赤壁賦(蘇教版高一必修) 教案教學設計

          發布時間:2017-11-20 編輯:互聯網 手機版

           一、 教學目的: 

          1 體會課文景、情、理交融的特點。 

          2 感悟語言運用的妙處。 

          3 熟讀并背誦課文。 

          二、  教學重難點: 

          1 體會景、情、理三者內在的聯系。 

          2 語言運用的妙處。 

          三、  教學課時:

          三課時

          第一課時

          四、 教學過程

          1、 導入新課

          余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果-- 

          引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。”

          前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。

          2、 題解

          A、關于蘇軾

          “三蘇 ” 蘇詢 蘇軾  蘇轍  

          “蘇黃” 蘇軾  黃庭堅  

          “蘇辛” 蘇軾  辛棄疾 

          “唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵  蘇軾  蘇轍 王安石 歐陽修 曾鞏 

          “蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄 

          此外,蘇軾在農田水利、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就。 

          作者的復雜思想: 

          儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼 

          佛:精通佛理,不計得失,常與僧人來往 

          道:好學老莊,齊萬物,一死生,追求內心調和

          B、蘇軾文章的特點

          變幻無窮,敘事、寫景、抒情、說理渾然一體,想像力豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色。

          C、關于“賦”

          名稱最早見于戰國后期荀況《賦篇》,到漢代形成特定的體制,“賦”著力于鋪陳事物,較多地摻用散文化的趨勢,不講求駢偶、音律、句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。如杜牧《阿房宮賦》

          3、 賞析

          ⑴ 朗誦

             正音,著重體會景與情及內在聯系

          ⑵ 學習第一段

            這段描寫夜游赤壁的情景,展現了一個清風和明月交織、露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚和諧的音調。

            ⒈劃出寫景的句字,形成一個整體畫面

                            清風徐來                        白露                  遺世獨立

                                                                     樂

            游(赤壁)                          月出                         

                          水波不興                        水光                  羽化登仙

                        畫意                          詩情

          ⒉景物特點

             澄清、幽美

          ⑵ 學習第二段

             這段描寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉悲涼,引起下文主客問答的議論。

          ⒈ 作者的好心情是怎樣發生變化的? 

             樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。  

          悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。

          第二課時

          教學目標: 

          ⒈ 體會課文景、情、理交融的特點,結合作者的處境,體驗作者的情感,理解作者的人生感悟。 品        味、鑒賞課文精美的語言  

           2.背誦課文 

           3.體會文章景、情、理交融的特點,通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。

          教學過程:

          1、 導入新課

          全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場問答,文章重點便新移到關于人生態度問題的論辯上。全文有詩情,有畫意,有哲理,表達了作者曠達樂觀的處世態度。

          2、 學習第三段

          ⑴本段主要寫了什么?感情色彩如何?

            本段寫客的問答,闡發了懷古傷時之情,甚悲傷

          ⑵客是如何闡發當是的情懷的?

          觸景傷情,有感于人生短暫,眼前之景很容易讓人聯想到曹操的詩句,進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫,有志而無為者,羨長江永恒,哀嘆人生短暫,表現出一種消極的人生觀。

          3、 學習第四段

          ⑴本段主要寫什么?

          本段感情變為喜悅,闡發了自己的人生感悟。

          ⑵作者如何闡述?

          說明世上萬物和人生都有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物一眨眼就要變;從不變的角度看,萬物和人類都是永存的,應該輕物質重精神,執著于自己不朽的事業,保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

          ⑶蘇子聽任自然的觀點,在現代競爭激烈的社會是否可取?(學生討論)

          4、 學習第五段

          ⑴主要寫了哪些內容?

          客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。

          ⑵呼應開頭,“舟中”呼應“泛舟”,“東方之既白”呼應“舟出東山”

          ⑶此時已不是開頭那種單純的山水之樂了,“笑”說明什么?

          是分外欣慰和輕松,蘇軾通過自我調節達到了精神上的滿足。

          第三課時

          1、文言知識: 

          一、通假字: 

          1舉酒屬客  

          2山川相繆 

          3馮虛御風 

          二、詞類活用 

          1、名詞活用為動詞 

          ①下江陵 

          ②、歌窈窕之章: 

          ③、順流而東也: 

          ④況吾與子漁樵于江渚之上:  

          2、形容詞作名詞 

          擊空明兮溯流光 

          3、名詞作狀語 

          東望武昌 

          4、名詞的意動用法 

          侶魚蝦而友麋鹿 

          5、使動用法 

          舞幽壑之潛蛟 

          6、渺滄海之一粟 

          三、文言句式(從文中找出并翻譯) 

          1判斷句 

          故一世之雄也 

          是造物者之無盡藏也  

          2、倒裝句: 

          (1)賓語前置:  

          而今安在哉?  

          何為其然也?  

          而又何羨乎  

          (2)介賓結構后置(狀語后置句): 

          蘇子與客泛舟游于赤壁之下。  

          月出于東山之上,徘徊于斗牛之間  

          此非孟德之困于周郎者乎?  

          況吾與子漁樵于江渚之上  

          (3)介賓結構后置(狀語后置句): 

          寄蜉蝣于天地,  

          相與枕藉乎舟中  

          托遺響于悲風。  

          (4)定語后置:凌萬頃之茫然  

          (5)主謂倒裝句:渺渺兮予懷 

          (6)省略句:舉酒屬客 (省略主語) 

          (7)被動句: 此非孟德之困于周郎者乎?  

          四、虛詞“乎” 

          (一)用作語氣助詞。  

             1.根據所在句子的語氣可分為:表疑問語氣、反問語氣。可譯為“嗎”“呢”。 

             此非孟德之困于周郎者乎?      乎:嗎 

          (二)用作介詞,相當于"于",根據句意可翻譯為“在、對、比、對于等。  

          君子博學而日參省乎己, (乎:于)  

          (三)用在句中的表停頓 

          浩浩乎如馮虛御風       

           飄飄乎如遺世獨立

           

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