jìn)一步的開脫。后句說得更遠(yuǎn)更深,詩人想到持續(xù)了十余年的安史之亂,不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。以此來點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎,讓他看得遠(yuǎn)一些,多一些同情心。
3.小結(jié):此詩富有強(qiáng)烈的人民性,是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由二件普通的打棗小事,聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí),并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個(gè)道理:在此艱難歲月之中,人們更應(yīng)該互敬互愛、同甘共苦,共渡難關(guān)。
(三)藝術(shù)特色:
1、以詩代書信,詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關(guān)聯(lián),如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻等,這樣既有律詩的格律韻味,又具散文的靈活性,讀起來抑揚(yáng)頓挫,令人回昧不已。
2、運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。如“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”,以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩的形式美、節(jié)奏感,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。
三、學(xué)習(xí)《登岳陽樓》
(一)寫作背景:此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
二)學(xué)習(xí)詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。
1)這首詩寫詩人登樓所見之景,表達(dá)了自己衰暮之年仍憂國憂民的博大情懷。(主旨)
2)首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”即緊扣詩題,點(diǎn)明登臨之意,只是感情復(fù)雜,不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里,蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手,寫出自己早已對之向往之情,只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇,路途坎坷,但從未放棄其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想,只是此時(shí)已值衰年,萬事成空,所有的愿望即將化為泡影,在今昔對比之中,抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。
2)頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖,浩浩蕩蕩,好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二,連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。
3)頸聯(lián)“親朋無一字,老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸:親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難,唯有一葉小舟順流漂泊,困頓潦倒之狀令人凄然。
4)尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泅流”緊承上聯(lián),顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方,想到那長年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。這正表現(xiàn)了其寬廣的胸懷,憂國憂民的崇高精神。
3.小結(jié):詩人憂國憂民的博大情懷,感人至深。
(三)藝術(shù)特色:氣勢恢弘的景物描寫,“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”一聯(lián),境界之大,寫洞庭詩句無出其右
四、作業(yè):背誦《登岳陽樓》,預(yù)習(xí)下一課。
《杜甫詩》教案 12
教學(xué)目標(biāo):
1、了解即景抒情詩的內(nèi)容、詩人生平及思想內(nèi)容。
2、能夠背記《登幽州臺歌》《望月懷遠(yuǎn)》。
3、訓(xùn)練將詩句轉(zhuǎn)變成畫面情境并能用自己的語言表達(dá)出來。
教學(xué)重點(diǎn):
了解即景抒情詩的內(nèi)容、詩人生平及思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
訓(xùn)練將詩句轉(zhuǎn)變成畫面情境并能用自己的語言表達(dá)出來
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、以即景抒情詩導(dǎo)入:
即景抒情詩,指的是寓情于景,借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人主觀感情的詩作。詩人在詩中不是直接抒發(fā)感情,而是移情于物,融情于景,將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去,使景物帶上感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察景物,以有情之筆去描寫景物,使感情附著于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,渾然無隔。即景抒情詩往往是含而不露,蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn),情豐意密,深切動人。
1、鑒賞要點(diǎn):把握景物的特征和寓意,進(jìn)而感受詩歌情景交融的意境。(意境:作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。)
2、主要內(nèi)容:
1)借景表達(dá)自己與眾不同,厭倦官場,不愿同流合污的高貴品質(zhì)。
2)表達(dá)報(bào)國無門、懷才不遇等感傷。表達(dá)客居他鄉(xiāng),懷友思親的感情,或其他或喜或悲或憂的感情。
3)描寫自然景物,表現(xiàn)對田園生活的向往和追求。
二、鑒賞《登幽州臺歌》
(一)作者簡介:陳子昂(公元661~公元702),唐代文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時(shí)家庭較富裕,輕財(cái)好施,慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀,博覽群書,擅長寫作。同時(shí)關(guān)心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時(shí)舉進(jìn)士,官麟臺正字,后升右拾遺,直言敢諫。時(shí)武則天當(dāng)政,信用酷吏,濫殺無辜。他不畏迫害,屢次上書諫諍。武則天計(jì)劃開鑿蜀山經(jīng)雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補(bǔ)闕喬知之軍隊(duì)到達(dá)西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍,使他對邊塞形勢和當(dāng)?shù)厝嗣裆瞰@得較為深刻的認(rèn)識。圣歷元年(698),因父老解官回鄉(xiāng),不久父死。居喪期間,權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名,加以迫害。冤死獄中(沈亞之《上九江鄭使君書》)。
(二)寫作背景和幽州臺:此詩作于武則天萬歲通天元年(696)。當(dāng)時(shí),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在軍中任參謀,隨同出征。武為人“輕無將略”,不到一年兵敗,情況危急。陳子昂向武進(jìn)言,請求遣萬人為前驅(qū)擊敵,武不允。子昂“自以官在近侍,又參預(yù)軍謀,不可見危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫,言甚切至……乃署以軍曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌書記而已。因登薊北樓,感昔樂生、燕昭之事,賦詩數(shù)首,乃泫然流涕而歌曰:‘前不見古人……’時(shí)人莫不知也。”(盧藏用《陳子昂別傳》)幽州臺,又稱薊北樓、薊丘、燕臺,傳說為燕昭王為招納人才所筑的黃金臺。燕昭王為戰(zhàn)國時(shí)燕國君主,求賢若渴,禮賢下士,召來樂毅等奇士,國力大盛。但在《戰(zhàn)國策》、《史記》中皆未見筑臺之事,漢末孔融《論盛孝章書》云:“昭王筑臺,以尊郭隗。”筑臺之說始見于此。魏晉以后,始有燕昭主筑黃金臺之說,但說法不一。薊丘,故址在今北京德勝門外。
(三)讀詩句,理解詩意。
1、學(xué)生細(xì)讀詩,借助詞典,把自己不理解的詞語掌握,實(shí)在不會的則做上記號質(zhì)疑。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。——作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬里,抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無情時(shí)不我待。全詩呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。)
3、基本解讀如下:
1)這首詩寫詩人登幽州臺之時(shí)對宇宙、社會和人生的深刻思索和感慨。(主旨)
2)“前不見古人,后不見來者。”古人,是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。詩人登上幽州臺時(shí),想到自己懷抱曠世之才卻無用武之地并沉淪下僚,想象當(dāng)年燕昭王何等禮賢人才,自己卻偏偏未能趕上,昔日的遺跡已蕩然無存,惟有丘陵高樹而已。詩人俯仰千古,茫茫宇宙,漫漫蒼穹、不禁悲從中來。此二句從時(shí)間角度著筆,“前”與“后”、“古人”與“來者”對舉,用兩“不見”相連,表現(xiàn)自己的孤獨(dú)和寂寞。像燕昭王那樣的賢明君主,古代有,我不曾見;將來有,我亦不可見,千載而下,為何我如此遭遇?想到此,悲憤填膺,發(fā)出了封建社會千千萬萬懷才不遇之士共同的心聲,因而引起千百年人們的共鳴。
2)“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”詩人想到宇宙寥廓與綿長,個(gè)人卻渺小與短暫,更何況生不逢時(shí),懷才不遇,于是傷感無限,涕淚交橫。“念”有想象和思考兩層意思:所謂想象,就是極力張開想象的翅膀,翱翔與無限的時(shí)空;所謂思考,就是思考自己渺小的個(gè)體,短暫的生命,將以怎樣的形式來在這樣光芒無際的宇宙表達(dá)自己的存在。詩人之所以會“獨(dú)愴然而涕下”,就是感到自己雖然有如此強(qiáng)烈的宇宙意識,但卻反而因此感到孤獨(dú)而無奈,自己幾乎無能施展自己,以求自己生命個(gè)體存在的意義。“獨(dú)”字,正寫出了詩人寂寞凄涼的心境,有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味。
3)鮮明的宇宙意識和社會意識是本詩一大特點(diǎn)。全詩直抒胸臆,破空而來,感情的潮水澎湃而出,震撼人心,具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。
(四)、深入探究:通過這首詩的品讀,你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)登上幽州臺的時(shí)候,詩人有怎樣的感想呢?文章第四句表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷?
明確:1)前代的賢君既不可復(fù)見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長地久,(而自己卻報(bào)國無門、壯志難酬),不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。(時(shí)間綿長、空間遼闊)2)表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
(五)、小結(jié):從詩歌看,指詩歌本身看,指詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。
三、學(xué)習(xí)《春江花月夜》
(一)新課導(dǎo)入:自古以來,月是個(gè)永恒的母題,她是美麗的象征,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達(dá)了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空,看見朗朗明月之時(shí),心中總是引起無限遐想。
(二)作者及寫作背景簡介:張若虛(約660—720),揚(yáng)州人。曾任兗州兵曹,唐中宗神龍年間與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。其詩僅存兩首,而此篇被論者評為“孤篇橫絕,竟為大家”(王豈運(yùn)《湘綺樓論唐詩》),是“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。(聞一多《宮體詩的自贖》)
春江花月夜》原為樂府舊題,屬于《清商曲吳聲歌》,相傳創(chuàng)自陳后主。這一首卻完全突破宮體詩的藩籬,語言清新,敘寫了民間游子思婦的相思離別之苦,面貌為之一新。
(三)學(xué)習(xí)詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意。——這首詩寫了春江花月夜的動人美景,對宇宙和人生作了哲理性的思索,敘寫游子思婦的相思之情,表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度。(主旨)
四、作業(yè):背誦《登幽州臺歌》
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、鑒賞《春江花月夜》
1、基本解讀:
1)“春江潮水連海平”四句總寫春江月夜中壯麗景象。春、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生之中最為動人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫面:江海連潮,月共潮生。“生”,寫出了明月隨著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。月光閃耀千萬里遠(yuǎn),又有哪一處春江不在明月的朗照之中!
