《留侯論》節(jié)選閱讀練習(xí)及答案

          時(shí)間:2024-09-25 01:25:07 閱讀答案 我要投稿
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          《留侯論》節(jié)選閱讀練習(xí)及答案

            讀文言文,完成以下題目。

          《留侯論》節(jié)選閱讀練習(xí)及答案

            (一)

            客問(wèn)魏子曰:“或曰:‘子房弟死不葬,以求報(bào)韓。’既擊始皇博浪沙中,終輔漢滅秦,似矣。韓王成既殺,酈生說(shuō)漢立六國(guó)后,而子房沮之,何也?故以為子房忠韓者,非也。”

            魏子曰:“噫,是烏足知子房哉!人有力能為人報(bào)父仇者,助之以滅其仇,其子父事之,豈得為非孝子哉?子房知韓必不能興也,則報(bào)韓之仇而已矣。天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。漢既滅秦,而羽殺韓王,是子房之仇,昔在秦而今又在楚也。六國(guó)立則漢不興,漢不興則楚不滅,楚不滅則六國(guó)終滅于楚。夫立六國(guó),損于漢,無(wú)益于韓。不立六國(guó),則漢可興,楚可滅,而韓之仇以報(bào)。故子房之心決矣。

            “子房之說(shuō)項(xiàng)梁立橫陽(yáng)君【注】也,意固亦欲得韓之主而事之,然韓卒以夷滅。韓之為國(guó)與漢之為天下,子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣,勸羽急擊之,非不忠于所事,而人或笑以為愚。且夫天下非一人一姓之私也,天為民而立君,故能救生民于水火,則天以為子,而天下戴之以為父。子房欲遂其報(bào)韓之志,而得能定天下禍亂之君,故漢必不可以不輔。夫孟子,學(xué)孔子者也。孔子尊周,而孟子游說(shuō)列國(guó),拳拳于齊梁之君,教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?周卒不能,而天下之生民,不可以不救。天生子房以為天下也,顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎?亦已過(guò)矣!”

            (取材于魏禧《留侯論》)

            【注】橫陽(yáng)君:韓國(guó)公子成。

            (二)

            觀夫高祖之所以勝而項(xiàng)籍之所以敗者在能忍與不能忍之間而已矣項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其弊此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見(jiàn)于詞色由此觀之猶有剛強(qiáng)不忍之氣非子房其誰(shuí)全之?太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子,不稱(chēng)其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟?

            (取材于蘇軾《留侯論》)

            1.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是()

            A.而子房沮之 沮:阻止

            B.然韓卒以夷滅 夷:平坦

            C.拳拳于齊梁之君 拳拳:彎曲

            D.顧欲責(zé)子房以匹夫之諒 諒:原諒

            2.對(duì)下列兩句中“既”字的用法分析正確的一項(xiàng)是()

            ①既擊始皇博浪沙中 ②韓王成既殺

            A.①②中的“既”都是連詞 B.①中的“既”是副詞,②中的“既”是連詞

            C.①②中的“既”都是副詞 D.①中的“既”是連詞,②中的“既”是副詞

            3.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

            ①天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。

            ②夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?

            4.用斜線(xiàn)(/)給上面文言文畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?/p>

            5.下列對(duì)文本的理解和推斷,正確的一項(xiàng)是()

            A.魏禧的《留侯論》指出,張良是韓國(guó)人,卻先是投靠項(xiàng)羽,后來(lái)又做了劉邦的謀臣,毫無(wú)忠貞之心,更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了。

            B.魏禧寫(xiě)《留侯論》的主要目的是:為了勸說(shuō)朋友選對(duì)所依靠的集團(tuán),抓住有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,從而改變歷史。

            C.魏禧所舉孟子學(xué)孔子的事例,與張良為報(bào)韓國(guó)之仇而事二主相似,更加充分地證明張良事二主是時(shí)勢(shì)所趨,不是個(gè)人力量所能左右的。

            D.蘇軾的《留侯論》把項(xiàng)籍成功的原因歸結(jié)為能“忍”,正是張良時(shí)時(shí)提醒,才使得百戰(zhàn)百勝、剛強(qiáng)勇武的項(xiàng)羽不斷獲得勝利。

            6.請(qǐng)?jiān)诜礁窭锾顚?xiě)《鴻門(mén)宴》中的原句,然后根據(jù)上下文意思在橫線(xiàn)上填空。

            ①項(xiàng)伯得知項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打劉邦以后,連夜到劉邦的軍營(yíng)中想叫張良和自己一同離開(kāi),張良認(rèn)為在沛公有危難時(shí)“□□□□,□□□□”,于是把消息告訴了劉邦,從而為扭轉(zhuǎn)局勢(shì)打下了伏筆。

            ②鴻門(mén)宴上,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父□□□,——亞父者,范增也;沛公□□□;張良□□□”。從座次可以看出,張良的身份是最□□的。

            參考答案:

            1.A(B.夷:鏟平,消滅;C.拳拳:態(tài)度誠(chéng)懇地對(duì)待;D.諒:忠誠(chéng)守信)

            2.C(既:已經(jīng))

            3.①天下能夠替韓國(guó)報(bào)仇的,沒(méi)有誰(shuí)比得上漢王。

            ②那孟子難道不想要周天子的子孫稱(chēng)王天下而使諸侯們朝拜他們嗎?

            4.觀夫高祖之所以勝/而項(xiàng)籍之所以敗者/在能忍與不能忍之間而已矣/項(xiàng)籍唯不能忍/是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒/高祖忍之/養(yǎng)其全鋒而待其弊/此子房教之也/當(dāng)淮陰破齊而欲自王/高祖發(fā)怒//見(jiàn)于詞色/由此觀之/猶有剛強(qiáng)不忍之氣/非子房其誰(shuí)全之

            5.C(A.“毫無(wú)忠貞之心,更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了”與文意不符;B.于文無(wú)據(jù);D.“項(xiàng)籍成功的原因”應(yīng)為“漢高祖成功的原因”)

            6.①亡去不義 不可不語(yǔ)

            ②南向坐 北向坐 西向侍 低微

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