《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案

          時(shí)間:2024-06-17 11:31:26 歸園田居 我要投稿
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          《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案

            《歸園田居》(其一)反映詩(shī)人清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。下面是《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案,一起來(lái)看一下吧。

          《歸園田居》(其一)優(yōu)質(zhì)教案

            教學(xué)目標(biāo):

            1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

            2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。

            3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

            教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

            理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

            學(xué)習(xí)方法:

            朗讀、品讀、比較、探究。

            課時(shí)安排:

            1課時(shí)

            一、導(dǎo)入

            他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,

            他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景,他的名字是陶淵明,由上可知,他最美的詩(shī)情來(lái)自田園,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

            二、作者簡(jiǎn)介

            陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩(shī)人,隱逸詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人,自稱“五柳先生”(因作《五柳先生傳》),謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主,隱逸之宗”。

            祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,直到他63歲去世,終老鄉(xiāng)村。

            陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。

            三、誦讀

            請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀,同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

            羈鳥jī

            蔭后檐yìn

            曖曖ài

            墟xū

            吠fèi

            桑顛diān

            樊籠fán

            四、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

            1、聽名家范讀。

            2、自由誦讀,根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

            3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問:

            “歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能

            告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

            明確:“歸”

            五、自主探究

            1、我們常常說(shuō)文如其人,那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?(幻燈片)

            清高孤傲、與世不合

            潔身自好、甘于清貧

            向往田園、淡泊名利

            教師小結(jié):

            我的看法是:陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng),獨(dú)善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時(shí)代,陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,創(chuàng)造陶氏的輝煌。

            一個(gè)安貧樂道的文人,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫,他留給我們的是充滿詩(shī)意的人生和太多的思索。

            六、布置作業(yè):進(jìn)一步背誦這首詩(shī)

            小作文:以《陶淵明,我想對(duì)你說(shuō)》或《陶淵明歸隱之我見》為題寫一篇小短文。

            拓展閱讀:課文賞析

            詩(shī)的開篇說(shuō),年輕時(shí)就沒有適應(yīng)世俗的性格,生來(lái)就喜愛大自然的風(fēng)物。“誤落塵網(wǎng)中”,很有些自責(zé)追悔的意味。以“塵網(wǎng)”比官場(chǎng),見出詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的鄙夷和厭惡。

            “羈鳥”、“池魚”都是失去自由的動(dòng)物,陶淵明用來(lái)自喻,表明他正像鳥戀歸林、魚思故淵一樣地思戀美好的大自然,回到自然,也即重獲自由。那么生計(jì)如何維持呢?“開荒南野際”就可以彌補(bǔ)以前的過(guò)失,得以“守拙歸園田”了。

            接下來(lái)描述恬淡自然、清靜安謐的田園風(fēng)光。雖然陶淵明從小生活在廬山腳下,這里的丘山、村落原本十分熟悉,但這次是掙脫官場(chǎng)羈絆,從樊籠塵網(wǎng)中永遠(yuǎn)回到自由天地,所以有一種特殊的喜悅之情和清新之感。他后顧前瞻,遠(yuǎn)眺近觀,方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙,以至深巷狗吠、桑顛雞鳴、無(wú)不是田園實(shí)景,又無(wú)一不構(gòu)成詩(shī)人胸中的真趣。

            “曖曖”,遠(yuǎn)景模糊;“依依”,輕煙裊裊。在這沖淡靜謐之中,加幾聲雞鳴狗吠,越發(fā)點(diǎn)染出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o幽閑。

            結(jié)尾四句由寫景而寫心,“虛室”與“戶庭”對(duì)應(yīng),既指空閑寂靜的居室,又指詩(shī)人悠然常閑的心境。結(jié)尾兩句“久在樊籠里,復(fù)得返自然”回應(yīng)了詩(shī)的開頭。這里顯示的人格,即非別墅隱士,又非田野農(nóng)夫。罷官歸隱的士大夫有優(yōu)越的物質(zhì)生活,鋤禾田間的農(nóng)夫缺乏陶淵明的精神生活,所以陶淵明是真正能領(lǐng)略自然之趣、真正能從躬耕勞作中獲得心靈安適的詩(shī)人和哲人。

            “返自然”是這首詩(shī)的中心題旨。它是詩(shī)人的人生理想,也是這組田園詩(shī)的主旋律。

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