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中國民間剪紙藝術閱讀以及答案
無論是身處學校還是步入社會，我們都可能會接觸到閱讀答案，通過對照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識盲區(qū)。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的中國民間剪紙藝術閱讀答案，希望對大家有所幫助。
中國民間剪紙藝術閱讀以及答案 1
現(xiàn)代文閱讀（9分 每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國民間剪紙藝術就是一種融物質文明和精神文明為一體，深深植根于民族土壤，廣泛表現(xiàn)在民間信仰和生活習俗之中，鮮明地反映出我國民間廣大民眾最基本的心理特征和審美情趣、價值觀念的民俗文化之一。因此，它是我國傳統(tǒng)文化不可忽視的一部分。
民間剪紙是勞動人民為滿足精神生活的需要而創(chuàng)造,并在他們自己當中應用和流傳的一種藝術樣式。從藝術的角度看民間剪紙藝術是屬于精神文化的范疇,它是勞動人民集體創(chuàng)造出來,反映了我們民族的集體表象的一種文化模式。民間剪紙的作者們在創(chuàng)造時,從來沒有任何政治功利,但有生活方面的功利意識潛入在其中。他們在創(chuàng)造時,往往讓人(包括創(chuàng)造者自己)從中感受到一種審美情趣。這是由于它們適合于人的審美經驗的審美心理而形成的美感。所以,自中國民間產生剪紙以來,人們一直將其作為一種象征性裝飾物,盡管歷代在造型樣式和利用形式上不斷發(fā)生更新和變化,可民間大眾所賦予它的造型思維方式和特定的深層寓意內涵,卻一直不變地流傳至今。因此,可以說民間剪紙是一種大眾藝術。
從客觀上說,中國民間剪紙是一種物承文化現(xiàn)象。它不僅有它的造型形式的傳承,而且還有著它自身深層獨有的特定內涵。從中國民間剪紙的紋飾寓意中,我們可以看到從中反映出來的中國民間圖騰崇拜和宗教信仰的傳承,以及當地民眾的心理特征、生活追求和審美情趣。它是我們探尋本民族的民族淵源和原始文化的活證。例如“蛙”這一形象在民間剪紙中屢見不鮮,民間常將它視為一種威力的象征,看作是生活中最可靠的保護神,并將“蛙”這一自然中丑陋的動物形態(tài),運用民間美術中的互滲造型手法,將其變?yōu)樯袷ァ⒅勺尽⒂H切、動人、給人美感的剪紙花樣,縫繡在孩童的枕頭、圍涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在“蛙”的保護下,茁壯成長,美滿幸福。需要指出的是,“蛙”這一圖騰物產生以來,因為囿于民間文化而沒有上升到中國的上層文化之中,所以也就得不到龍鳳那樣由皇權所推崇的中華文化象征的地位。但是,作為一種原始圖騰物,“蛙”這一形象雖然在中國上層文化中沒有得到它應有的地位,卻在民俗文化中得以流傳,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就這一文化現(xiàn)象看,開展對中國民間剪紙藝術的研究,有利于我們探索原始文化的.演變。
中國民間剪紙藝術和世界各地的許多民間藝術一樣,都是原始文化的嫡傳物。它作為民俗文化中的元素,緊緊地依附于當地的民俗活動之中。在它的意象符號中,不僅賦予了原始藝術符號對美好生活的祈求和追求美的質樸情感,而且有著強烈的“生命繁榮旺盛”的審美理想。這個審美理想來自民族、人類群體的基本追求，人們歌頌生命,贊美生的歡樂,追求著人生的幸福圓滿、健康長壽,祈求家庭和睦多子、豐收安樂。在長期的文化積淀中,中國民間逐漸形成了一系列的藝術意象符號,如“鳳穿牡丹”“蓮花多子”“鴛鴦戲荷”“福壽雙全”“瓜瓞綿綿”“如意似錦”“葫蘆五毒”等等花色紋樣的剪紙,并將這些民間剪紙融入到各種民俗事象活動中,來滿足廣大民眾精神心理上的需要,以扶持人類的生存,充實人類的生活。
1．下列關于“中國民間剪紙藝術”的表述，不正確的一項是
