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詩(shī)經(jīng)漢廣全文及注釋賞析
《詩(shī)經(jīng)》是以抒情詩(shī)為主流的。除了《大雅》中的史詩(shī)和《小雅》、《國(guó)風(fēng)》中的個(gè)別篇章外，《詩(shī)經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩(shī)。下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)漢廣全文及注釋賞析，歡迎大家閱讀！
原文：
詩(shī)經(jīng)漢廣
南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
注釋
①休：休息，在樹下休息。思：語(yǔ)氣助詞，沒有實(shí)義。 ②漢：指漢水。游女：在漢水岸上出游的女子。 ③江：指長(zhǎng)江。永：水流很長(zhǎng)。 ④方：渡河的木排。這里指乘筏渡河。 ⑤翹翹：樹枝挺出的樣子。錯(cuò)薪：雜亂的柴草。 ⑥楚：灌木的名稱，即荊條。 ⑦秣(mo)：喂馬。 ⑧蔞(lou)：草名，即蔞蒿。
譯文
南山喬木大又高，
樹下不可歇陰涼。
漢江之上有游女，
想去追求不可能。
漢江滔滔寬又廣，
想要渡過不可能。
江水悠悠長(zhǎng)又長(zhǎng)，
乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯(cuò)雜生，
用刀割取那荊條。
姑娘就要出嫁了，
趕快喂飽她的馬。
漢江滔滔寬又廣，
想要渡過不可能。
江水悠悠長(zhǎng)又長(zhǎng)，
乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯(cuò)雜生，
用刀割取那蔞蒿。
姑娘就要出嫁了，
趕快喂飽小馬駒。
漢江滔滔寬又廣，
想要渡過不可能。
江水悠悠長(zhǎng)又長(zhǎng)，
乘筏渡過不可能。
賞析
一位砍柴的樵夫，路遇一位即將出嫁的女子，頓生愛慕之情。他明知這是不可能如愿以償?shù)膯蜗嗨迹阋砸皇咨礁璩隽藘?nèi)心的失望和痛苦。
這當(dāng)中很有一些耐人尋味的東西。
性愛總是自私的，并且常常是功利的。男子見到漂亮女子總會(huì)動(dòng)心，女子見到英俊男子也會(huì)動(dòng)情。由動(dòng)心、動(dòng)情想到占有、嫁娶婚姻，這便是功利的態(tài)度。再進(jìn)一步，當(dāng)?shù)弥约核鶅A慕的人將為或已為別人占用時(shí)，便會(huì)妒忌，吃醋，甚至采取行動(dòng)做出蠢事來。
單相思的心境固然可以理解，但如果換個(gè)角度，把自己所欣賞的異性對(duì)象當(dāng)作審美對(duì)象；擺脫功利的目的和眼光，以欣賞的態(tài)度對(duì)待她或他，不也是一種選擇嗎？
單相思的失望和所謂痛苦，實(shí)際上是功利欲求遭到否定后的結(jié)果。也就是說，一方在事實(shí)上不可能把對(duì)方拒為己有，自己的欲求注定了不可能實(shí)現(xiàn)，在心理上遭受了挫折，于是便以某種方式來作心理上的轉(zhuǎn)移和排遣。
凡胎肉身的現(xiàn)實(shí)生活中的人，很難在兩性關(guān)系中完全擺脫功利目的的左右，很難采用一種純粹的、無關(guān)功利的審美態(tài)度對(duì)待另一方。男女雙方，要么是情人、戀人、夫妻，要么是陌生人、仇人、敵人。是私欲使戀愛中的人變得狹隘、自私，甚至心理變態(tài)。這大概也是兩性關(guān)系固有的特點(diǎn)？
是的，誰都不愿去培植不開花、不結(jié)果的植物。耕耘是為了有所收獲。為耕耘之后一無所獲而哀歌，完全值得同情。況且，這種哀歌有時(shí)竟會(huì)很動(dòng)人，很偉大。
創(chuàng)作背景
1. 地域文化背景
《漢廣》出自《詩(shī)經(jīng)·周南》。周南之地，大約在今河南西南部及湖北西北部一帶。當(dāng)時(shí)，這一區(qū)域文化繁榮，人們?cè)谏酱ê恿髦g勞作生息。江漢地區(qū)水澤眾多，《漢廣》的產(chǎn)生與這種自然環(huán)境密切相關(guān)。詩(shī)中的“漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，就是以江漢之水的寬闊來比喻求女之難，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。
2. 社會(huì)生活背景
