游山西村陸游古詩(shī)鑒賞

游山西村陸游古詩(shī)鑒賞

　　《游山西村》是一首經(jīng)典的描寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的古詩(shī)，那么小編今天帶大家體驗(yàn)一下鄉(xiāng)村的生活的滋味。本文的內(nèi)容是游山西村陸游古詩(shī)鑒賞，請(qǐng)看看!

　　鑒賞

　　從詩(shī)題可以看出，這是一首紀(jì)游詩(shī)，記錄了詩(shī)人乾道三年(公元1167年)罷官歸故里后一次到山西村游賞的經(jīng)歷。

　　全詩(shī)四聯(lián)，圍繞“游”字層層展開(kāi)。

　　“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”首聯(lián)寫(xiě)游前的精神準(zhǔn)備，即孟浩然《過(guò)故人莊》所寫(xiě)的“故人具雞黍，邀我至田家”之意。孟詩(shī)平鋪直敘，只說(shuō)老朋友備有酒菜請(qǐng)他去。而陸詩(shī)則不僅寫(xiě)了農(nóng)民朋友的相約，還刻畫(huà)了主人款留的盛情。農(nóng)家迎賓，備有臘酒，酒昧雖不及清酒醇美，但待客的情誼卻是極其真誠(chéng)的。菜肴是雞和豚，雖不是山珍海味，但都是自家生產(chǎn)，加上年成好，可以讓客人盡情享用。前一句的“莫笑”，后一句的“足”字，都很有表現(xiàn)力：既像模擬主人的口吻，又像是詩(shī)人在贊嘆，曲曲傳出了山西村農(nóng)民的淳樸和好客。經(jīng)這么一渲染，山西村真讓人神馳心往了。

　　“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”次聯(lián)寫(xiě)山行情景。山陰道上，山光水色令人應(yīng)接不暇。重重山遮，道道水繞，詩(shī)人幾乎疑心無(wú)路可走了。但幾經(jīng)探尋，前面柳暗花明，一個(gè)村落宛然在目，山西村便到了。前一句中的“疑”字用得傳神：“疑無(wú)路”不是真的無(wú)路可走，而僅僅是路難尋難辨，這是人們走生疏山路常有的體驗(yàn)。后一句中的“又”字也很傳神：“又一村”不是說(shuō)一個(gè)接著一個(gè)村，而是經(jīng)過(guò)探尋忽然發(fā)現(xiàn)有那么一個(gè)村在那里，表現(xiàn)了絕處逢生的喜悅。人們讀這兩旬都會(huì)感到，在人生的某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。也正是因?yàn)榈莱隽耸篱g事物變化的哲理，這兩句詩(shī)便越出了自然景物描寫(xiě)的范圍，被人們廣泛引用，而具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

　　“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。”第三聯(lián)正面寫(xiě)山西村所見(jiàn)所感。簫鼓聲不絕于耳，原來(lái)是農(nóng)民在迎接社日的來(lái)臨。“春社近”，已經(jīng)“簫鼓追隨”，則社日的熱鬧場(chǎng)面更可想而知。“衣冠簡(jiǎn)樸”一句顯然是從陶淵明《桃花源詩(shī)》“俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制”脫胎而來(lái)的，意思是說(shuō)禮法都還保持著古老樣式，詩(shī)人把山西村比作“桃花源”，表現(xiàn)這里人們淳樸厚道，和睦相處，過(guò)著自食其力的寧?kù)o生活，與其說(shuō)這是南宋初年江南農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)卷，毋寧說(shuō)它是陸游心目中的理想社會(huì)圖景。它突現(xiàn)了山西村的精神風(fēng)貌，傾注了詩(shī)人的一片深情。從寫(xiě)法看，由于第一聯(lián)已渲染了它生活的豐足，第二聯(lián)“柳暗花明”已描繪了環(huán)境之幽，所以，這一聯(lián)著重表現(xiàn)詩(shī)人身臨其境后的真實(shí)體驗(yàn)和感受。春社之“近”，古風(fēng)之“存”，都是詩(shī)人親耳聽(tīng)到、親眼看到后的判斷。至于“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”之類的活動(dòng)，應(yīng)在情理之中。