2)“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”二句寫了令人心馳神往的江畔美景。江水彎曲著繞過雜花叢生的江邊沙地,月光傾瀉在花林上,如同撒上了一層白色的霜花。
3)“空里流霜不覺飛”四句寫江天一色的澄澈明凈之景。月光蕩滌了世間的一切,這才有“流霜不覺飛”,“白沙看不見”。此處虛實(shí)結(jié)合,最后整個(gè)宇宙似乎只剩下一輪明月的清輝。這樣一輪獨(dú)自徘徊在空中的月亮,引發(fā)了詩人無限的深思和遐想。
4)“江畔何人初見月”六句是對自然的發(fā)問和對人生的思索。自古以來,明月在天,什么人最先看到這一輪明月呢?明月又是什么時(shí)候開始照耀人間的呢?古往今來,在亙古不滅的時(shí)空面前,人們或奮發(fā)圖強(qiáng),或得過且過,或及時(shí)行樂,卻終有一死,無法與亙古的時(shí)空永遠(yuǎn)相伴。但詩人由此出新,認(rèn)為個(gè)體生命雖有限,但一代一代連續(xù)起來,卻是無窮無盡的生命的延續(xù)。不像這明月,永遠(yuǎn)只是一個(gè)樣子。詩人以群體生命的延續(xù)回答了這個(gè)令人類永遠(yuǎn)感傷的宇宙命題。接著寫明月在天,孤獨(dú)地在天空徘徊,像是在等待什么人,卻又永遠(yuǎn)難以等到。月光下是奔騰而去的大江急流。詩人讓詩情向縱深發(fā)展,以明月有恨而江水無情,很自然地將筆觸轉(zhuǎn)向下半篇的`男女相思的離愁別恨上來。
5)“白云一片去悠悠”四句寫在此良辰美景之中思婦與游子的兩地相思之情。“白云”飄忽,象征了“扁舟子”的行蹤不定;“青楓浦”是地名,但這里并不確指,是泛指離別之地,且古詩文中“楓”、“浦”本就是離別傷情之所。“誰家”與“何處”互文見義,由一家一處聯(lián)想到人間千千萬萬家的離愁別恨。一地相思,兩處離愁,往復(fù)回環(huán)。這是一種詩意的痛苦,發(fā)自內(nèi)心,纏綿悱惻,可謂不招自來,揮之不去。
6)“可憐樓上月徘徊”四句寫思婦對游子的思念。詩人將“月”擬人化,寫月之“徘徊”,既寫出了月的自然屬性,光影明滅,浮云游弋;又賦予月光人性,它好像憐憫思婦的孤獨(dú)寂寞,久久在樓上徘徊而不忍離去。月華灑落在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上,可這反而令思婦更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走這有點(diǎn)惹人愁思的清輝,可是“卷不去”、“拂還來”。將相思之苦寫得如此形象逼真,生動表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的惆悵和迷惘之情。
7)“此時(shí)相望不相聞”四句寫思婦對游子的思念之深進(jìn)而引起的無限遐思。月光引起的情思讓她難以入眠,想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也許也在望月思念自己,生發(fā)托月傳情的癡心。“尺素在魚腸,寸心憑雁足”,可是鴻雁長飛,月華難遞;魚兒躍動,只見陣陣波紋。向來有傳信功能傳說的魚兒雁兒都無法傳情,那只能借助夢境了。
8)“昨夜閑潭夢落花”六句寫游子的相思之情。詩人用春夢、落花、流水、殘?jiān)滤姆N傷情的意象來烘托。夢境是那樣迷情惆悵:花落幽潭,春光將逝,人在天涯,情何以堪!江水帶走的不僅是易逝的春光,也是游子思婦的青春和愛戀、幸福和憧憬。江潭落月,落下的是漸漸失望的思緒,隨之而來的又將是難以忍受的凄婉落寞。沉沉的海霧逐漸遮蔽了落月;而游子思婦,碣石瀟湘,一北一南,天各一方,千里迢迢,相思不知又要增添幾重!
9)“不知乘月幾人歸”二句寫在此春江花月夜的良辰美景之中,不知能有幾人乘月回鄉(xiāng);情人間的離情,伴著將落的殘?jiān)拢瑸⒙湓诮叺臉淞种稀唤^如縷的思念之情、月華柔情、詩人之情相互交織,裊裊不絕,搖曳生姿,引人深思。
2.鑒賞要點(diǎn):
1)全詩寫景別具特色。詩中寫了春、江、花、月、夜五種景物,以“月”為主體。“月”是此詩的靈魂,是全詩結(jié)構(gòu)的紐帶,也是情景兼具之物。在月華的籠罩下,江水、沙灘、楓樹、花林、飛霜、、白云、扁舟、高樓、閑潭、鴻雁、魚龍、思婦和游子構(gòu)成了一幅安寧祥和的美景圖卷。其中虛實(shí)相生,濃淡相映,如同一軸巨幅的中國山水長卷,意境極為深邃而優(yōu)美。
2)全詩詩情、畫意、哲理融為一體。這首詩有別于傳統(tǒng)的單純寫景之作,也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。詩中有對春江花月夜大自然美景的贊美,有對人間至真至純的愛情的謳歌,有對永恒人生哲理的探求,使得全詩景、情、理水乳交融,形成了清新而又邈遠(yuǎn)的意境,讀后讓人心曠神怡,并進(jìn)而去探尋更深更美的人生真諦。
3)本文運(yùn)用了多種表達(dá)技巧來抒發(fā)作者的情感:上下結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借事抒情、即景抒情、擬人、設(shè)問、互文、比興、用典、映襯。
三、學(xué)習(xí)《望月懷遠(yuǎn)》
(一)作者簡介:張九齡(678—740),一名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人,唐中宗景龍年間進(jìn)士,唐玄宗開元二十一年(733)任中書侍郎同中書門下平章事,遷為中書令。因正直敢言,受到權(quán)奸李林甫的排擠,貶為荊州長史。有《曲江集》。
(二)學(xué)習(xí)詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意
1)這首詩寫月夜懷人,情思真切。(主旨)
2)首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”,既寫眼前所見之景,又是詩人望月懷遠(yuǎn)之意的表達(dá)。一輪明月從無邊無垠的大海上升起,月光普照之下,無論遠(yuǎn)近,天涯海角都沐浴其中。此句境界博大,自然景象中包含著詩人博大寬廣胸襟,為千古名句。
3)頷聯(lián)“情人怨遙夜,竟夕起相思”,寫多情之人因?yàn)檎瓜嗨茧y眠,不禁埋怨起夜之漫長。
4)頸聯(lián)“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”,月華如此美好,光彩照人,詩人不由得吹滅燭火,披衣踱出房間,凝神望月,而這一輪明月啊,竟是如此撩人思緒,詩人不禁久久佇立,直到露水沾濕了衣服才知夜深。“露滋”形象地寫出了詩人凝神望月而相思難抑的情形。
5)尾聯(lián)“不堪盈手贈,還寢夢佳期”,月光是如此皎沽,伸出手去,滿手皆是,可是卻無法送給對方以表相思,只好回房就寢,希望在夢中相會。此聯(lián)構(gòu)思精巧,意境幽清,并化用古人詩句,寫出了詩人的悵惘和失意。晉陸機(jī)《擬明月何皎皎》有句“照之有余輝,攬之不盈手”,南朝陶弘景《答齊高帝詔問山中何所有》有句“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君”。
(三).鑒賞要點(diǎn):
1、此詩寫情頗具特色。情可以是親情、愛情、友情。對“情人”一詞可有不同理解。這里理解為“多情之人”,指詩人自己;但也可理解為“親愛之人”,即親人或男女情人。情與景的完美結(jié)合形成清麗而深遠(yuǎn)的意境。詩中通過描繪人物的動作和細(xì)節(jié)傳達(dá)情思,構(gòu)思巧妙。全詩緊緊圍繞“望月”而展開,從望月寫到懷人,從滅燭寫到披衣,由室內(nèi)寫到室外,又由室外回到室內(nèi),從月升寫到月沉,由相思寫到人夢。由景入情,情景相生。
2、“海上生明月,天涯共此時(shí)”一聯(lián)千古傳誦。此聯(lián)看似平淡無奇,脫口而出,卻高華渾融,寫景抒情,融為一體。此前謝莊《月賦》有句“隔千里兮共明月”,后蘇東坡《水調(diào)歌頭》有“但愿人長久,千里共嬋娟”的名句,寓意相同,只是一為賦,一為詩,一為詞,各盡其妙。
四、學(xué)習(xí)《題李凝幽居》
(一)作者簡介:賈島,字浪仙,一作閬仙,范陽(今北京)人。其家境貧寒,多次應(yīng)舉不中,一度出家為僧。后受韓愈影響還俗。曾任遂州長江(今四川蓬溪)主簿,普州(今四川安岳)司倉參軍等職。
(二)學(xué)習(xí)詩文:
1、初次朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。