A．中國民間剪紙藝術植根于我們民族土壤，廣泛表現(xiàn)在民間信仰和生活習俗之中，融物質文明和精神文明為一體。
B．中國民間剪紙藝術作為一種民俗文化，它鮮明地反映出我國民間廣大民眾最基本的心理特征和審美情趣、價值觀念。
C．中國民間剪紙藝術是一種大眾藝術，從其產生就是象征性的裝飾物，作者在創(chuàng)造時，從來沒有任何功利目的。
D．中國民間剪紙藝術作為一種文化模式，能反映我們民族的集體表象，從藝術角度看，它屬于精神文化的范疇。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．民間剪紙的作者們在創(chuàng)作時，往往讓人從中感受到一種審美情趣，這種情趣的獲得是因為剪紙適合于人的審美經驗的審美心理而形成的美感。
B．中國民間剪紙藝術是一種物承文化現(xiàn)象，“物”就是民間剪紙這一載體，承載著藝術上造型形式的傳承和其自身深層獨有的特定內涵。
C．“蛙”作為一種原始圖騰物，雖然得不到龍鳳那樣由皇權所推崇的中華文化象征的地位，但在民俗文化中保持著原始崇拜敬仰的地位。
D．“蛙”因其丑陋的形態(tài)常被視為一種威力的象征，也被認為是最可靠的保護神，作為中國剪紙的重要題材，寄托了人們美好的愿望。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．中國民間剪紙是我們探尋本民族的民族淵源和原始文化的活證，開展對中國民間剪紙藝術的研究，有利于我們探索原始文化的演變。
B．民間剪紙藝術傳承精神文化，隨著造型樣式和利用形式上不斷變化，民間大眾所賦予它的造型思維方式和深層寓意內涵也會隨著形式而變化。
C．“鳳穿牡丹”等花色紋樣的剪紙，表現(xiàn)了人們歌頌生命，贊美生的歡樂、追求人生的幸福圓滿、健康長壽、祈求多子、豐收安樂的美好愿望。
D．民間剪紙融入到各種民俗事象活動中，能滿足廣大民眾精神心理上的需求，扶持人類的生存，追求民族、人類群體的強烈審美理想。
一．1C（“沒有任何功利目的”有誤，原文說“但有生活方面的功利意識潛入在其中”）、2D（“因其丑陋的形態(tài)常被視為一種威力的象征”，強加因果）、3B（原文的表述為“民間大眾所賦予它的造型思維方式和特定的深層寓意內涵,卻一直不變地流傳至今”）
中國民間剪紙藝術閱讀以及答案 2
現(xiàn)代文閱讀（9分 每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國民間剪紙藝術就是一種融物質文明和精神文明為一體，深深植根于民族土壤，廣泛表現(xiàn)在民間信仰和生活習俗之中，鮮明地反映出我國民間廣大民眾最基本的心理特征和審美情趣、價值觀念的民俗文化之一。因此，它是我國傳統(tǒng)文化不可忽視的一部分。
民間剪紙是勞動人民為滿足精神生活的需要而創(chuàng)造,并在他們自己當中應用和流傳的一種藝術樣式。從藝術的角度看民間剪紙藝術是屬于精神文化的范疇,它是勞動人民集體創(chuàng)造出來,反映了我們民族的集體表象的一種文化模式。民間剪紙的作者們在創(chuàng)造時,從來沒有任何政治功利,但有生活方面的功利意識潛入在其中。他們在創(chuàng)造時,往往讓人(包括創(chuàng)造者自己)從中感受到一種審美情趣。這是由于它們適合于人的審美經驗的審美心理而形成的美感。所以,自中國民間產生剪紙以來,人們一直將其作為一種象征性裝飾物,盡管歷代在造型樣式和利用形式上不斷發(fā)生更新和變化,可民間大眾所賦予它的造型思維方式和特定的深層寓意內涵,卻一直不變地流傳至今。因此,可以說民間剪紙是一種大眾藝術。
