《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)柳宗元》閱讀答案解析

          時(shí)間:2024-08-15 03:02:42 柳宗元 我要投稿
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          《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)柳宗元》閱讀答案解析

            得楊八書(shū),知足下遇火災(zāi),家無(wú)余儲(chǔ)。仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜,蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略,猶未能窮知其狀。若果蕩焉泯焉,而悉無(wú)有,乃吾所以尤賀者也。

            足下勤奉養(yǎng),樂(lè)朝夕,惟恬安無(wú)事是望也。今乃有焚煬赫烈①之虞,以震駭左右②,而脂膏滫瀡③之具,或以不給,吾是以始而駭也。

            凡人之言皆曰:“盈虛倚伏,去來(lái)之不可常。”或?qū)⒋笥袨檠,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之慍,勞苦變動(dòng),而后能光明,古之人皆然,斯道遼闊誕漫④,雖圣人不能以是必信,是以中而疑也。

            以足下讀古人書(shū),為文章,善小學(xué),其為多能若是,而進(jìn)不能出群士之上,以取顯貴者,蓋無(wú)他焉。京城人多言足下家有積貨,士有好廉名者,皆畏忌不敢道足下之善,獨(dú)自得之,心蓄之,銜忍而不出諸口,以公道之難明,而世之多嫌也。一出口,則嗤嗤者以為得重賂。

            仆自貞元十五年,見(jiàn)足下之文章,蓄之者蓋六七年,未嘗言;是仆私一身而負(fù)公道久矣,非特負(fù)足下也。及為御史、尚書(shū)郎,自以幸為天子近臣,得奮其舌,思以發(fā)明足下之郁塞;然時(shí)稱(chēng)道于行列,猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮(“亮”通“諒”,誠(chéng)實(shí),信實(shí)),素譽(yù)之不立,而為世嫌之所加,常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。黔其廬,赭其垣,以示其無(wú)有;而足下之才能,乃可以顯白而不污;其實(shí)出矣,是祝融回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知,不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得開(kāi)其喙;發(fā)策決科者,授予而不栗。雖欲如向之蓄縮⑤受侮,其可得乎!于茲吾有望于爾,是以終乃大喜也。

            古者列國(guó)有災(zāi),同位者相吊。許不吊災(zāi),君子惡之。今吾之所陳若是,有以異乎古,故將吊而更以賀也。顏曾之養(yǎng),其為樂(lè)也大矣,又何闕焉!

            足下前要仆文章古書(shū),極不忘,候得數(shù)十篇并往耳。吳二十一武陵來(lái),言足下為“醉賦”及“對(duì)問(wèn)”,大善,可寄一本。仆近亦好作文,與在京都時(shí)頗異,思與足下輩言之,桎梏甚固,未可得也。因人南來(lái),致書(shū)訪(fǎng)死生,不悉。宗元白。(選自《古文觀止》)

            注釋?zhuān)孩俜贌樟遥捍蠡馃煤苊土摇"谧笥遥罕局钙鸵郏@里指王參元。③脂膏滫瀡:脂膏,即脂肪;滫瀡,即米湯。④誕漫:荒誕。⑤蓄縮:本指工作消極,此指畏忌人言。

            8.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

            A.有群小之慍 慍:怨恨 B.舉為灰埃 舉:全部

            C.宥而彰之 彰:明顯 D.斯道遼闊誕漫 道:道理

            9.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分)

            A.①因人南來(lái),致書(shū)訪(fǎng)死生/②然后踐華為城,因河為池

            B.①或?qū)⒋笥袨檠?②一羽之不舉,為不用力焉

            C.①雖圣人不能以是必信/②趙王豈以一璧之故欺秦哉?

            D.①今吾之所陳若是,有以異乎古/②叫囂乎東西,隳突乎南北

            10.下列各句對(duì)文章的闡述不正確的一項(xiàng)是(3分)

            A.《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》名為書(shū)信,實(shí)際是一篇議論文。作者借王參元失火之事,反映了“公道之難明,而世之多嫌也”這一發(fā)人深思的現(xiàn)象。

            B.在這封書(shū)信中,柳宗元借祝賀王參元家失火,贊揚(yáng)了王參元的人品才能,抨擊了小人當(dāng)?shù)、積毀銷(xiāo)骨、社會(huì)積弊叢生的現(xiàn)實(shí),揭示了制度扼殺人才這一嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。

            C.柳宗元祝賀的其實(shí)并不是王參元家失火,而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華,他的“賀”就是“吊”,是對(duì)王參元的寬慰和祝福。

            D.柳宗元作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的主將,強(qiáng)調(diào)文章要有思想,為社會(huì)服務(wù)。他的《捕蛇者說(shuō)》就是典型的例子。而《賀》文除此之外,還滲透了“禍福相倚”等中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。

            11.把文言文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

            (1)足下勤奉養(yǎng),樂(lè)朝夕,惟恬安無(wú)事是望也。(4分)

            譯文:

           。2)乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。(3分)

            譯文:

           。3)其實(shí)出矣,是祝融回祿之相吾子也。(3分)

            譯文:

           。ㄎ澹

            8.C(應(yīng)該是“贊揚(yáng)”,從短語(yǔ)結(jié)構(gòu)可知“彰”是動(dòng)詞,而“明顯”是形容詞。)

            9.B(A①介詞,趁著;②介詞,依靠、憑借。B都是句末語(yǔ)氣詞,譯為“啊”“呢”均可;C①介詞,憑借。②介詞,由于。D①介詞,于、比;②介詞,在。)

            10.B“揭示了制度扼殺人才”屬于無(wú)中生有。歷史和時(shí)代的局限也使得作者還無(wú)法看到這一點(diǎn),他將一切原因歸于“小人”。)

            A(A原因是“而不為章句”,并非因?yàn)榧揖池毢。?/p>

            11.⑴您一向辛勤地奉養(yǎng)(雙親),讓他們每天愉快地生活(早晚問(wèn)安讓他們快樂(lè)),只希望全家平安無(wú)事。(采分點(diǎn):①補(bǔ)充雙親;②樂(lè),使動(dòng)用法;③朝夕,早晚,代指每天;也可理解為早晚問(wèn)安。④倒裝句式。)

           、瓶涩F(xiàn)在幸好(您)被天火燒光了,所有人們的猜忌疑慮,完全變?yōu)榛覊m。(采分點(diǎn):①被動(dòng)句式;②滌蕩;③舉)

           、悄恼嫦啵ㄕ鎸(shí)才能)顯露了。這是火神菩薩保佑(幫助)您啦。ú煞贮c(diǎn):①其實(shí);②判斷句式;③相;④吾子。)

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