2、再次朗讀詩歌,體會詩意
1)這首詩通過寫友人李凝居所的清幽環(huán)境,表達(dá)了詩人歸隱的愿望。(主旨)
2)首聯(lián)“閑居少鄰并,草徑人荒園”寫友人李凝幽居的環(huán)境。詩人沿著一條雜草叢生的小徑走去,尋訪友人幽居之處;小徑通向荒蕪的小園,周圍很少有人居住。暗示了李凝的隱士身份。
3)頷聯(lián)“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”寫幽居的靜寂。友人幽居之處旁有一池塘,池塘邊有樹,詩人來到門外,輕叩門扉。月夜之下一片寧靜,敲門聲驚動了樹上的鳥兒,它們發(fā)出了聲響,或飛出盤旋一陣又回到巢中。
4)頸聯(lián)“過橋分野色,移石動云根”寫回歸路上所見。詩人走過一座小橋,視野開闊起來,依稀分辨得出原野上斑斕的色彩;夜風(fēng)輕拂,云腳飄移,讓人覺得仿佛山石在移動。詩人反說此景,別具特色,因?yàn)椤笆辈⑽磩樱恰霸啤痹趧印R徽f古人認(rèn)為云“觸石而生”,故稱石為“云根”,所以在這里,“移石”和“動云根”是同一意思。這樣更顯出了環(huán)境的幽深而迷人。
5)尾聯(lián)“暫去還來此,幽期不負(fù)言”點(diǎn)明詩的主旨:我暫且離去了,但不久會再來,不負(fù)共同歸隱的諾言。前三聯(lián)是寫景敘事,作為鋪墊,最后方托出此一主旨,即對隱逸生活的向往。
(三)鑒賞要點(diǎn):
1、此詩緊扣“幽”字,首聯(lián)寫李凝所居之地的幽僻,頷聯(lián)寫所居之地的幽寂,頸聯(lián)寫所居之地環(huán)境的幽美,尾聯(lián)抒發(fā)詩人對隱居生活的向往之幽情,層層鋪墊,將詩人歸隱志向表達(dá)得水到渠成。
2、“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”二句寫景獨(dú)特、煉字精準(zhǔn)。據(jù)說,賈島騎驢入城,仍搜索枯腸,忽得“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”二句,初擬用“推”,又改為“敲”,不覺撞上了京兆尹韓愈的車騎。韓愈細(xì)問后不僅沒有責(zé)怪他,反而幫他分析,確認(rèn)“敲”字佳。那么佳在何處呢?詩人尋訪友人,是在月光皎潔的晚上,友人外出未歸,柴扉緊閉。詩人上前輕敲門扉,驚動了樹上棲息的鳥兒,引起一陣喧鬧。鳥兒或許還飛出幾只轉(zhuǎn)旋幾回又飛回窩中。兩句表現(xiàn)了清幽空靈的景象,暗含著詩人自愿遠(yuǎn)離塵囂的真實(shí)情懷。
五、作業(yè):背誦《望月懷遠(yuǎn)》
《杜甫詩》教案 13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩人在真實(shí)的敘述中所寄寓的漂泊天涯的落魄感以及同情百姓疾苦、為國擔(dān)憂的感情。
2.運(yùn)用多種方法誦讀作品,聯(lián)系作者經(jīng)歷,感知一個(gè)飽經(jīng)憂患、胸懷天下的“詩圣”形象。
說明:
杜甫是中國文學(xué)史上一位偉大的詩人,其所處的時(shí)代正是唐帝國由盛而衰的一個(gè)急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)期,他的一生顛沛流離,貧病交加,充滿了悲劇色彩。他的詩作不僅有對個(gè)人境遇的嗟嘆,還具有豐富的社會內(nèi)容和鮮明的時(shí)代色彩,充溢著對百姓疾苦的同情和對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。本課選錄的三首詩,都是杜甫中后期的優(yōu)秀作品。學(xué)生讀這三首詩,可以從讀入手,通過熟讀來感知詩的內(nèi)容,進(jìn)而通過對詩中關(guān)鍵字詞的品讀,聯(lián)系作者的個(gè)人經(jīng)歷,領(lǐng)悟詩歌所反映的社會現(xiàn)實(shí)和詩人的復(fù)雜感情,并且產(chǎn)生對詩人的敬仰之情,有興趣誦讀杜甫的作品。
課時(shí)建議:2課時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1.《石壕吏》:體會詩人在巧妙的敘事中所表達(dá)的對百姓疾苦的同情以及對悍吏的譴責(zé)。
2.《又呈吳郎》:體會本詩措辭委婉、以情動人的特點(diǎn),并感受“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等詞的表達(dá)效果。
3.《登岳陽樓》:體會詩人在描寫宏偉壯麗的景象中所寄托的心憂天下、嗟嘆自身的悲憤與感傷。
說明:
《石壕吏》一詩句句敘事,無抒情語,無議論語,但寓褒貶于敘事,傾向性十分鮮明,所以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人于巧妙的敘事中藏有不盡之意是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)。《又呈吳郎》是一首勸誡別人的詩作,所以引導(dǎo)學(xué)生體會本詩委婉的措辭、循循善誘的勸導(dǎo)顯得很有必要;同時(shí),本詩一些散文化虛詞的運(yùn)用,使得整首詩更加抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生好好品味。《登岳陽樓》一詩以其意境的宏麗開闊為人稱道,但水勢浩森、無邊無際的巨大景象中卻有一個(gè)北望長安,涕泗滂沱的詩人,如何引導(dǎo)學(xué)生把握這一點(diǎn)是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
介紹:《唐詩鑒賞詞典》名句索引中選自杜甫作品中的名句約有五十多句。由此可見,杜甫確實(shí)是唐代最偉大的詩人之一.同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生共同回憶自己熟悉的杜甫詩作。搜索記憶庫,同想杜甫的詩作。熟悉的作品有:《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《贈花卿》、《絕句》、《旅夜書懷》等。激活學(xué)生的記憶庫存,比較直觀地體會杜甫詩作的豐富及對我們的深遠(yuǎn)影響,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本-果選錄的三首詩的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
了解作者生平請學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)杜甫的資料,明確杜甫生活的時(shí)代,大唐帝國正經(jīng)歷著由盛而衰的劇變,其一生的創(chuàng)作,是那個(gè)時(shí)代的縮影課前準(zhǔn)備杜甫的生平資料,查閱三首詩創(chuàng)作的時(shí)間、時(shí)代背景、作者當(dāng)時(shí)的遭遇等,在課堂上交流。一方面培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、提煉資料的習(xí)慣,另一方面,促使學(xué)生將作者與作品緊密地聯(lián)系起來。
賞讀《石壕吏》
l.整體感知:
(1)散讀全詩,讀準(zhǔn)字音,疏通文意,并用簡潔的語言概括本詩的主要內(nèi)容。
(2)提問:初讀本詩,你感受到了作者怎樣的思想感情。
2.重點(diǎn)研讀
(1)細(xì)讀老婦“致詞”的十三句話,想象老婦面對悍吏怎樣的逼問才有這樣一番說辭,從中我們可以感受到什么。
(2)提問:除了老婦的致詞以外,作者還在哪些詩句中讓我們感受到當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí),讓我們感受到作者的愛憎?
3.集體背誦,小結(jié)。1.(1)戍(shù):駐守某一地方。且:姑且,暫且。已:停止,完畢。
學(xué)生散讀本詩,明確本詩主要敘寫了一戶普通家庭在戰(zhàn)爭中的不幸遭遇。
(2)詩人在詩中抨擊了石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情,同時(shí)對人民遭受的苦難表示深切的同情。
2.學(xué)生研讀、批注:
(1)①“你家的男人都到哪兒去了?”(三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!)