從客觀上說,中國民間剪紙是一種物承文化現(xiàn)象。它不僅有它的造型形式的傳承,而且還有著它自身深層獨有的特定內涵。從中國民間剪紙的紋飾寓意中,我們可以看到從中反映出來的中國民間圖騰崇拜和宗教信仰的傳承,以及當地民眾的心理特征、生活追求和審美情趣。它是我們探尋本民族的民族淵源和原始文化的活證。例如“蛙”這一形象在民間剪紙中屢見不鮮,民間常將它視為一種威力的象征,看作是生活中最可靠的保護神,并將“蛙”這一自然中丑陋的動物形態(tài),運用民間美術中的互滲造型手法,將其變?yōu)樯袷ァ⒅勺尽⒂H切、動人、給人美感的剪紙花樣,縫繡在孩童的枕頭、圍涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在“蛙”的保護下,茁壯成長,美滿幸福。需要指出的是,“蛙”這一圖騰物產生以來,因為囿于民間文化而沒有上升到中國的上層文化之中,所以也就得不到龍鳳那樣由皇權所推崇的中華文化象征的地位。但是,作為一種原始圖騰物,“蛙”這一形象雖然在中國上層文化中沒有得到它應有的地位,卻在民俗文化中得以流傳,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就這一文化現(xiàn)象看,開展對中國民間剪紙藝術的研究,有利于我們探索原始文化的演變。
中國民間剪紙藝術和世界各地的許多民間藝術一樣,都是原始文化的嫡傳物。它作為民俗文化中的元素,緊緊地依附于當地的民俗活動之中。在它的意象符號中,不僅賦予了原始藝術符號對美好生活的祈求和追求美的質樸情感,而且有著強烈的`“生命繁榮旺盛”的審美理想。這個審美理想來自民族、人類群體的基本追求，人們歌頌生命,贊美生的歡樂,追求著人生的幸福圓滿、健康長壽,祈求家庭和睦多子、豐收安樂。在長期的文化積淀中,中國民間逐漸形成了一系列的藝術意象符號,如“鳳穿牡丹”“蓮花多子”“鴛鴦戲荷”“福壽雙全”“瓜瓞綿綿”“如意似錦”“葫蘆五毒”等等花色紋樣的剪紙,并將這些民間剪紙融入到各種民俗事象活動中,來滿足廣大民眾精神心理上的需要,以扶持人類的生存,充實人類的生活。
1、問題：根據文章內容，簡要概括剪紙藝術的定義及其主要特點。
答案：
剪紙藝術是中國最古老的民間藝術之一，是以紙為加工對象，以剪刀（或刻刀）為工具進行創(chuàng)作的藝術。其特點包括：
工具簡便、材料普及：只需紙張和剪刀（或刻刀），技法易于掌握。
表現(xiàn)力豐富：通過鏤空剪刻，呈現(xiàn)細膩或粗獷的線條，可粘貼擺襯或懸空吊掛。
題材廣泛：取材包括人物、鳥獸、文字、花木、果菜、昆蟲、山水等，寓意納吉、祝福、祛邪、除惡等。
文化內涵深厚：通過諧音、象征、寓意等手法，表達人們對生活的美好愿景。
2、問題：中國剪紙藝術經歷了哪些重要的發(fā)展階段？請簡要說明。
答案：
起源與早期發(fā)展：剪紙藝術起源于漢代，至南北朝時期已相當精熟。
唐代繁榮：剪紙藝術在唐代迎來大發(fā)展，出現(xiàn)“剪窗花”“剪人物”“剪花鳥”等形式。
宋代成熟：宋代經濟文化發(fā)展，剪紙藝術得到長足發(fā)展，出現(xiàn)以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。
明清鼎盛：剪紙手工藝術走向成熟，運用范圍廣泛，成為燈彩花飾、扇面紋飾、刺繡花樣等裝飾的重要手段。
近現(xiàn)代創(chuàng)新：20世紀20年代，先進知識分子收集民間剪紙；40年代，以現(xiàn)實生活為題材的剪紙出現(xiàn)；新中國成立后，藝術家創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會主義新人新事的新剪紙。
3、問題：剪紙藝術有哪些主要分類和技法？請舉例說明。
答案：
分類：
單色剪紙：以紅色、綠色等單色紙剪成，明快樸素，主要用于窗花裝飾和刺繡底樣。
彩色剪紙：形式和技法多樣，包括點染、套色、分色、填色等，色彩豐富，表現(xiàn)力強。
立體剪紙：采用繪畫、剪紙、折疊、粘合等綜合手法，使剪紙由平面變立體，可用于觀賞造型及兒童手工制作。
技法：
剪刻：用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋。
鏤空：通過鏤空技法，使剪紙呈現(xiàn)透空效果。
撕紙：用手撕的方法創(chuàng)作，邊緣粗糙，體現(xiàn)古拙質樸之美。
拼色、襯色、染色、勾描：通過多種技法豐富剪紙的表現(xiàn)力。
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