齊宣王見顏斶文言文閱讀答案
在學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。要一起來學習文言文嗎？以下是小編為大家整理的齊宣王見顏斶文言文閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
齊宣王見顏斶①，曰：“斶前!”斶亦曰：“王前!”宣王不悅。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎?”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為趨勢，不如使王為趨士。”王忿然作色曰：“王者貴乎?士貴乎?”對曰：“士貴耳，王者不貴。”宣王默然不悅。
左右皆曰：“大王據千乘之地，天下之士，仁義皆來役處，東西南北，莫敢不服。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農畝。士之賤也，亦甚矣!”
斶對曰：“不然。斶聞古大禹之時，諸侯萬國。何則?德厚之道，得貴士之力也。及湯之時，諸侯三千。當今之世，南面稱寡者，乃二十四。由此觀之，非得失之策歟?是故《易傳》不云乎：‘居上位，未得其實，以喜其為名者，必以驕奢為行。倨慢驕奢，則兇從之。是以君王無羞亟問，不愧下學。是故成其道德而揚功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。夫上見其源，下通其流，至圣明學，何不吉之有哉!老子曰：‘雖貴，必以賤為本;雖高，必以下為基。是以侯王稱孤、寡，是其賤必本歟!’非夫孤寡者，人之困賤下位也，侯王以自謂，豈非下人而尊貴士歟?夫堯傳舜，舜傳禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。”
宣王曰：“嗟乎!君子焉可侮哉，寡人自取病耳!及今聞君子之言。愿請受為弟子。”顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸。”則再拜而辭去也。(取材于《戰國策?齊策四》)
【注】①斶：讀chù。顏斶，齊國隱士。
1.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是
A.得貴士之力也貴：以……為貴
B.是以君王無羞亟問亟：多次
C.寡人自取病耳病：缺點
D.言要道已備矣備：詳盡
2.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都不相同的一組是
A.東西南北，莫敢不服
B.何不吉之有哉
四境之內，莫不有求于王是以明乎士之貴也
C.君子焉可侮哉
D.制則破焉
不入虎穴，焉得虎子金就礪則利
3.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是
A.天下之士，仁義皆來役處
天下的士人，仁義者都來到齊國，甘受齊王的奴役
B.倨慢驕奢，則兇從之
傲慢奢侈，那么災禍就會隨之而來
C.是以侯王稱孤、寡，是其賤必本歟
因此侯王自稱孤、寡，這大概就是賤必定是貴之根本的道理吧
D.制言者王也，盡忠直言者斶也
發號施令的是大王，竭盡忠心直言進諫的是顏斶
4.下列的理解和分析，不符合文意的一項是
A.顏斶對齊宣王言王道興衰，歸因于統治者“得士”和“失士”之策略。
B.顏斶認為，先圣能夠成道德而揚功名者，必是崇實際而不求虛名者。
C.堯舜禹禪位、成王重用周公，以史為證，闡明了“士貴于王”的道理。
D.顏斶以璞自比，表明自己雖不愿失卻本性，卻仍愿意到回鄉下做官。
答案
1.C(病：不愉快)
2.B(A代詞，沒有誰。B助詞，賓語前置標志;助詞，的。C代詞，怎么。D副詞，就)
3.A(“甘受齊王的奴役”應為“甘心為齊王服務”)
4.D(“卻仍愿意到回鄉下做官”與文意不符)
說明文閱讀理解如何分析寫法
1、結合說明方法談
規范性的答題模式如下：
這篇文章主要運用了……的說明方法，說明了……(內容：事物特征或事理)，使說明……(作用：參考前面說明方法，明確其作用)
2、結合修辭手法談
規范性的答題模式如下：
這是一篇生動地說明文，大量地使用了各種修辭手法，說明了……(內容)，使文章的說明形象生動。
3、結合表達方式談
記敘、描寫使說明更具體形象;抒情、議論使說明更有感情。那么，從這個角度分析說明文的寫法，答題的`規范性格式如下：
這篇文章綜合運用多種表達方式，除了說明外，還有……(從“記敘、描寫、說明、議論”根據內容選擇)，如……(具體舉例)，就是……(表達方式)的運用，使說明更具體形象/充滿感情。
(五)說明語段的作用
(1)、結構、內容作用：引出下文、承上啟下、總結全文/前文。
有時在文章在開頭，還起著引出說明對象/說明事理的作用。
(2)、結合說明方法談。
通過……的說明方法，說明了……(事物特征或事理)，使說明……(作用)。
閱讀理解記敘文的順序及作用
(1)順敘(按事情發展先后順序)
作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫結果，再交待前面發生的事。)
作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調，增強文章的生動性。
(3)插敘(敘事時中斷線索，插入相關的另一件事。)
作用：對情節起補充、襯托作用，豐富形象，突出中心。
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