②“你們家還有別人嗎?”(室中更無人。)
③“你撒謊!不是還有個(gè)孩子在哭嗎?”(唯有乳下孫。)
④“孩子的母親呢。快把她叫出來!”(有孫母未去,出入無完裙。)
⑤“這怎么行!你們家必須有一個(gè)人要跟我們走。”(老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。)
這種“藏問于答”的表現(xiàn)手法,讓我們進(jìn)一步感受到悍史的蠻橫、兇悍,老婦的悲傷、凄苦。
(2)學(xué)生圈畫、批注詩句,體會作者反映的社會現(xiàn)實(shí)和流露的思想情感。
例1:“暮投石壕村”句中“暮”、“投’、“村’不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),而且表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、雞犬不寧的社會現(xiàn)實(shí)。
例2:“有吏夜捉人”句是全詩的提綱,“夜捉”兩字如實(shí)地描繪了悍吏抓了手段的狠毒,同時(shí)也表達(dá)了作者對此的揭露與批判。
例3:“老翁逾墻走,老婦出門看”說明老百姓長期以來飽受抓丁之苦,即使到了深夜也睡不安穩(wěn),有風(fēng)吹草動立刻“逾墻’而逃。
例4:“吏呼一何怒!婦啼一何苦”中“呼”與“啼”形成強(qiáng)烈對照,體現(xiàn)了“吏”的暴戾兇悍,老婦的悲傷凄苦,同時(shí)“一何”修飾“啼”與“苦”,加重了感情色彩。
例5:“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”中,夜久”表明老婦哭訴、悍吏百般威逼的過程很漫長,聯(lián)系前文的“暮”、“夜”更能強(qiáng)烈感受到這一點(diǎn),同時(shí)聯(lián)系“如聞泣幽咽”句,“夜久”還表明詩人對老婦一家的遭遇萬分關(guān)切,徹夜難眠,關(guān)心百姓疾苦之情溢于言表。
例6:“天明登前途,獨(dú)與老翁別”一句既敘事又抒情,一方面照應(yīng)文章開頭,另一方面也是對“請從吏夜歸”的補(bǔ)充,如果說前面我們對悍吏是否會帶走這樣一個(gè)孤苦的老婦還心存疑問的活,至此我們已經(jīng)全然明白了結(jié)果,我們再次體會到了悍史的暴戾和人民的疾苦。
陸時(shí)雍稱贊《石壕吏》“其事何長,其言何簡”,詩人十分善于裁剪,在簡潔的`敘事中抒了情、發(fā)了議論,愛憎十分強(qiáng)烈。1.引導(dǎo)學(xué)生整體感知本詩的主要內(nèi)容和作者的情感傾向。
2.引導(dǎo)學(xué)生品味作者是將“吏”的蠻橫、兇悍在老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折中暗示出來。
杜甫的詩可謂字字珠璣,“精煉”更是本詩獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,所以引導(dǎo)學(xué)生在整體把握整首詩的情感基調(diào)之后,細(xì)細(xì)品味詩句中的關(guān)鍵字詞是很有必要的。這樣可以使學(xué)生在品味關(guān)鍵字詞的過程中,體會作者是怎樣讓我們感受到悍吏的兇暴囂張、人民的悲苦無助的。當(dāng)然在品讀的過程中,應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)識體會為主,不必面面俱到,更不能任意拔高。
賞讀《又呈吳郎》
l.提問:從題目“又呈吳郎’來看,吳郎是誰?
2.提問:作者為什么要寫這首詩給吳郎?
3.提問:“又’是針對什么而言的?
4.提問:吳郎是晚輩,作者在這里為什么要使用敬詞“呈”?
5.自讀全詩,思考作者是從哪三個(gè)方面入手來勸解吳郎的?
6.上述三個(gè)角度的勸說,作者運(yùn)用了一系列的虛詞,請圈畫并指出其表達(dá)效果。1.查閱資料明確:吳郎是杜甫的一個(gè)親戚,杜甫把自己住的草堂讓給了他。
2.這個(gè)草堂前有幾棵棗樹,杜甫住的時(shí)候,常有一個(gè)寡婦來打棗,杜甫從不干涉,但吳郎來了以后,就在草堂插上籬笆,禁止打棗,寡婦就向杜甫訴苦,杜甫便寫詩去勸告吳郎。
3.因?yàn)槎鸥σ郧皩戇^一首《簡吳郎司法》,所以此處用“又”。
4.作者在這里特意用了敬詞“呈”,是想讓吳郎易于接受。
5.自讀全詩并梳理:(l)前四句詩作者自敘以前的事,用自己如何對待寡婦撲棗來啟發(fā)吳郎。(2)5、6兩句委婉地指出吳郎的行為確有不妥之處。(3)最后兩句指出戰(zhàn)亂、苛稅是寡婦撲棗的社會根源。
6.圈畫關(guān)鍵詞:“不為”、“只緣”、‘已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等,感受這些經(jīng)常出現(xiàn)在散文中的虛詞如今出現(xiàn)在律詩當(dāng)中,能夠化呆板為活潑,使得整首詩既有律詩的形式美、音樂美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味,與“委婉地勸說”的目的相配。從解題入手,引導(dǎo)學(xué)生明確本詩的創(chuàng)作背景,為學(xué)生理解整首詩奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生整體感知作者對吳郎委婉的規(guī)勸,感受作者對窮苦人處境的體諒,對國家大局的關(guān)注。
引導(dǎo)學(xué)在在感知詩作內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感知為了承載這樣的內(nèi)容,作者選用了什么樣的形式,這樣的形式對承載這樣的內(nèi)容有何效果。
賞讀《登岳陽樓》
l.提問:詩人登臨岳陽樓時(shí)的人生境遇如何?
2.散讀《登岳陽樓》中的前四句詩。
(1)要求學(xué)生用一個(gè)詞語來描繪你所想象的詩人筆下的洞庭庭的景色。
(2)提問:前四句詩中哪兩個(gè)字顯示了洞庭湖的景色特點(diǎn)?
3.散讀《登岳陽樓》中的后四句詩,依據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容,為杜甫設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白。
4.提問:洞庭湖開闊的景象似乎與詩人涕泗滂沱的情感并不相稱,對此你怎樣看?
5.總結(jié)本詩的主要地位:《登岳陽樓》被評為“登樓第一詩”,現(xiàn)今岳陽樓上二樓正壁還懸掛著毛澤東親筆書寫的詩屏。1.反饋:根據(jù)所掌握的杜甫生平資料,可以發(fā)現(xiàn)這首詩是詩人辭世前兩年的作品,當(dāng)時(shí)他漂泊在湘江帶,貧病交迫,暮冬叫節(jié)到達(dá)岳州,登上了岳陽樓。
2.(1)可能會選用“水勢浩瀚”、“雄偉壯闊”、‘水天一色”、“氣勢磅礴”等詞語。
(2)“坼”字捕寫洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域,顯示洞庭湖水的磅礴氣勢;‘浮”字描寫洞庭湖主宰著天地萬物的沉浮顯示出洞庭湖的壯闊。
3.抓住“無一字”、“老病”、“孤舟”、“戎馬”、‘涕泗”等關(guān)鍵詞語來體會詩人的感傷不僅只為一己.更為遭受兵亂的國家與百姓。
4.感受作者在這里是用宏大的景象反襯自己的渺小無助,用偉岸的氣勢反襯自己的無足輕重,景色雖然闊大,但寄寓著漂泊天涯,懷才不遇,滄海桑田的感觸。
跟讀、誦讀、背讀,爭取熟讀成誦。1.了解詩人當(dāng)時(shí)的境遇,有助于體驗(yàn)詩人“涕泗”的情感宣泄與心路歷程。
2.通過誦讀、品析,去感受前四句詩所展現(xiàn)的開闊宏麗的意境。
3.引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩人的情感,同時(shí)還訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力。
4.引導(dǎo)學(xué)生理解“漂泊西南天地司”的杜甫登樓看景時(shí)的獨(dú)特感受。
5.通過他人對杜詩的推崇,激發(fā)學(xué)生熱愛杜詩的情感,產(chǎn)生對民族文化的認(rèn)同感。
布置作業(yè)
朗讀、背誦三首詩。
在本課選錄的三首詩中,任選一首詩,從一個(gè)角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識或體會。進(jìn)一步落實(shí)“課堂教學(xué)目標(biāo)”。
【思路點(diǎn)撥】
本篇課文共三首古詩,教師可以根據(jù)自己對三首詩的理解,以及學(xué)生的知識積累和喜好,選擇課堂品讀和課后自讀相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué);也可選擇課前布置自讀筆記、課堂交流討論的形式組織教學(xué)。
【練習(xí)舉隅】
我們在賞讀本文選錄的三首詩的過程中,已經(jīng)領(lǐng)略了“詩圣”杜甫的特點(diǎn),其作品情感豐富,字句凝練。請?jiān)偃我膺x讀杜詩五首,并選擇其中一首圈畫批注,談?wù)勛约旱目捶ā?稍诎嘀薪涣鳌?/p>
《杜甫詩》教案 14
教學(xué)目標(biāo):
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會詩歌中的意象奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
關(guān)于作者:杜甫(712—770),字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他一生寫了1400多首詩,博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩為“詩史”,是“千古絕唱”,稱譽(yù)杜甫是“詩學(xué)宗師”,“詩圣”,對于這些高度的稱譽(yù),杜甫是當(dāng)之無愧的。
關(guān)于作品:《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩,體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩時(shí),離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。
二、近體詩知識
⑴近體詩:與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,主要有律詩和絕句。
⑵律詩
①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。
②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。
③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián),八句律詩計(jì)四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對句。
④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式。
⑶絕句:每首定格為四句,以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕,韻律與律詩相同,只是不一定對仗。
⑷詩歌鑒賞指要
A.基本要求:鑒賞詩的內(nèi)容、形象、語言和表達(dá)技巧。
B.基本要領(lǐng):
①朗讀吟誦,整體感受。
②披詞入情,激發(fā)感情。
③展開想象,探究意境。
何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。
④感受韻律,品味語言。
三、研讀詩歌:
全詩感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁
整體感知
一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景;三聯(lián)——由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”;四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過對巫山巫峽秋色秋景的形象描繪,烘托出陰森,動蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感受秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)詩人憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。
分析本詩情景交融的特點(diǎn)
問:詩中寫了哪些景物?
