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《列女操》孟郊唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介《烈女操》是唐代詩(shī)人孟郊所作的一部詩(shī)詞作品。這首六句五言的小詩(shī)，成功地運(yùn)用了比興手法，全詩(shī)以烈女自比，寄寓雖不用于時(shí)，也不隨世俗而改變冰清玉潔的操守。
作品原文
烈女操①
梧桐②相待老③，鴛鴦會(huì)④雙死。
貞婦⑤貴殉⑥夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起⑦，妾心古井水⑧。
作品注釋
①烈女操：樂(lè)府中《琴曲》歌辭。烈女：貞潔女子。操：琴曲中的一種體裁。
②梧桐：傳說(shuō)梧為雄樹(shù)，桐為雌樹(shù)，其實(shí)梧桐樹(shù)是雌雄同株。
③相待老：指梧和桐同長(zhǎng)同老。
④會(huì)：終當(dāng)。
⑤貞婦：按封建禮教提倡的不失身、不改嫁的女子。
⑥殉：以死相從。
⑦ “波瀾”兩句意謂我的心如同古井之水，永遠(yuǎn)不會(huì)泛起情感波瀾。
⑧古：同枯。古井水：枯井水。
作品譯文
古老的梧桐樹(shù)總是同生同長(zhǎng)，彼此相守到枯老。河中的鴛鴦絕不獨(dú)生，成雙成對(duì)廝守終身。貞節(jié)婦女的美德，是嫁夫以死相隨，舍棄自己的生命也理應(yīng)如此。我的心靜如古井里的水，風(fēng)再大也掀不起任何波瀾。
寫(xiě)作背景
孟郊一生“拙于生事，一貧徹骨，裘褐懸結(jié)，未嘗俯眉為可憐之色。”（《唐才子傳》）其詩(shī)多寫(xiě)寒士的生活與遭際，時(shí)有不平之鳴，也有一些揭露社會(huì)不平、同情人民疾苦之作。孟郊雖屬“苦吟”詩(shī)人，但詩(shī)風(fēng)大都樸質(zhì)自然，表情達(dá)意深刻生動(dòng)，在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇是別樹(shù)一幟的。此詩(shī)即為其“苦吟”詩(shī)的代表作之一。
作品鑒賞
《烈女操》，古《樂(lè)府》屬《琴曲》歌詞，這是一首贊頌烈女堅(jiān)守節(jié)操的詩(shī)。舊時(shí)代的女子不少成為封建禮教和倫理的犧牲品，有的夫死而不獨(dú)生，有的夫死而終身不嫁，都表示對(duì)丈夫的忠貞。作者歌頌貞婦，正說(shuō)明他的封建倫理道德觀念的濃厚，反映了他的階級(jí)局限性。
詩(shī)人開(kāi)篇以“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死”起興，來(lái)比喻烈女的貞操。接下來(lái)，詩(shī)人直接寫(xiě)貞婦殉夫，“舍生亦如此”，表現(xiàn)了貞婦守節(jié)不嫁的高尚情操。最后兩句詩(shī)人以“古井水”作比，進(jìn)一步表明了“妾心”的堅(jiān)定不移。封建社會(huì)中，婦女在經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立，只能依附于丈夫生活，完全沒(méi)有獨(dú)立地位。
全詩(shī)以貼切的比喻表現(xiàn)烈女對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，但也表現(xiàn)了詩(shī)人深厚的封建倫理道德觀念。詩(shī)人于無(wú)形中維護(hù)了封建禮教道德，對(duì)于詩(shī)人所處的時(shí)代來(lái)說(shuō)，這是不可避免的，我們應(yīng)該辯證看待，取其精華，去其糟粕。但結(jié)合作者坎坷的身世，不圓通的性格，也有人認(rèn)為詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)是有所寄托，借歌頌烈女誓死不嫁的品德，來(lái)表明自己的心志和高尚品行，即寧死也不肯與封建權(quán)貴同流合污。
名家點(diǎn)評(píng)
孟向榮：“全詩(shī)不用典故藻飾，語(yǔ)言明白淡素，而又力避平庸淺易。錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄》評(píng)孟郊云：‘東野五古佳處，深語(yǔ)若平，巧語(yǔ)帶樸，新語(yǔ)入古，幽語(yǔ)含淡，而心思鏡刻，筆墨圭棱’，于此詩(shī)略見(jiàn)一斑。”
劉映華，《唐詩(shī)三百首注譯析》：“這首詩(shī)前兩句用典，帶有起興的性質(zhì)，是比喻。但所用的典故曲折隱晦，不易叫人明自它的出處，所以歷來(lái)的注釋家，多不加以注明。第二聯(lián)，將比喻的意思加以點(diǎn)明，頗覺(jué)無(wú)味。第三聯(lián)也是比喻，較為含蓄而奇崛，卻是歷來(lái)稱(chēng)誦的名句。”
英漢對(duì)照
烈女操
孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。
貞婦貴殉夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心井中水。
A SONG OF A PURE-HEARTED GIRL
Meng Jiao
Lakka-trees ripen two by two
And mandarin-ducks die side by side.
If a true-hearted girl will love only her husband,
In a life as faithfully lived as theirs,
What troubling wave can arrive to vex
A spirit like water in a timeless well?
作者簡(jiǎn)介
孟郊（751-814），唐代詩(shī)人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽(yáng)（今屬河南）。孟郊早年貧困，四十六歲始中進(jìn)士，五十歲歲為溧陽(yáng)尉。唐憲宗元和初，定居洛陽(yáng)。元和九年，在閿鄉(xiāng)（今河南靈寶）暴病去世。孟詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格，或長(zhǎng)于白描，不用詞藻典故，語(yǔ)言明白淡素而又力避平庸淺易；或精思苦煉，雕刻奇險(xiǎn)。這兩種風(fēng)格的詩(shī)，都有許多思深意遠(yuǎn)、造語(yǔ)新奇的佳作。但也有些詩(shī)過(guò)于艱澀枯槁，缺乏自然之趣。他和賈島齊名，皆以苦吟著稱(chēng)，其為人耿直倔強(qiáng)，與韓愈交厚，并稱(chēng)“韓孟”。
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