魚我所欲也教案復習

          時間:2024-07-21 19:30:03 魚我所欲也 我要投稿

          魚我所欲也教案復習

            一、教學目的、要求:

          魚我所欲也教案復習

            1、了解孟子“舍生取義”的道德主張;

            2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法;

            3、重點積累“欲”“舍”“甚”“惡”“患”等實詞的意義和用法,對文中的其他實詞和虛詞進行一般的學習和復習。

            二、教學重點、難點:

            1、重點是本文所運用的比喻論證、正反對比論證、邏輯推

            理論證等方法。

            2、難點是第一段的邏輯推理論證過程。

            三、教學設想:

            1、 在教學過程中,教師可以采用分層推進的教學法,明確各層級的要求(具體見“教學過程”);注重體現新大綱對文言文的要求,讓學生在課堂上誦讀全文,力求做到能當堂完成背誦要求。

            2、針對文中的難點,教師可以引導學生進入作者的推理中,逐層分析,逐步理解其內涵。在教學過程中,利用現代教育技術,設計幻燈片,將要點提示給學生,讓學生有直觀印象,便于今后的復習記憶。

            3、本文用一課時完成。

            四、教學過程:

            《魚我所欲也》屬于文言說理文,文章的重點和難點是論證方法的運用,在教學過程中要加以落實。教學內容可分為以下幾個步驟完成:

           。ㄒ唬⿲胄抡n

            由學生所熟悉的《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》入手,回顧其中名句,溫故而知新,而后導入本文的學習,了解孟子關于“舍生取義”的道德主張。

           。ǘ┳⒅匚难哉b讀,指導全班同學齊讀課文,而后教師針對學生在朗讀過程中出現的錯誤進行正音。如:患(huān)、惡(wù)、簞(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。

            (三)提煉中心論點(要求全體學生掌握此要點)

            提問:本文的中心論點是怎樣提出來的?這樣提出有什么好處?(學生分組討論,而后解答)

            明確:文章開頭第一句以魚和熊掌設喻,得出“舍魚而取熊掌”的結論,這里其實是以魚和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點“舍生而取義者也”。 用比喻導出中心論點,使“舍生取義”的道理明白易懂。

            (四)分析論證方法(要求中高層學生掌握并能加以運用)

            提問:在論述中心論點時,本文采用了哪些論證方法?(讓全班同學閱讀思考,而后由中高層級的學生踴躍回答)

            明確:這篇文章在論述過程中運用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對比論證等方法。(其中邏輯推理論證法是難點,教師在教學過程中要充分發揮主導作用,引導中高層級的學生熟悉并掌握這一論證方法。)

            (五)小結本課時內容

            1、 回顧本課時要點,提醒全體學生記住孟子的“舍生取義”的道德主張,以及掌握本文中所運用的論證方法。

            2、面向中高層學生,要求這些學生仔細體味作者的論證思路,從中受到啟發,學以致用,聯系生活實際,結合影片《生死決擇》,寫一篇500字的小論文。

           。┞鋵嵄痴b

            1、根據新大綱的要求,在課前預習的基礎上,要求:中高層學生做到當堂完成本文背誦;低層學生做到當今能完成本文的背誦。

            2、課堂上可以全班齊背或個別抽查的形式來落實背誦情況。

            (七)布置課后作業

            1、結合課后練習之四,落實本課文實詞的意義和用法;補充“舍”“惡”“患”,要求中高層級的學生對它們的意義和用法進行整理落實,以備檢查。

            2、 預習《莊暴見孟子》,了解孟子關于“仁政”的政治主張。

            板書設計

            所欲有甚于生則不茍得生

            魚與熊掌——舍魚取熊掌 舍生 (即“義”)

            生與義——舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義

           。础安涣x”) 是人的本

           。ㄔO喻引出中心論點) (假設邏輯推理) 心(正面

            “一簞食,一豆羹” 呼爾而與之,行道之人弗受。 論述)

           。ā暗弥畡t生,弗得則死”) 蹴爾而與之,乞人不屑。

            (舉例論證)

           。ㄏ颍 (今) 為宮室之美受之 見利忘義

            萬鐘:為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人

            而受之 為所識窮乏者得我受之 的本心

            (對比論證) (反面論述)

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