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
問:景物中包含了作者怎樣的情感?——秋的蕭殺,人的憂傷與孤獨(dú)。
問:如何感受意境
前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現(xiàn)詩人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國勢的危急——用豪邁、宏闊寫出哀愁,既抓住景物特點(diǎn),又融入自己情感,情因景而顯,景因情而深。
問:叢菊兩地他日淚,孤舟一系故園心。
體現(xiàn)詩歌主旨,詩人此時(shí)身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條,不覺得潸然淚下,聯(lián)想自己老病孤舟,又不覺引發(fā)詩人對國家盛衰及個(gè)人身世的感慨,憂國傷時(shí)。
問:寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
作者沒有機(jī)會回到故園,秋意卻越來越深了,秋風(fēng)也越來越冷了,當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過一冬,里邊的棉花就板結(jié)起來不暖和了,到秋天就要拆洗重做。“砧”,是搗衣石,現(xiàn)在你聽那山上山下的人家,已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經(jīng)好幾年了,我始終沒有一個(gè)安定的生活,我用什么來抵御羈旅途中的寒冷?
四、小結(jié):
這一首詩,從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。
頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的'圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。
尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩情景交融的特點(diǎn)
全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會一體,密不可分。
如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。
又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。
再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而心愿始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
《杜甫詩》教案 15
【目標(biāo)聚焦】
1、總體感知課文,了解詩意,體會詩情,背誦詩篇。
2、品味詩歌語言,了解詩的藝術(shù)特色。
3、大致了解詩人杜甫的生平,理解他詩歌的風(fēng)格變化。
【要領(lǐng)提示】
1、教學(xué)中要多讀,在誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上,應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟,通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩歌的思想感情的基礎(chǔ) 上,做一些朗讀技法方面的指導(dǎo),效果會更好。
2、有些表現(xiàn)重大事件,與詩人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩歌,要對其產(chǎn)生的背景有所了解,以利于更好地理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。
3、挑一些精妙的或廣為流傳的名句,揣摩品味,做初步的鑒賞分析。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì),學(xué)生自己收集資料,自己品味美點(diǎn),定會有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
2、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩文都強(qiáng)調(diào)朗讀,但詩的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀,要讀出情感,讀出意境,讀出節(jié)奏,甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
3、要做好課前預(yù)習(xí),有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
【實(shí)例探究】
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)
〖課堂導(dǎo)入〗
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)。
〖資源共享,走近杜甫〗
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流,將所搜集到的材料歸納整理,然后課堂發(fā)言,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩人,字子美,詩中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第,遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識。后居長安近十年,安史之亂,逃至鳳翔,見唐肅宗,任左拾遺。長安收復(fù)后回京,不久辭官,移居成都。晚年攜家眷離開成都,漂泊于湘鄂一帶,死于途中。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,又歷經(jīng)禍亂,有志不展,生活貧困,因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,境界廣闊,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能,發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上教師可根據(jù)情況增刪,但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。
〖一詩四讀,理解詩意〗
一、吟讀 ,按照詩的個(gè)性來讀,按自己的理解和體會讀
古詩講究平仄壓韻,講究對偶,句式整齊,讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩歌的形式?jīng)Q定的。但不同、不同風(fēng)格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。《望岳》寫于開元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,要讀得激昂豪邁。《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂傷。
二、譯讀,以詩譯詩,用詩歌的語言和形式來翻譯古詩,譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻
《望岳》:學(xué)生讀原詩,教師示范譯詩:
五岳之首的泰山景象如何?
這些青山聳立在齊魯間。
大自然的神奇秀美聚集在此,山北山南如黃昏清晨不一般。
云層翻滾蕩滌著我的心胸,注目飛鳥入林直到看不到。
我定要登上最高峰,舉目縱觀傲視群山。
《春望》:教師讀原詩,學(xué)生譯詩。
山河依舊而國都已經(jīng)破殘,春天的京城荒樹野草蔓延。
感念時(shí)事看見花草就想落淚,痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。
戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月,一封家書抵換萬兩黃金。
白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀,簡直是梳不成髻插不住簪。
三、背譯
《望岳》全詩可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián),也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。
《春望》本詩前四句寫春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了詩人深沉含蓄的感情:憂國傷時(shí)、念家悲己。
梳理清楚了詩的寫作思路,背誦起來就容易多了。
四、賞讀
教師示范賞析:“烽火連三月,家書抵萬金”寫出了消息隔絕,久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月,一封普通的家書,是多么難得,多么珍貴啊!“萬金”,古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法,很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴,因而成為千古流傳的名句。
學(xué)生分小組討論,品味賞析:
1、“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴J惆l(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
3、“國破山河在,城春草木深。”國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
〖設(shè)計(jì)選題,課外探究〗
1、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但詩人因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?
2、反襯是詩歌常使用的手法,即以甲物之是來襯乙物之非。《春望》開頭兩句就使用了這一手法。請分析。
研究方法:
⑴搜集關(guān)于《春望》的資料,包括不同版本的注釋、選講、賞析、評論、背景資料等。
⑵搜集關(guān)于作者的資料,包括生平、年譜、思想、背景資料等。
⑶仔細(xì)研讀這首詩,獲得自己的感悟。
⑷參閱各方面的資料,說出自己的觀點(diǎn)。
推薦書目:
《唐詩鑒賞詞典》,上海辭書出版社,1983年12月第一版;
陳伯海主編《唐詩匯評》,浙江教育出版社,1995年5月第一版;
孫育華主編《唐詩鑒賞詞典》,北京燕山出版社,1996年10月第一版;
賀新輝主編《全唐詩鑒賞詞典》,中國婦女出版社,1997年6月第一版。
陶道恕主編《杜甫詩歌鑒賞集》,巴蜀書社,1993年10月第一次第一版。
第二課時(shí)
〖創(chuàng)設(shè)情境,課堂導(dǎo)入〗
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫《流民圖》中《西望長安》,二胡名曲《江河水》緩緩響起。
〖朗讀課文,整體感知〗
用各種形式反復(fù)朗讀,將詩歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀,讀出詩中人物的感情和詩人的思想感情,體會場面的氣氛和詩歌的.意境。
理解詞語,復(fù)述課文。
〖師生互動,深入探究〗
1、作為一名女性,我對文中老婦人的兒媳婦“出入無完裙”,感受特別深刻。裙:古謂下裳,上古時(shí)代,男女服裝差別不大,區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后,婦女穿裙之風(fēng)大盛,男以穿袍為常服,女以裙為常服,后泛指衣服。為什么連一件會客的衣服都沒有?(生活貧困)為什么會如此貧困呢?(戰(zhàn)爭)
2、這是一場怎樣的戰(zhàn)爭?同學(xué)們學(xué)過歷史,請結(jié)合課下注釋,談?wù)勥@場戰(zhàn)爭。
公元758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(yè)郡(現(xiàn)在河南安陽),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南孟州市),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州(當(dāng)時(shí)詩人任華州司功參軍,管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作),途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地,他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
3、是戰(zhàn)爭使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎?他們?yōu)檫@場戰(zhàn)爭還付出了什么?(二子戰(zhàn)死沙場一子茍且偷生孀妻弱子無依老婦自請應(yīng)役)
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí),進(jìn)一步在語境中落實(shí)字詞。戍:防守。新:最近。偷生:茍且活著。已:停止,這里引申為完結(jié)。請,請讓我。應(yīng):應(yīng)征。猶得:還能夠。
4、“古者有兄弟始遣一人從軍”,可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯,可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的激烈、殘酷。有唐史為證:
陳陶之戰(zhàn),四余萬唐軍一日內(nèi)為國捐軀。
潼關(guān)戰(zhàn)役,二十萬唐軍全軍覆沒。
鄴城失利,郭子儀等率領(lǐng)的唐軍,戰(zhàn)馬萬匹,只剩三千。甲杖十萬,幾乎全部喪盡。
這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力,重整旗鼓,詩中哪句話可以看出這一點(diǎn)?(有吏夜捉人)
5、為什么不說“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說 “捉人”?
“捉” 字頗具春秋筆法,說明這絕不是正常的征召,而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶,嚴(yán)于斧鉞”。“捉人”也與“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同。“人”是一般的概念,“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定:“制十八為中男,二十二為丁”(《舊唐書食貨志》),二十二歲才是壯丁年齡,而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁,及于老弱。
6、夜:為什么夜間出動?
一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生,人民白天躲藏或者反抗,無法“捉”到;二則表明縣吏手段狠毒,在人們已經(jīng)入睡的黑夜來個(gè)突然襲擊。
7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉?(兇惡殘暴,如狼似虎)下面我們換個(gè)角度,來個(gè)換位思考,如果我們站在“吏”──一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場,說說他為什么“吏呼一何怒”?
