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元稹的詩內容
元稹，字微之，別字威明，河南府東都洛陽人，唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。小編整理的元稹的詩，供參考！
1、 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 ——元稹 《離思五首其四》
2、 曾經滄海難為水， 除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君。 ——元稹 《離思》
3、 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——元稹 《離思五首（其四）》
4、 惟將終夜長開眼 報答平生未展眉 ——元稹 《遣悲懷三首之三》
5、 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 ——元稹 《遣悲懷其二》
6、 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 ——元稹 《菊花》
7、 昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀 。 — —元 稹 《 遣悲懷其二》
8、 年年漸覺老人稀，欲別孫翁淚滿衣。未死不知何處去，此身終向此原歸。 ——元稹 《別孫村老人》
9、 唯夢閑人不夢君。 ——元稹 《酬樂天頻夢微之》
10、 大凡天之所命尤物也 不妖其身 必妖于人 ——元稹 《鶯鶯傳》
11、 茶，香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉麹塵花。夜后邀陪明月，晨前命對朝 霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪 夸 。 —— 元 稹 《茶》
12、 閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。 鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。 惟將終夜常開眼，報答平生未展眉 。 — —元 稹 《 遣悲懷其三》
13、 殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。 垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。 ——元稹《聞樂天授江州司馬》
14、 春來愛有歸鄉夢，一半猶疑夢里行 ——元稹
15、 老去心情隨日減，遠來書信隔年間 ——元稹
16、 惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 ——元稹
17、 修身不言命，謀道不擇時。 ——元稹
18、 不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。 ——元稹
19、 檐前梟梟游絲上，上有蜘蛛巧來往。羨他蟲寥解緣天，能向虛空織羅網 ——元稹
20、 怪來醒后旁人泣，醉里時時錯問君。 ——元稹 《六年春遣懷八首》
歷史評價
李肇《唐國史補》：“元和以后，詩章學淺切于白居易，學于元稹。”
李戡有言：“嘗痛自元和以來，有元白詩者，纖艷不逞，非莊人雅士，多為其所破壞。流于民間，疏于屏壁，子女父母，交口教授，淫言語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。”
杜牧《唐故平盧軍節度巡官隴西李府君墓志銘》：“當時巴蜀江楚間洎長安中少年，遞相仿效，競作新詞，自謂元和體詩。”
白居易《酬微之》：“聲聲麗曲敲寒玉，句句妍辭綴色絲。”《重寄微之詩》云：“詩到元和體變新，自注云：眾稱元白為千言律，或號元和格”。《余思未盡加為六韻重寄微之》：“制從長慶辭高古。”
《滄浪詩話》：“和韻最害人詩，古人酬唱不次韻，此風始盛于元白皮陸，而本朝諸賢，乃以此斗工，遂至往復有八九和者。”
《唐音審體》卷一五：“要之，元白絕唱，樂府歌行第一；長韻律詩次之；七言四韻又其次也。”
《舊唐書·白居易傳》曰：“元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根。”
王若虛《滹南詩話》：“情致曲盡，入人肝脾。”
陳寅恪《元白詩箋證稿》：“微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之感情，其哀艷纏綿不僅在唐人詩中不多見而影響及于后來之文學者尤巨。”[22]
陳寅恪在《元白詩箋證稿》第四章《艷詩及悼亡詩》附《讀<鶯鶯傳>》中更明確指出：“《鶯鶯傳》為微之自敘之作，其所謂張生即微之之化名，此固無可疑。”
魯迅在《中國小說史略》第九篇《唐之傳奇文》中說：“《鶯鶯傳》者，即敘崔、張故事，元稹以張生自寓，述其親歷之境。”
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