　　“從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”尾聯(lián)寫(xiě)歸途中的愉悅之情和重游的期望。詩(shī)人在山西村“游”了一天，明月當(dāng)空之際才別情依依的踏上歸途，他大概又想到孟浩然的詩(shī)句：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”不，那樣隔得太久遠(yuǎn)，最好是能不時(shí)柱杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，那才愜意，才盡興。“若許”是“如果可能”的意思，是詩(shī)人的設(shè)想，并不是要得到誰(shuí)的允許。“無(wú)時(shí)”是“隨時(shí)”的意思，即想什么時(shí)候就什么時(shí)候。正是因?yàn)檫@次的“一日游”印象美好，詩(shī)人才有多日游、乘月游的設(shè)想和期望。其熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)鄉(xiāng)親之情溢于言表。

　　這首詩(shī)主線突出，層次分明。不著一個(gè)“游”字，卻處處切“游”，略無(wú)雕鑿痕跡。心理刻畫(huà)相當(dāng)成功，也很細(xì)膩，讀來(lái)親切感人。

　　游山西村

　　作者：陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

　　注釋

　　選自《劍南稿》。陸游（1125~1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　①臘酒：臘月里釀造的酒。

　　②足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

　　足：足夠，豐盛。

　　③山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

　　④柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　　⑤簫鼓：吹簫打鼓。

　　⑥春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

　　⑦古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

　　⑧若許：如果這樣。

　　⑨閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。

　　⑩無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩（kòu）門(mén)：敲門(mén)。

　　譯文

　　正值豐年，樸素的農(nóng)家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農(nóng)家熱情早已使人心馳神往。

　　尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無(wú)路可走，繼續(xù)前行，忽然柳樹(shù)茂密，山花鮮艷，又一村莊出現(xiàn)在眼前。

　　春社祭祀的日子近了，村里吹簫打鼓的熱鬧起來(lái)了，農(nóng)家人布衣氈帽，淳厚的古風(fēng)猶存，好一派清新古樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌！

　　從今后，若是您（農(nóng)家）同意我隨時(shí)來(lái)拜訪，閑來(lái)時(shí)我將會(huì)拄著拐杖，踏著月色，前來(lái)叩門(mén)。

　　賞析

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”(《宋詩(shī)選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

　　前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼?ài)國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。此詩(shī)即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。

　　陸游生平簡(jiǎn)介

　　陸游(1125——1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(浙江紹興)人，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游幼年時(shí)受到父輩的熏陶，懷報(bào)國(guó)之志。29歲時(shí)考中進(jìn)土，因主張恢復(fù)中原，被秦檜罷黜。南宋孝宗時(shí)被起用。先后在王炎、范成大的幕中擔(dān)任軍職。他親至前沿視察，提出北伐之策等，均未被采納。又因故土沒(méi)有收復(fù)，遺民于水火之中，內(nèi)心非常痛苦，經(jīng)常“脫巾漉酒，柱笏看山”，又不諳官場(chǎng)的禮法，遂遭“不拘禮法，待酒頹放”的譏諷。因此，自號(hào)“放翁”。1210年1月26日(宋嘉定二年十二月十九日)，他懷著悲憤離開(kāi)了人世，享年86歲。

　　陸游始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了愛(ài)國(guó)主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

　　陸游生于北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身。

　　紹興二十八年(1158年)入閩任寧德縣主簿.據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績(jī)》中記載：“陸游，字務(wù)觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像.曾任鎮(zhèn)江隆興通判.乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求"賦 之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》《書(shū)憤》《農(nóng)家嘆》《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。

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