石壕吏不過是一個(gè)下層的小軍官,迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“,不也是一種無奈之舉嗎?他家里也許還有妻兒老母,他自己的性命也可能朝不夕保。
8、這場戰(zhàn)爭不僅給下層勞動人民帶來了深重的災(zāi)難,同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來了深深的恐懼。戰(zhàn)爭嚴(yán)重地破壞了社會生產(chǎn),造成生活貧困,勞動力急劇減少,“四鄰何所有,一二老寡妻”。據(jù)歷史記載,安史之亂后,全國人口只有1690萬強(qiáng),比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后,唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。
人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭,就老婦人而言,她對戰(zhàn)爭的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,有哪些表現(xiàn)?(老翁逾墻走,老婦出門看 婦啼一何苦)另一方面,又積極支援這場平叛戰(zhàn)爭,請同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境,合理揣測想象老婦人此時(shí)的心理活動。
〖小結(jié)全文,拓展延伸〗
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象,反映了戰(zhàn)爭帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭,但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭期間,杜甫從洛陽回華州,途徑新安、石壕、潼關(guān)等地,寫了一組詩,這就是有名的“三吏”“三別”。《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子,《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫,《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂給人民帶來了災(zāi)難,也給詩人杜甫帶來了痛苦。安史之亂前,杜甫的身體是比較健壯的,據(jù)史料記載:他十五歲時(shí)“八月棗熟,日上樹千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后,杜甫從長安到鳳翔投奔肅宗,只有四十五歲的他,骨瘦如柴,衣杉襤褸,光腳登一雙麻鞋(《述懷》)。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困,流離失所,戰(zhàn)亂結(jié)束了,他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病,進(jìn)而半身不遂,以至“右臂偏桔”,聾的是左耳,牙齒落掉了一半,視力衰退,腳也不靈便。寫這首詩時(shí),杜甫只有四十七歲,卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦,國家面臨的災(zāi)難,都深深刺痛著杜甫的心靈,他佇立在風(fēng)中,望著前方,他憂郁的眼睛在訴說……
〖自我選題,推薦作業(yè)〗
1、以本詩為藍(lán)本,以第一人稱“我”為敘述視角,代替詩人把這首詩改寫為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開合理地聯(lián)想,可以添枝加葉地描述。
2、學(xué)了這三首詩歌,你對杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?
提示:這三首詩是詩人不同時(shí)期的作品,題材不同,背景不同,風(fēng)格也不同。《望岳》寫詩人游歷山川名勝,表達(dá)對祖國山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),其感情基調(diào)熱情奔放。《春望》寫詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂,目睹國家破敗之象,身感離鄉(xiāng)背井之苦,表達(dá)出憂國傷時(shí),念家悲己的思想感情。《石壕吏》也寫于戰(zhàn)亂時(shí)期,但這時(shí),詩人面對戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦,表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩歌來看,詩人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí),從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國于民的關(guān)注,或多或少地體現(xiàn)了詩人思想發(fā)展的軌跡。
【名師點(diǎn)評】 (山東省淄博市第五中學(xué) 孫輝)
這是一堂較為典型的和諧教學(xué)的示范課。教師對作者和作品駕輕就熟,了然于心,對課文的賞析看似不經(jīng)意而為之,其實(shí)用心良苦。教師非常巧妙地由“出入無完裙”切入,引導(dǎo)學(xué)生逐層認(rèn)識到戰(zhàn)爭給下層勞動人民帶來的深重災(zāi)難,給石壕吏這樣的下層官吏帶來的巨大恐懼,給作為詩人的杜甫帶來的嚴(yán)重的身心創(chuàng)痛,由此串起整個(gè)故事情節(jié)。在激活練習(xí)環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生揣測老婦人的心理活動,并試圖從中尋找千百年來中華民族沉淀積久“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國之情,同學(xué)們的掌聲正是對這種崇高精神的贊美與肯定。
本堂課的成功之處在于,它不僅符合和諧教學(xué)的模式,更體現(xiàn)了時(shí)代追求的創(chuàng)新精神。石壕吏固然有著兇惡的嘴臉,可是如果我們進(jìn)一步換位思考,透過其兇惡看到的是戰(zhàn)爭的殘酷無情和下層小官吏的無奈恐懼。詩歌一方面揭露了兵荒馬亂、酷吏橫征暴斂、人民流離失所的悲慘現(xiàn)實(shí),另一方面也讓我們看到了人民的忍辱負(fù)重、慨然赴國的高尚情懷。“天意須君會,人間有好詩”。戰(zhàn)亂固然使詩人寫出了大量光照千古的詩篇,但戰(zhàn)爭對詩人靈與肉的摧殘,對千百萬生靈的涂炭,作為人民的詩人,其心靈又是何等的傷痛。從某種意義上說,我們寧可不要這一段歷史,也不愿我們的人民經(jīng)歷戰(zhàn)火,顛沛流離。這才是一個(gè)人文主義者的氣魄。從這一意義上講,教師創(chuàng)新的思維方式對學(xué)生有著潛移默化的滲透。教師在教學(xué)中積極開放學(xué)生的思維空間,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,誘導(dǎo)學(xué)生通過自我理解和情感體驗(yàn)對作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀,尊重他們的閱讀感受,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。
《杜甫詩》教案 16
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
3、詩中哲理的理解;
預(yù)習(xí)生成:
1、作者生平:你了解杜甫嗎?
2、泰山的有關(guān)知識;說一說你了解的泰山。
3、字音、字形;
合作展示:
(一)導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,我們國家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
(二)整體感知:
1.板書課題,指名簡介作者。
我們學(xué)過很多杜甫的詩篇,下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號,少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
2.范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
3.初讀課文,了解詩句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
(三)合作探究:
1.精讀課文,體會詩句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請同學(xué)來讀。詩人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景,全詩以“望”字貫穿全詩,“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
2.品讀課文,理解景色的特點(diǎn),感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的.抱負(fù)。
好,讀得很好,比開始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想,作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么,又贊美什么?為什么這么說?
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩人二十幾歲,這也是杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩中還蘊(yùn)含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會生活實(shí)際,談?wù)劯惺堋9沤裰型饷耍泻芏啾磉_(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過一首詩《登鸛雀樓》,哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學(xué)的這首詩的最后兩句,意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一起將這首詩再朗讀一遍,領(lǐng)略詩中美景,感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美,下面我請同學(xué)來談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句,是因?yàn)閤x。”格式說一說。
說得都不錯(cuò),課后將這首感情背誦。課前,我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料,有沒有找到?下面我請同學(xué)拿出來讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請一位同學(xué)來讀一下。
(四)拓展延伸:
將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字
(五)小結(jié):很好,通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請同學(xué)來總結(jié)一下。
反饋檢測:
(1)解釋句中加點(diǎn)詞語。
造化鐘神秀( )
陰陽割昏曉( )( )
蕩胸生曾云( )
會當(dāng)凌絕頂( )
(2)聯(lián)系詩的意境,翻譯下列句子。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(3)背誦全詩,回答問題。
①這首詩的詩眼是:
②遠(yuǎn)望泰山的句子是:
③近望泰山的句子是:
④西望泰山的句子是:
⑤ “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”表現(xiàn)了詩人的理想和壯志。
《杜甫詩》教案 17
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、總體感知詩歌內(nèi)容,了解詩意,體會詩情,背誦詩篇。
2、大致了解作者杜甫的生平,分析他的詩歌的風(fēng)格變化的原因。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、了解詩歌寫作的時(shí)代背景,理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。
2、揣摩品味一些精妙的或廣為流傳的名句,培養(yǎng)初步的鑒賞分析能力。
【學(xué)習(xí)流程】
1、資料積累——走近杜甫
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義作者,與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們要集中學(xué)習(xí)的是他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌,從中可我們以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會狀態(tài)。請利用課余時(shí)間完成:
(1)歸納整理關(guān)于杜甫生平思想的有關(guān)材料。
(2)了解三首詩相關(guān)背景資料,特別要了解《石壕吏》展現(xiàn)的是怎樣的一場戰(zhàn)爭?回顧學(xué)過的歷史,結(jié)合課文下面注釋,了解這場戰(zhàn)爭并與小組同學(xué)交流你的看法。
(3)杜甫“三吏”指:___________________________________“三別”指:______________________________
2、整體感知
(1)《望岳》這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
(2)《石壕吏》詩中描寫兵役之苛酷的句子是____________________________;描寫戰(zhàn)爭之慘烈的詩句是___________________________;說明老婦已被官吏捉走的詩句是________________________________。
3、閱讀賞析賞析《望岳》與《春望》。
(1)兩詩中最讓你感到心胸激蕩的各是哪兩句?說說偏愛這兩句的理由。
(2)合作探究:
①詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有
近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
②《春望》與《望岳》比較,詩歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
4、合作探究:閱讀賞析《石壕吏》
(1)老婦人對戰(zhàn)爭的態(tài)度怎樣?
(2)石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及被捉的老嫗的命運(yùn)將會是怎樣呢?
5、有人認(rèn)為《石壕吏》中老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的`。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景,以第一人稱“我”為敘述視角,把《石壕吏》這首詩改寫為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開合理的聯(lián)想與想象,對詩中的情節(jié)進(jìn)行具體的描述。
6、拓展閱讀。
《新安吏》(節(jié)選)
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。借問新安吏:“縣小更無丁?”“府貼昨夜下,次選中男行。”“中男絕短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。
注:新安:地名。今河南省新安縣。中男:指十八歲以上,二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜:形容孤獨(dú)。俜:pīng。
(1)結(jié)合詩中文意思考,如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎?為什么?