從社會(huì)生活層面來看，這可能是一首反映當(dāng)時(shí)民間婚戀情況的詩(shī)歌。在古代社會(huì)，男女之間的婚姻往往受到諸多因素的限制。對(duì)于詩(shī)中的主人公來說，他可能是一位普通的勞動(dòng)者，如樵夫之類。他對(duì)一位女子心生愛慕，然而由于社會(huì)階層、家庭背景或者禮儀規(guī)范等因素的制約，無法與心儀的女子結(jié)合。這種求而不得的情感在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中是比較常見的，詩(shī)歌正是這種情感的真實(shí)寫照。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為，《漢廣》可能是在某種集體活動(dòng)場(chǎng)合中產(chǎn)生的。比如在祭祀、集會(huì)或者勞動(dòng)之余的聚會(huì)中，人們通過唱歌來表達(dá)自己的情感。這首詩(shī)或許最初是由個(gè)人創(chuàng)作，而后在群體中傳唱，經(jīng)過不斷加工而形成了現(xiàn)在的樣子。
作者簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌作者大多佚名。《漢廣》的作者很可能是當(dāng)時(shí)生活在江漢地區(qū)的普通民眾，也許是一位年輕的男子。他在日常的生活和勞作中，經(jīng)歷了愛情的萌動(dòng)和求而不得的苦澀，從而創(chuàng)作了這首詩(shī)歌。由于《詩(shī)經(jīng)》是經(jīng)過長(zhǎng)期收集、整理而成的，這些民間詩(shī)歌的作者身份很難確切考證。
特色
1. 重章疊句的結(jié)構(gòu)形式
《漢廣》采用了重章疊句的手法，全詩(shī)三章，每章的后四句基本相同。如“漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”在每章中反復(fù)出現(xiàn)。這種結(jié)構(gòu)使詩(shī)歌具有回環(huán)往復(fù)的音樂美感，便于吟唱和記憶。同時(shí)，它也強(qiáng)化了詩(shī)歌的情感表達(dá)，通過反復(fù)詠嘆江漢之水的寬廣，更加突出了主人公求愛而不得的無奈和惆悵之情。
2. 比興手法的運(yùn)用
詩(shī)中運(yùn)用了比興手法。以“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思”開篇，用喬木的高大卻不可在其下休息，來起興引出漢水之畔的女子美麗卻難以追求。“漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”則是通過江水的寬廣和難以逾越，來比喻追求女子的困難重重。這種比興手法使抽象的情感變得具體可感，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
3. 意境的營(yíng)造
《漢廣》營(yíng)造出一種空靈、悠遠(yuǎn)的意境。詩(shī)中的江漢之水、喬木等自然景物，與主人公的情感相互交融。廣闊的江水象征著主人公與心儀女子之間難以跨越的距離，而喬木等自然景象則增添了詩(shī)歌的寧?kù)o和悠遠(yuǎn)之感。這種意境使詩(shī)歌超越了簡(jiǎn)單的愛情表達(dá)，帶有一種淡淡的憂傷和對(duì)美好事物的向往，讓讀者能夠在欣賞詩(shī)歌的過程中，仿佛置身于古代江漢之畔，感受主人公的情感世界。
4. 語(yǔ)言的質(zhì)樸與簡(jiǎn)潔
詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸自然，沒有華麗的辭藻。用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)了深刻的情感，如“翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬”，簡(jiǎn)單地描述了砍柴、喂馬等勞動(dòng)場(chǎng)景，同時(shí)又蘊(yùn)含著主人公對(duì)女子的美好祝愿，希望她能嫁給自己，自己愿意為她做好一切準(zhǔn)備。這種質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格，體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代民間詩(shī)歌的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
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