劉長卿《聽彈琴》原文

          時間:2024-06-08 16:53:22 劉長卿 我要投稿

          劉長卿《聽彈琴》原文

            劉長卿的《聽彈琴》從對琴聲的贊美,轉而對時尚的慨嘆,流露出詩人孤高自賞、不同凡俗的情操。

          劉長卿《聽彈琴》原文

            聽彈琴

            作者:唐·劉長卿

            泠泠七絲上⑴,靜聽松風寒⑵。

            古調雖自愛,今人多不彈。

            【注釋】

            ⑴泠(líng)泠:形容清涼、清淡,也形容聲音清越。絲:一作“弦”。

            ⑵松風:以風入松林暗示琴聲凄涼。琴曲中有《風入松》的調名。

            【譯文】

            七弦琴奏出曲調悠揚起伏,靜聽就像那滾滾的松濤聲。

            我雖然很喜愛這古時曲調,可惜現在的人們多已不彈。

            【賞析】

            此詩題一作“彈琴”,《劉隨州集》與《全唐詩》均為“聽彈琴”。從詩中“靜聽”二字細味,題目以有“聽”字為妥。

            琴是中國古代傳統民族樂器,由七條弦組成,所以首句以“七弦”作琴的代稱,意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越,逗起“松風寒”三字。“松風寒”以風入松林暗示琴聲的凄清,極為形象,引導讀者進入音樂的境界。“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態,可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲,常能喚起聽者水流石上、風來松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風入松》的調名,一語雙關,用意甚妙。

            如果說前兩句是描寫音樂的境界,后兩句則是議論性抒情,牽涉到當時音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代,音樂發生變革,“燕樂”成為一代新聲,樂器則以西域傳入的琵琶為主。“琵琶起舞換新聲”的同時,公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂。穆如松風的琴聲雖美,畢竟成了“古調”,已經沒有幾個人能懷著高雅情致來欣賞,言下便流露出曲高和寡的孤獨感。“雖”字轉折,從對琴聲的贊美進入對時尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字,更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時尚不彈古調,意在表現作者的不合時宜,是很對的。劉長卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有一肚皮不合時宜和一種與流俗落落寡合的情調。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩曰:“月色滿軒白,琴聲宜夜闌。飗飗青絲上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。向君投此曲,所貴知音難。”其中四句就是這首聽琴絕句。“所貴知音難”也正是詩的題旨之所在。“作詩必此詩,定知非詩人”,詩詠聽琴,只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。

            拓展閱讀:《過白鶴觀尋岑秀才不遇》(作者:劉長卿)

            過白鶴觀尋岑秀才不遇

            作者:唐·劉長卿

            不知方外客,何事鎖空房。

            應向桃源里,教他喚阮郎。

            【注釋】

            ①廬山有白鶴觀。《方輿勝覽》一七引《觀記》:“廬山峰巒之秀奇,巖穴之怪邃,林泉之豐美,為江南第一,此觀復為廬山第一。”劉長卿上元、寶應中嘗至江州,游廬山,所指疑即此觀。

            ②方外:指超脫塵世的人,語出《莊子·大宗師》。

            ③桃源:浙江天臺縣有桃源洞,又名劉阮洞。見《浙江通志》一六“山川”。

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