(2)“白水暮東流,青山猶哭聲”這兩句詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
讀完本文,你有什么收獲或體會,把它記錄下來與同學(xué)交流。
25杜甫詩三首
1、“三吏”指《新安吏》,《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”指:《新婚別》,《垂老別》《無家別》
2、(1)這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢之高峻(陰陽割昏曉;會當(dāng)凌色頂,一賢眾山小)。
(2)三男鄴城戍二男新戰(zhàn)死天明登前途,獨(dú)與老翁別。
3、(1)①“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是作者要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩亲髡咭实侨松敺宓氖难浴J惆l(fā)了作者向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
③“國破山河在,城春草木深。”國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了作者憂國傷時(shí)的感情。
④“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但作者因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。
(2)A《望岳》全詩可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象。后兩聯(lián),也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是作者的感受。
《春望》本詩前四句寫春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了作者深沉含蓄的感情:憂國傷時(shí)、念家悲己。
B《望岳》敘寫少年志,《春望》抒盡家國愁
詩風(fēng)轉(zhuǎn)變:激昂豪邁——沉痛憂傷
(轉(zhuǎn)變原因:《望岳》寫于開元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的;《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄。)
4、(1)她對戰(zhàn)爭的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,具體表現(xiàn):老翁逾墻走,老婦出門看婦啼一何苦;另一方面,又積極支援這場平叛戰(zhàn)爭,具體表現(xiàn):請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
(拓展:老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象,反映了戰(zhàn)爭帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭,但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。)
(2)能進(jìn)行合理想象即可。
5、略
6、(1)不行。上邊有“縣小更無丁”一句說明成年男子已全被征兵,所以只有母親送行。
(2)表達(dá)了作者對應(yīng)征“中男”的無限同情之心。
《杜甫詩》教案 18
一、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了杜甫早期的作品《望岳》,具有濃厚的浪漫色彩和高昂的情調(diào)。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他后期的作品,理解賞析這兩首詩,體會杜甫詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的變化。
二、寫作背景:
1、《春望》寫作背景
唐肅宗至德元載(756年)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。不料中途為叛軍所俘,被押至長安,因他官卑職微,未被囚禁。這首詩作于次年三月,他乘隙逃離長安,歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩是詩人逃離長安前一個(gè)月寫的,表達(dá)了詩人關(guān)心國家安危、眷戀親人的思想感情。
近體詩:
近體詩是指在唐代形成的格律詩。近體詩從句式上說有五言、七言之分;從篇幅上說有律詩、絕句兩種。律詩分五律、七律兩種。全詩共四聯(lián),頭兩句叫首聯(lián),三、四句叫頷聯(lián),五、六句叫頸聯(lián),七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對仗。二、四、六、八句尾要押韻,通常押平聲韻。《春望》一詩屬于五言律詩。
2、《石壕吏》寫作背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽,看到戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形式發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽,河陽一帶又騷動起來,唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在洛陽至潼關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言詩人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所見的征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。就其所見所聞寫成了著名的組詩《三吏》(新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏)、《三別》(新婚別、垂老別、無家別)。《石壕吏》是三吏中佳作。
三、誦讀詩歌,感知詩意
1、學(xué)生四人為一組,以不同的形式朗讀課文。力求形式多樣,有所創(chuàng)意。(要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出詩的情調(diào)和韻味。)
2、欣賞配樂朗誦《春望》《石壕吏》,感受詩的情感。
3、師生齊讀這兩首詩。
4、學(xué)生結(jié)合課下注解,理解詩句,整體感知詩意。
四、深入欣賞,領(lǐng)悟詩歌
《春望》賞析
(一)想象形象,把握物境
問題引導(dǎo):《春望》一詩中首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)寫了哪幾個(gè)形象?這些形象有什么特點(diǎn),組成了一幅怎樣的畫面?
學(xué)生明確:
首聯(lián):寫了國都、山河、城、草木四種形象。國破,山河依舊,城春,草木深。這是一幅淪陷中的長安城的破敗景象:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,春天也業(yè)已降臨,可是人去樓空,亂草遍地,使人滿目凄然。
頷聯(lián):寫了花和鳥兩種形象,花和鳥是“感”“恨”的主體,那嬌艷的花因“感時(shí)、傷別”而流淚,那無憂無慮的鳥也一改往日動聽的歌喉,而發(fā)出讓人驚心的啼叫。
詩人是“感”“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅目,但詩人此刻面對殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他見花而落淚,聞鳥而驚心。
頸聯(lián):寫了烽火和家書兩個(gè)形象。自開春以來,戰(zhàn)火持續(xù)不斷,因而與家人難通音訊,家人的安危使他魂?duì)繅衾@,這時(shí)的一封家書抵得上“萬金”啊。
尾聯(lián):寫的是詩人蒼老的形象。目睹眼前國都破敗之景,心念遠(yuǎn)方家人的安危,不覺搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),已到了“不勝簪”的地步。其蒼老之態(tài)可以想見,其傷痛愁苦之情可以感知。
(二) 品味詩歌,體悟感情
1、品字
古詩詞中可以說沒有一個(gè)多余的字,“字字都是詩人心血的結(jié)晶”并非夸張之詞。請同學(xué)們大聲朗讀詩歌,說說哪些字用得妙?妙在何處?
比如:“國破山河在,城春草木深”“破”字使人觸目驚心,“深”字使人滿目凄涼。準(zhǔn)確地描繪出國都淪陷后慘敗荒涼的景象。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”中“濺”“驚”兩個(gè)動詞,不僅用字新鮮,而且還增添了詩人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
2、品句
這首詩中的句子耐人品味,請同學(xué)們說說你喜歡的詩句,并說說你的理由。
比如:我喜歡“烽火連三月,家書抵萬金”一句,戰(zhàn)火連續(xù)不斷,多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家書真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”寫出了消息隔絕久盼音訊不至的急切心情,這很自然地使人產(chǎn)生共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
我喜歡“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”或是詩人觸景生情,或是詩人移情于物,其感情都是相通的,都表達(dá)出詩人感時(shí)傷別的情懷,情景交融,感人肺腑。
3、體驗(yàn)情感
詩言志,古詩是詩人內(nèi)心情感的載體,這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感呢?
明確:這首詩集中地表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的感情。
《石壕吏》賞析
1、 理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生背誦。
問題引導(dǎo):按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)。并概括內(nèi)容。
明確:這是一首敘事詩,其主體內(nèi)容是老婦人的“致詞”。詩的前四句是寫“致詞”的由來,也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是結(jié)尾和尾聲,暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層:(5-16句)老婦人敘述家中不幸:(17-20)句老婦人自請應(yīng)役。
2、 品字品句
詩歌的語言精練而又有豐富的內(nèi)涵,再次朗讀這首詩,列舉你喜歡的用詞和句子,并作賞析。
明確:“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”一“怒”,一“苦”一“呼”一“啼”形成了鮮明的對比,既表現(xiàn)了“吏呼”咆哮如雷,“婦啼”悲傷凄苦,又體現(xiàn)了詩人憎惡差吏、深刻同情老婦人的感情。
“有吏夜捉人”夜字表現(xiàn)出差吏對村民突襲搜捕,令人驚駭。
“老婦出門看”看字表現(xiàn)了老婦的機(jī)警,為老翁出逃作掩護(hù)。
“急應(yīng)河陽役”急字既表現(xiàn)老婦想快些讓家人脫離危險(xiǎn)的心情,也表明前方戰(zhàn)事吃緊。
“獨(dú)與老翁別”獨(dú)字按時(shí)老婦人已被抓走,兒媳不得出面, 只有與逃回的.老翁告別,表現(xiàn)出家庭殘破的凄涼景象。
3、 感知作者思想感情
問題引導(dǎo):全詩通過詩人的見聞,詳寫老婦人的痛苦申訴,目睹了一幕凄慘的故事,你體察到作者怎樣的復(fù)雜情感?
明確:在這個(gè)令人心碎的故事中,一方面,對飽受戰(zhàn)亂之苦的勞動人民給予深切的同情,對官吏的蠻橫殘暴深惡痛絕;另一方面,他又擁護(hù)唐朝的平亂戰(zhàn)爭,盼望希望能取得最好的勝利。這正是詩人思想的矛盾所在,也是他一生憂國,心系百姓情懷的再現(xiàn)。
4、 辨析比較
這三首詩寫于不同時(shí)期,除了表達(dá)的思想感情不同外,還有什么不同?
明確:杜甫的詩歌風(fēng)格發(fā)生變化,樂觀自信、奮發(fā)向上的浪漫主義詩風(fēng),逐漸變?yōu)椤俺劣纛D挫的現(xiàn)實(shí)主義詩風(fēng)。
5、 課堂練筆,想象改寫
運(yùn)用想象,把《石壕吏》改寫成一篇記敘文,要細(xì)致刻畫出人物 各自的神態(tài)、動作和語言,還要補(bǔ)充事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的情節(jié)。
學(xué)生改寫范例:
天灰蒙蒙的,又陰又冷。寒冷的北風(fēng)似乎要把整個(gè)人吞沒掉。
這是戰(zhàn)亂的歲月。暮色籠罩著一個(gè)邊遠(yuǎn)僻靜的村落——石壕村。詩人杜甫從洛陽向華州趕路。這一天,天色已經(jīng)昏暗,詩人錯(cuò)過了旅店,只好投宿在石壕村。房東是一對年邁的老人,還有他們的寡媳和尚未斷奶的小孫子。他們衣著破舊,面黃肌瘦。
一天的勞累奔波,詩人和衣而臥,很快就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。約莫二更時(shí)分,一陣犬吠,村中突然紛亂起來,粗暴的叫喊聲、急促的打門聲……越來越近了。詩人被驚醒了,借著慘淡的月光向外窺看,原來差吏又來抓壯丁了。房東一家嚇得心驚膽戰(zhàn)。老翁慌忙披上一件破褂,匆匆爬過屋后的一堵斷墻,向村外逃去。老婦人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,顫抖著去開門。 “砰——”的一聲,門還沒有開,就被差吏一腳踹開,只聽道差吏粗野地吼道:“你家男人呢?你家還要再征派一個(gè)男子去當(dāng)兵。把人交出來!”老婦人苦苦哀求道:“長官,我家有三個(gè)兒子都去戍守鄴城了。最近一個(gè)兒子寫了封信回來說,兩個(gè)兄弟都戰(zhàn)死了。哎,我擔(dān)心他的性命也難保全啊!官爺,可憐可憐我這個(gè)老婆子吧……屋里實(shí)在沒有人了!”
“哇——”孩子的啼哭聲突然響起來了。
“你還說沒人!這孩子哪兒來的!他的父母呢?你敢欺騙官府!” 差吏吆喝著,揮動皮鞭往里闖。老婦人眼看哀求無用,哽咽著說:“我的媳婦失去了丈夫,帶著還在吃奶的孩子艱難度日,連一件穿得出去的衣服也沒有了。孤兒寡母,可怎么過啊?你們實(shí)在要人,就把我這個(gè)老婆子拉去頂差吧,我隨你們?nèi)ィ苍S還來得及趕到部隊(duì)燒早飯。”
差吏們罵罵咧咧地把老婦人帶出了院子。在慘淡的月光下,老婦人回頭望望自己破舊的茅屋,掩面而去。孩子的啼哭聲一陣陣傳來,令人肝腸寸斷。夜深了,窗外萬籟俱寂,說話的聲音沒有了,似乎聽到有人低聲在哭,這哭聲在曠野上飄蕩……
詩人一夜無眠,他的耳邊仿佛仍然回響著老婦人凄慘的哭訴聲。天蒙蒙亮,詩人收拾好衣服和悄然回家的老翁告別。
五、課堂總結(jié)
欣賞三首作品,杜甫獲得“詩圣”這個(gè)有濃厚道德意味的稱號,其原因不言而喻,儒家的人生哲學(xué)是“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,而杜甫卻以饑寒之身永懷濟(jì)世之志,處窮迫之境而無厭世之想,他的琴弦彈奏出來的總是憂國傷時(shí)的深沉音調(diào),憂國傷時(shí)構(gòu)成了他詩歌的主旋律。杜甫是偉大的詩人。是真正的詩人。
《杜甫詩》教案 19
教學(xué)要求:
1、培養(yǎng)學(xué)生對唐詩宋詩的學(xué)習(xí)興趣。
2、讓學(xué)生了解古代詩人的背景,使之更喜歡古詩,培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣。
3、發(fā)揮學(xué)生主體意識和合作意識。
教具準(zhǔn)備:
教師:多媒體課件
學(xué)生:收集積累古詩制作古詩小報(bào)
活動準(zhǔn)備:
1、課前開展“走進(jìn)杜甫”課外閱讀實(shí)踐活動。
2、CAI(內(nèi)含杜甫詩意圖、杜甫頭像、杜甫詩歌名句集錦等)及古典音樂。
3、學(xué)生自制有關(guān)“古詩小報(bào)”。
活動過程:
一、創(chuàng)設(shè)古典詩詞的意境,導(dǎo)入主題。
老師利用課件和語言創(chuàng)設(shè)情境:
在剛剛結(jié)束的“杜甫詩歌閱讀”活動中,同學(xué)們已通過課外閱讀認(rèn)識了唐代著名詩人杜甫。(課件出示杜甫頭像特寫]一個(gè)學(xué)期,我們朗讀他的詩篇,追尋他的足跡,感悟他的心靈。今天,在此時(shí)、此地,老師和大家一同來――“讀杜甫詩歌、品杜甫遺韻”。)
(用古典音樂作背景,以古香古色的畫面并輔以教師深情的詩化語言,營造出古典氛圍,將學(xué)生引進(jìn)古詩的意境)
二、匯報(bào)展示所收集的杜甫其人、其詩的資料。
1、為了使我們相互了解各自的課外閱讀情況,請大家首先匯報(bào)兩個(gè)問題:
(可附頁)
開展古詩文誦讀活動寓教于樂,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅。
用古典音樂作背景,以古香古色的畫面并輔以教師深情的詩化語言,營造出古典氛圍,將學(xué)生引進(jìn)古詩的意境;既讓全體學(xué)生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),又讓不同層次的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂趣,提高其綜合能力。
另外,引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩語言美轉(zhuǎn)入旋律美,通過演唱《江南逢李龜年》、《絕句1》、《絕句2》、《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》,讓學(xué)生歡快、活潑的旋律產(chǎn)生共鳴,這對陶冶性情、培養(yǎng)高尚情操,提高學(xué)生音樂審美能力大有好處,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。接著學(xué)生利用《外婆的彭勃灣》樂曲編《江畔獨(dú)步尋花》來表演唱,讓學(xué)生再次感受詩文的美境,同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生的想像、創(chuàng)造能力。
從學(xué)生的匯報(bào)中,我看出學(xué)生對詩意及意境有了深刻的領(lǐng)悟,才能如此入情入境地誦讀,學(xué)生就會自覺地進(jìn)入詩的意境之中,從而受到熏陶和感染。
(1)簡要介紹你所了解的杜甫。
(2)你讀了多少首杜甫的詩?記住了哪些?是從哪兒讀到的?
(這兩個(gè)問題的設(shè)計(jì),意在了解學(xué)生課外閱讀的質(zhì)和量,問題(1)通過匯報(bào)交流對杜甫其人其詩的認(rèn)識和了解,給學(xué)生勾畫出杜甫其人其詩的大致輪廓,彌補(bǔ)個(gè)人課外閱讀的片面性;問題(2)則重在了解學(xué)生收集資料的途徑和整理、閱讀資料的方法,增進(jìn)交流,引導(dǎo)學(xué)生“取長補(bǔ)短”,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用更多、更好的收集、整理資料的方法)
2、在了解學(xué)生閱讀、背誦杜甫詩歌的情況之后,引導(dǎo)學(xué)生按自己的閱讀興趣將讀到的杜甫詩歌分類。如:杜甫與明月、杜甫與山水、杜甫與友人……
(杜甫詩歌留傳下來的有九百多首,題材各異,風(fēng)格各異,其分類標(biāo)準(zhǔn)亦有很多。教者根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),以學(xué)生熟悉的詩句:描寫春天的古詩絕句(杜甫)遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。江畔獨(dú)步尋花(杜甫)黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。春夜喜雨(杜甫)“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”等為載體,引導(dǎo)學(xué)生將其按詩中的具體意象分類)
三、交流、擴(kuò)展,共同品味。
1、將杜甫詩歌簡單分類后,問:你最喜歡杜甫寫的哪一類詩歌?能舉例嗎?誰和他(她)有相同的愛好?
2、請同學(xué)們尋找自己的閱讀伙伴,組成閱讀小組,在小組內(nèi)吟誦、品味你最喜愛的詩。并請推薦出表現(xiàn)最好的同學(xué),代表你們小組參加稍后的集體匯報(bào)。
(以此引導(dǎo)學(xué)生按自己的閱讀興趣自行分組朗讀、研討。通過各種形式展示自己對詩歌的理解,引導(dǎo)學(xué)生開展個(gè)性化閱讀,促使學(xué)生以更大的熱情主動投入整理、賞析同類詩歌。)
四、演唱古詩:
過渡:我們不僅會背誦,還會唱呢!
學(xué)生分別唱:《江南逢李龜年》、《絕句1》、《絕句2》、《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》等。
(引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞古詩的語言美,學(xué)唱歌曲的'旋律美去認(rèn)識其中表達(dá)的意境美,進(jìn)而體驗(yàn)到詩人所表達(dá)的思想感情,這對陶冶性情、培養(yǎng)高尚情操,提高學(xué)生音樂審美能力大有好處,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。)
五、結(jié)束活動,留有余味
通過今天的“杜甫詩歌,品太白遺韻”活動,我們對杜甫其人、其詩有了初步的了解。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。最后,讓我們用唐代大文學(xué)家韓愈的一句詩來結(jié)束今天的活動吧!――“李杜文章在,光焰萬丈長”
(課件出示杜甫頭像)
(課雖結(jié)束,詩韻仍繞梁不絕。師生的情感都融入杜甫詩歌的韻味中。杜甫的傳奇人生和名篇佳句,將久久地停留在學(xué)生心中,中華民族古典文化的傳承在此找到了最佳契入點(diǎn))
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